"أسد بانشير" يعرف القتال لا السياسة أوروبا تعاقب "طالبان" باستقبال أحمد شاه مسعود

خلال الحرب ضد السوفيات في افغانستان، أصبح القائد أحمد شاه مسعود "تشي غيفارا" آسيا، واطلق عليه في الغرب لقب "أسد بانشير". لكن هذا "الأسد" الذي قاد الحرب ببراعة، لم يعرف كيف ينقض على السلطة بحنكة السياسي، فدخل عالم المعارضة باكراً. ولأن افغانستان "تلبننت" بعد الانسحاب السوفياتي، وتحول "المجاهدون" "أمراء حرب"، فإن مسعود عاد الى الجبال ليستمر في حرب تبدو بلا نهاية.
مسعود الذي لم يغادر افغانستان خلال عشرين عاماً، سوى مرات قليلة، جاء للمرة الأولى الى باريس من بوابة البرلمان الأوروبي، حيث دعته رئيسة البرلمان نيكول فوتين في ستراسبورغ، غداة قيام حركة "طالبان" بتدمير تماثيل بوذا.
وكانت باريس ايضاً ترغب بدعوة مسعود لكنها كانت مترددة لأسباب تتعلق بطبيعة الزيارة ومستوى المسؤولين الذين سيلتقيهم القائد العسكري، لذلك اصرت وزارة الخارجية حتى قبل اسبوع واحد، على ان يلتقي مسعود مسؤولين في دائرة آسيا في وزارة الخارجية. لكن سرعان ما حدث "انقلاب" بروتوكولي عندما نقلت طائرة فرنسية مسعود من دوشانبه الى باريس ليجد القائد الافغاني ان وزير الخارجية الفرنسي هوبير فيدرين ينتظره، الأمر الذي اعتبر تحولاً كبيراً في الموقف الغربي من الوضع في افغانستان.
واكدت مصادر ديبلوماسية فرنسية ل"الوسط" ان فيدرين استعد للقاء مسعود حتى قبل تأكيد اللقاء، اذ عقدت حلقة دراسية في وزارة الخارجية يوم 29 من الشهر الماضي ضمت عدداً من الاختصاصيين في الشؤون الافغانية والحركات الاسلامية واساتذة جامعيين وممثلين عن الجمعيات الانسانية العاملة في افغانستان، بهدف "اختيار الوسائل السياسية الناجحة لمواجهة الوضع هناك، مع درس طريقة تقديم المساعدات للافغان والاطلاع في العمق على مواقف الدول المعنية بالوضع الافغاني".
وشكلت الحلقة الدراسية ليس فقط استعداداً للقاء مسعود، بل وايضاً استعداداً لمؤتمر آخر سيعقد في جنيف ويحضره ممثلون عن الولايات المتحدة وايران والمانيا وايطاليا، ويكون استكمالاً لمؤتمري قبرص وبون. ويدور البحث حول تشكيل مجلس وطني عام يضم 500 ممثل عن شرائح المجتمع الافغاني، على ألا يدخله ممثلون عن الفصائل المتحاربة. ويلعب الملك الافغاني السابق ظاهر شاه المقيم في روما دوراً مهماً في كل ذلك.
ويبدو ان تدمير تمثالي بوذا والإصرار على حماية وحضانة اسامة بن لادن، قد عجلا في انقلاب المواقف من حركة "طالبان"، فبعد التزام الغرب لسنوات موقفاً صامتاً من الحركة الاسلامية بدأ يصعد لهجته. وكانت المبادرة الأولى اميركية، ثم جاءت من السفير الأوروبي كورث جول في اسلام اباد، الذي أعلن "ان طالبان عاجزة عن ادارة البلاد وهي مسؤولة عن إطالة الحرب".
الى جانب هذا الموقف الغربي، فإن تحالفاً أكثر تماسكاً تشكل أخيراً بين الدول المعنية مباشرة بالقضية الافغانية ولأسباب مشتركة أو مختلفة على السواء، وهذه الدول هي روسيا وايران والهند.
ويبدو واضحاً ان طهران وموسكو اعتمدتا سياسة مشتركة حيال افغانستان عندما زار الرئيس محمد خاتمي موسكو. ففي محادثاته مع الرئيس بوتين، جرى الاتفاق على مواجهة "الارهاب والمخدرات" القادمين من افغانستان. والمعروف ان لايران حدوداً مشتركة طويلة مع افغانستان، واذا كانت لا تريد الغرق في رمال الحرب مع "طالبان"، إلا أنها تفتش منذ فترة عن طريقة لمواجهة الحركة. وبدورها فإن موسكو التي تخشى على الجمهوريات الاسلامية في اسيا الوسطى من العدوى الافغانية المتطرفة أو من امتداد الحرب اليها، فإن لها مصلحة في ضرب "طالبان" من دون ان تتدخل مباشرة حتى لا تستثير ذكريات الماضي السوفياتي. اما الهند فإن لها موقفاً من باكستان المسؤولة عن ايصال "طالبان" الى السلطة. وقد زاد من حدة موقفها السياسي الاستراتيجي ضد خصمها الباكستاني، تدمير تمثالي بوذا وانعكاسات ذلك على مجتمعها.
وهذا الحلف الثلاثي الدولي يمكن الآن ان يجد سنداً قوياً له في الغرب القلق من تطرف "طالبان"، له امتداداته الداخلية الافغانية ويمكن له ان يعتمد على تحالف ثلاثي ايضاً يضم اثنتين الطاجيك بزعامة مسعود والاوزبيك بزعامة دوستم والهزارة الشيعة. ويستطيع هذا الحلف بين الاقليات الاثنية الثلاث ان يقف في وجه الغالبية البشتونية التي تزيد نسبتها عن نصف الافغان.
لكن خبراء الشؤون الافغانية، يرون ان هذا الحلف الافغاني المدعوم خارجياً بشبكة تمتد من موسكو الى واشنطن مروراً بطهران، يستطيع خلال هذا الربيع تحقيق بعض الانتصارات العسكرية، لكنه غير قادر على اطاحة حكم "طالبان" لأسباب تتعلق بالتركيبة الاثنية للحركة ولافغانستان معاً.
ويؤكد هؤلاء الخبراء، ان "طالبان"، تقوم على البشتونين، الذين عدا أنهم يشكلون اكثر من نصف الشعب الافغاني، فإنهم هم الذين أسسوا افغانستان الحديثة عام 1747 وبقوا في السلطة حتى الغزو السوفياتي عام 1979، أي اكثر من قرنين ونصف. وان الحرب ضد الاتحاد السوفياتي هي التي سمحت بظهور الاثنيات الأخرى الطاجيكية والاوزبكية والهزارة. وان السوفيات الذين لم يأخذوا في الاعتبار في البداية هذا العامل الاثني عادوا ولجاؤوا الىه عندما سلموا السلطة الى نجيب الله البشتوني.
وامام هذا الوضع فإن مسألة سقوط "طالبان" تتعلق بالتوازنات داخل البشتون. والمعروف ان "طالبان"، يشكلون شريحة متمردة أو خارجة على ارادة القبائل والقيادات البشتونية.
لذلك فإن مستقبل المعارضة الافغانية يبقى مرهوناً بقدرتها على احداث شرخ داخل البشتون انفسهم، وهذا ممكن كما يرى الخبراء في حال انضمام المهندس قلب الدين حكمتيار البشتوني الى هذا الحلف. والمشكلة الجديدة هي في الثمن الذي يطالب به وهو الزعامة المطلقة، وايضاً العثور على حل للخلاف العميق بين زميلي الدراسة سابقاً في جامعة كابول: حكمتيار ومسعود