نائبة رئيس جمهورية أوغندا تصل الرياض    فيلكس يواصل صدارة الهدافين    جامعة طيبة تحصل على اعتماد دولي من الجمعية الأوروبية للضيافة والسياحة    انطلاق القمة العالمية للبروبتك    100 مشروع ريادي لنهائي الكأس    تعزيز الشراكة مع إيطاليا    تقدم في مسار المصالحة الفلسطينية.. توافق على قوة حفظ سلام بغزة    سائح يعيد حجارة سرقها من موقع أثري    «إياتا» تضع قواعد جديدة لنقل بطاريات الليثيوم    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على هيفاء بنت تركي    الديوان الملكي: وفاة صاحبة السمو الأميرة هيفاء بنت تركي بن محمد بن سعود الكبير آل سعود    صدارة آرسنال في اختبار بالاس.. وسيتي ضيفاً على أستون فيلا    بعثة منتخب منغوليا تصل إلى المملكة للمشاركة في بطولة العالم لرياضة الإطفاء والإنقاذ 2025    تنافس قوي بين كبرى الإسطبلات في ثاني أسابيع موسم سباقات الرياض    بحضور أمراء ومسؤولين.. آل الرضوان يحتفلون بزواج عبدالله    مسؤولون ورجال أعمال يواسون أسرة بقشان    غرم الله إلى الثالثة عشرة    ولي العهد يُعزي رئيس مجلس الوزراء الكويتي    بيع 90 مليون تذكرة سينما ب 5 مليارات ريال    الذكاء الاصطناعي يعيد الحياة لذاكرة السينما بمنتدى الأفلام    أمير منطقة حائل يرعى حفل افتتاح ملتقى دراية في نسخته الثانية    116 دقيقة متوسط زمن العمرة في ربيع الآخر    367 موظفا جديدا يوميا بالقطاع الصحي    ولي العهد يُعزي هاتفياً رئيس الوزراء الكويتي    غياب البيانات يعيد بريق الذهب والفرنك السويسري    النصر يتخطى الحزم بثنائية ويواصل صدارته لدوري روشن السعودي للمحترفين    انطلاق مؤتمر «مبادرة مستقبل الاستثمار».. غداً    سرقة العصر أو البلاشفة الجدد في أوروبا    إدانة سعودية عربية إسلامية لفرض ما يُسمى ب «السيادة الإسرائيلية» على الضفة الغربية    %90 من وكالات النكاح بلا ورق ولا حضور    شرطة الرياض: تم -في حينه- مباشرة واقعة اعتداء على قائد مركبة ومرافقه في أحد الأحياء    السيسي يلتقي رئيس أركان القوات البرية الباكستانية    موجات مغناطيسية سر حرارة هالة الشمس    أسهم الذكاء الاصطناعي تواصل الصعود    واجهة جيزان البحرية.. مرايا الجمال وأنفاس البحر    المخرج والبوستر ثنائي ينعش مبيعات السينما السعودية    "الشؤون الإسلامية" تطلق برنامج "تحصين وأمان"    صراع الحداثة والتقليد من الأدب إلى الملاعب!    الAI يقلص العمل ليومين أسبوعيا    خطيب المسجد الحرام: لا بد أن تُربّى الأجيال على هدايات القرآن الكريم    إمام المسجد النبوي: معرفة أسماء الله الحسنى تُنير القلوب    النوم مرآة للصحة النفسية    اكتشاف يغير فهمنا للأحلام    "تخصصي جازان" ينجح في استئصال ورم سرطاني من عنق رحم ثلاثينية    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالريان ينهي معاناة مراجعين مع ارتجاع المريء المزمن بعملية منظار متقدمة    تدشين توسعة خدمات «القلب» بمجمع الملك عبدالله    الرياض تستضيف الجولة الختامية من بطولة "لونجين العالمية" لقفز الحواجز    رصد مذنب «ليمون» في سماء القصيم    التعادل الإيجابي يحسم مواجهة الشباب وضمك في دوري روشن للمحترفين    رئيس موريتانيا يزور المسجد النبوي    "تعليم جازان": تطبيق الدوام الشتوي في جميع المدارس بدءًا من يوم غدٍ الأحد    ضبط 23 شخصا ساعدوا المخالفين    «هيئة العناية بالحرمين» : 116 دقيقة مدة زمن العمرة خلال شهر ربيع الثاني    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على هيفاء بنت تركي بن سعود الكبير آل سعود    دوائر لمكافحة «الهياط الفاسد»    احتفالية إعلامية مميزة لفريق "صدى جازان" وتكريم شركاء العطاء    نائب أمير نجران يُدشِّن الأسبوع العالمي لمكافحة العدوى    أمير منطقة تبوك يواسي أسرة القايم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مجالس - وقفيات لبنانية في كتاب «الأوقاف في مصر»
نشر في الحياة يوم 17 - 09 - 2009

عرضنا أمس كتابَ «الأوقاف في مصر قبل وخلال العهد العثماني»، وذكرنا أنه يتضمّن الكثيرَ من المعلومات المتعلقة بالأوقاف في مصر وفلسطين والأردن وسورية والحجاز ولبنان، ومن الوقفيات اللبنانية الواردة في هذا الدفتر وقفية دير القمر ذات الرقم: 51، وجاء في نصّها العربي:
«وقف الشيخ زين الدين عبد اللطيف بن شمس الدين محمد بن شُجاع الدين دعبل من أهل قرية دير القمر في الشوف من أعمال صيدا، على أن يبدأ مَن له النظر في أمر الوقف بإكمال عمارة زاويته التي أنشأها في جوار سَكَنِهِ في القرية المذكورة، ويشتري من محصول الوقف بستة آلاف درهم يستهدي بها (مصحفاً) مكرّماً شريفاً، وما تيسر من التفاسير، وصحيح البخاري، وكتب الحديث، والسيرة النبوية، وكتب الفقه، والتصوف يوقِفُها بزاويته المذكورة على مَن ينتفع بها من أولاد الواقف والمتردِّدين إلى الزاوية المذكورة.
ويصرف في كل شهر ستين درهماً لمن يكون إماماً بالتربة، ويصرف لمن يكون مؤذناً بها في كل شهر أربعين درهماً، ولمن يكون قيِّماً وخادماً وبواباً بالزاوية المذكورة، ويصرف من مال الوقف ثمن حُصر وبُسط وقناديل وزيت وأباريق، وإصلاح الزاوية وترميمها، ويصرف في عمل سماط في نصف كلِّ شهر بحسب ما يليق بالحال والزمان، ولمن يقرأ ما تيسر من القرآن العظيم، ويصرف في كل ليلة في شهر رمضان ما يحتاج إليه من كلفةِ طعامٍ برسم الفقراء، والمترددين إلى الزاوية المذكورة.
ويصرف لمن يقرأ على قبره ماتيسر من القرآن العظيم مئتي درهم، وفي كل سنة خمسمئة درهم يشتري بها ثياب قطن يُكفّن بها أموات المسلمين، وما فضلَ من محصول الوقف في إصلاحه، وبقاءِ عَيْنِهِ يكون وقفاً على أولاده الثلاثة: حمزة وأبي بكر وعليّ، ثم من بعدهم على أولادهم وأنسالهم وأعقابهم، ومن بعدهم الثُّلُث على أولاد ابنة الواقف، والثلث على الفقراء والمساكين، والسُّدُس على مَنْ سَيَحْدُثُ لِلحُرمه آمنة من الأولاد، والسُّدُس الباقي على أولادِ أولادِ أخي الواقف، ثم على أولادِهم، وبعْدَ الانقراضِ يُعاد على مصالح الحرمين الشريفين. تاريخ وقفية سنة 901 ه» / 1495م.
وبعد هذا النصّ العربي تردُ تفصيلاتُ الوقف وتحديد مواقعه، وهي مكتوبة في الأصل باللغة العثمانية ذات الحروف العربية، وفيها: أن مكونات هذا الوقف الخيري هي: «قرية الجبين التابعة صيدا 6 قيراط مشترى من بيت المال بتاريخ 868 ه/ 1463م، قرية رعي تابعة م 3 قراريط مُشترى بتاريخ 868 ه/ 1463م، ومزرعة المعافيه تابعة م 12 قيراطاً، ومزرعة رصصا تابعة م 12 قيراطاً، ومزرعة الدورة تابعة م 12 قيراطاً، ومزرعة بال زيدن تابعة م 6 قراريط، ومزرعة اطودلانية تابعة م 12 قيراطاً، ومزرع صليما تابعة م 7 قراريط، ومزرعة حالا تابعة م 12 قيراطاً، ومزرعة الفجاده 12 قيراطاً، ومزرعة منيشا تابعة م 12 قيراطاً. ومزرعة تعنايل تابعة م 6 قراريط. ومزرعة السديد 12 قيراطاً، وصليحية جبلية 13 قيراطاً، ومزرعة سموين 19 قيراطاً، ومزرعة مرج ردح، عاما، ومزرعة الودمية 19 قيراطاً وثلث قيراط، ومزرعة بسيفه 12 قيراطاً، ومزرعة الأجبية 18 قيراطاً، ومزرعة بسملية 19 قيراطاً، ومزرعة الفحمية 10 قراريط، ومزرعة عين الحور تمام. ومزرعة ذيبة المزلية 12 قيراطاً، ومزرعة عملية 12 قيراطاً، ومزرعة الهبارية 12 قيراطاً، ومزرعة الكنيسة 4 قراريط، وقرية عريا 12 قيراطاً، وقرية الخريبة تمام، وقرية عارية 12 قيراطاً، ومزرعة التعادين تمام، وقرية عين مال 4 قراريط وثلثي القيراط، وقرية سيريال 19 قيراطاً، ومزرعة فاريا 6 قراريط، وقرية كفرا تابعة بيروت 4 قراريط، وقرية مجدل فرس تابعة بيروت 8 قراريط، ومزرعة الأشرفية 12 قيراطاً، وتاريخ شرائها سنة 868 ه/ 1463م، ومزرعة سلعايا؛ تمام إرث ثابت المنفعة سنة 901 ه/ 1495م.
ومن الوقفيات اللبنانية في هذا الدفتر الوقفية ذات الرقم: 431، وقد جاء في النص العربي: «وقف حسن بن محمود بن... على أن يصرفَ َمْن له النظرُ في ذلك مِن مَحصُول الوقف في كلّ سنةٍ ألف وخمسمئة درهم للإمام بمسجده بالقبيبات مئة وثمانين درهماً، وثمن زيت وحُصُر وقناديل في كل سنة مئة وعشرين درهماً، وثمن ماء ورد، والمنشدين يوم الختم عشرين درهماً، وفي كل سنة ثمن نصف قنطار زيت برسم وقيد جامع الكِريمي، وفي كل سنة ثلاث مئة درهم لقارئ صحيح البخاري بالجامع المذكور، وما فضل بعد ذلك من الألف وخمسمئة يتصرّف الناظرُ بعد صرف زيادة معلوم الإمام بالمسجد، وثَمَن الزيت والْحُصر والقناديل، وماء الورد، وزيت الكريمي، ومعلوم البخاري على مَن يوجد من فقراء أقاربه من عُصبته وذوي رَحِمِهِ وعُتقائه، فإن لم يوجد؛ فعلى الفقراء والمساكين، وما فضل من ذلك لأولادِه وأولادِهم وأنسالِهِم، وبعد انقراض ذُرية الواقف؛ على ذُرية أخيه، ثم من بعدهم على جهات بِرٍّ وصَدَقةٍ، الآن بيد تاج الدين بن ناصر الدين بن محمد بن الواقف، وبقية شركائه. تاريخ وقفية سنة 853 ه/ 1449م.
وبعد هذا النصّ العربي تردُ تفصيلاتُ الوقف وتحديد مواقعه، وهي مكتوبة في الأصل باللغة العثمانية ذات الحروف العربية، وفيها أن مكونات هذا الوقف الخيري هي: قرية سَرغر تابعة إقليم الخرنوب من صيدا. تمام. في التاريخ المزكور. وقرية كفر عبرا التابعة إقليم الخرنوب من صيدا، في التاريخ المذكور. وقرية تُعرف بقرية اللوز تابعة (م) تمام، في التاريخ المذكور. ومزرعة تُعرف بالهلالية الأسياد من صيدا، 12 قيراط، في التاريخ المذكور. ومزرعة تعرف بجنينة علوان تابع للقطايا. و أرض تعرف ببستان صليعة تابع قطايا، 11 قيراطاً. وأرض تعرف بابن ورينة، تابع م. وأرض تعرف ببستان الجابية تابع (م) 18 قيراطاً. وأرض تعرف بالشراقي تابع م، 11 قيراطاً.
ومن الوقفيات في هذا الدفتر الوقفية ذات الرقم: 305، وقد جاء في النص العربي: «وقف البرج المعروف بالخياط، وبالعتيق في ناحية صيدا».
وبعد هذا النصّ العربي تردُ تفصيلاتُ الوقف وتحديد مواقعه، وهي مكتوبة في الأصل باللغة العثمانية ذات الحروف العربية، وفيها أن مكونات هذا الوقف الخيري هي: «حصّة من قرية خلدا تابعة بيروت 2 قيراط، وما بها من الأشجار والزيتون وغيره. وحمام عبد الله في صيدا تماماً خراب. وحصة من قرية حصروت؛ تابعة إقليم الخرنوب؛ 8 قيراط. ومزرعة خمس قطعة تابعة إقليم الخرنوب يعرفونه بالدامور القبلي وبياروته ورابعة والحرفان والسعدية والصير ومعارة التوت، وتعرف هذه المزرعة المذكورة بالسعديات؛ تماماً يتبع إقليم التفاح. ومسراح البساتين حوالى صيدا. وحصة فعاليته في إقليم الخرنوب، 3 قراريط.
ومن الوقفيات في هذا الدفتر الوقفية ذات الرقم: 306، وقد جاء في النص العربي: «وقف شمس الدين بن شهاب الدين بن شرف الدين بن العدوي على البرج المذكور على أن يبدأ بعمارته، وثمن بارود، ومكاحل وقسي ونشاب، وأتراس وجوامك النواتي القائمين بحفظ الثغر لتحذير المسلمين عند حضور العدو المخذول من الإفرنج للثغر المذكور، ويصرف خمسين درهماً في كل شهر لرجل مسلم يقرأ ما تيسر من كتاب الله العزيز في أي مكان تَيَسَّر، ويهدي ثوابه للواقِف، وأموات المسلمين، وما فضل بعد ذلك لأولادِ الواقف وذريته وأنساله. تاريخ وقفية سنة 867 ه/ 1462م.
وبعد هذا النصّ العربي تردُ تفصيلاتُ الوقف وتحديد مواقعه، وهي مكتوبة في الأصل باللغة العثمانية، وفيها أن مكونات هذا الوقف الخيري هي: «مزرعة الدامور تابعة بيروت؛ تماماً. وحصة عن طاحون في مدينة صيدا تُعرف بطاحون الأوَّلِه؛ 12 قيراط.
ومن الوقفيات في هذا الدفتر الوقفية ذات الرقم: 307، وقد جاء في النص العربي: «وقف شمس الدين بن شهاب الدين بن شرف الدين العدوي على مصالح برج العقيبة والحوش الملاصق له في إصلاحه وصَلاحه، وما فضل بعد ذلك يصرف منه ما يحتاج إليه البرج والحوش المذكورين من عمارة وإصلاح، وصرف ما يجب صرفه في ثمن سلاح ومكاحل وبارود وغير ذلك من أنواع الأسلحة، وجامكية البراجين القائمين بحفظ الثغر، وشيل النار في البرج المذكور لتحذير المسلمين عند حضور العدو المخذول، ثم ما فضل بعد ذلك لأولاد الواقف وذريتهم ونسلهم. تاريخ وقفية سنة 861 ه/ 1456م».
وبعد هذا النصّ العربي تردُ تفصيلاتُ الوقف وتحديد مواقعه، وهي مكتوبة في الأصل باللغة العثمانية، وفيها أن مكونات هذا الوقف الخيري هي: «مزرعة العقيبة تابعة إقليم شومر (الشومرية) من صيدا، تمام، صافي عن العُشر. وقرية حومين الفوقه تابعة إقليم التفاح من صيدا، 2 قيراط».
هذه نماذج من الوقفيات اللبنانية الوارد ذِكرها في هذا السجل، وهنالك وقفيات كثيرة تخصّ لبنان وغيره، ويعتبر هذا السجل وثيقة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.