ردع النفس بضبط النفس

الإسلام دين سماوي خالد رسم حدودا ووضع أمورا وسن تعليمات تهدي الناس إلى الخير والعدل والصواب، وجاء بنظم لبناء مجتمع سليم ودعا إلى الاخوة والتعاون والتكافل.
فالإسلام لم يدعوا إلى شيء أو إلى تجنب شيء إلا لتحقيق مصلحة معتبرة ومن الأشياء التي امرنا الإسلام بفعلها ضبط النفس وكبح جماحها عند المواقف التي تتطلب ذلك، ولكننا في بعض الأحيان نشاهد من لم يعر لهذا الموضوع أدنى اهتمام، فنرى المشادات الكلامية التي تحصل في الشارع والبيت والمدرسة وغير ذلك لأتفه الأسباب مع الآسف الشديد، فما أحوجنا أن نعود أنفسنا على التحمل وضبط النفس أمام كل ما يصادفنا في الحياة.. فالصبر شجاعة يجب أن نعود أنفسنا عليه وان لا نقابل الشر بالشر، قال تعالى «ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم» وان نستفيد من التاريخ الذي نقل لنا مواقف تدل على نماذج من الرجال ذوي الشخصيات القوية الذين واجهوا الحياة بكل مآسيها واحزانها فمن هذه المواقف انه يروي أن الأحنف بن قيس سئل: «ممن تعلمت الحلم» فقال من قيس بن عاصم المنقري رأيته قاعدا بفناء داره محتبيا بحبائل سيفه يحدث قومه حتى أوتي برجل مكتوف ورجل مقتول، فقيل له هذا ابن أخيك قتل ابنك، فوالله ماحل حبوته ولا قطع كلامه. ثم التفت إلى ابن اخيه وقال له «يا ابن أخي أثمت بربك. ورميت نفسك بسهمك وقتلت ابن عمك. ثم قال لابن له آخر قم يابني فوار أخاك وحل أكتاف ابن عمك. وسق إلى أمه مائة ناقة دية ابنها فانها غريبة». تلكم قصة من الكثير من القصص التي تدل على الحكمة والصبر وعلى رجحان العقل والمنطق على جانب التسرع والطيش وان نستفيد من تلك القصة بأن نكون قدوة حسنة في ضبط النفس وأن نكون مثالاً يحتذى به لنزرع من حياتنا ربيع المودة والخير لنحصد حسنة في الدنيا وثوابا في الآخرة.