فتاوى واستشارات

أجريت لي جراحة قبل 3 أشهر بسبب جلطة في الأمعاء الدقيقة، وسببت لي انفجاراً ونزيفاً داخليّاً، وقرر الأطباء منعي من الصوم لمدة سنتين. فما حكم ذلك؟ وكيف هي الكفارة إذا لم أصم؟
- إذا كان الصيام يضر المريض كان الصوم حراماً عليه. ويعلم الضرر بالحس بأن يشعر المريض بظهور المرض وزيادته، أو بالخبر بأن يخبره طبيب ثقة عالم بأن المرض يضره.
فإن كان المرض عارضاً ويمكن الشفاء منه - بإذن الله تعالى- فإن المريض ينتظر حتى يشفى ثم يقضي ما عليه من الصيام. وإن كان المرض مما لا يرجى الشفاء منه، فإن المريض يطعم عن كل يوم مسكيناً. وعليه فإن هذه المرأة تنتظر سنتين ثم تبدأ في الصيام والقضاء، وليس عليها مع القضاء شيء، لأنها تأخرت لعذر. وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
عبدالعزيز بن أحمد الدريهم
كاتب العدل في كتابة عدل الرياض الأولى
هل هناك دعاء مأثور عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عند الإفطار؟ وهل يتابع الصائم المؤذن في الأذان أم يستمر في فطره؟
- نقول إن وقت الإفطار موطن إجابة للدعاء، لأنه في آخر العبادة ولأن الإنسان أشد ما يكون غالباً من ضعف النفس عند إفطاره.
وكلما كان الإنسان أضعف نفساً وأرق قلباً كان أقرب إلى الإنابة والإخبات إلى الله عز وجل. والدعاء المأثور:"اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت". ومنه أيضاً قول النبي عليه الصلاة والسلام:"ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله". وهذان الحديثان، وإن كان فيهما ضعف لكن بعض أهل العلم حسنهما. وعلى كل حال: فإذا دعوت بذلك، أو بغيره عند الإفطار فإنه موطن إجابة، وأما إجابة المؤذن وأنت تفطر فنعم مشروعة، لأن قوله عليه الصلاة والسلام:"إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول"يشمل كل حال من الأحوال إلا ما دل الدليل على استثنائه، والذي دل على استثنائه إذا كان يصلي وسمع المؤذن، لأن في الصلاة شغلاً، كما جاء به الحديث. على أن شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمة الله عليه - يقول: إن الإنسان يجيب المؤذن ولو كان في الصلاة لعموم الحديث، ولأن إجابة المؤذن ذكر مشروع ولو أن الإنسان عطس وهو يصلي يقول: الحمد لله، ولو بشر بولد أو بنجاح ولد وهو يصلي يقول: الحمد لله، نعم يقول الحمد لله ولا بأس، وإذا أصابك نزغ من الشيطان وفتح عليك باب الوساوس فتستعيذ بالله منه وأنت تصلي. لذا نأخذ من هذا قاعدة: وهي أن كل ذكر وجد سببه في الصلاة فإنه يقال، لأن هذه الحوادث يمكن أن نأخذ منها عند التتبع قاعدة. لكن مسألة إجابة المؤذن - وشيخ الإسلام ابن تيمية يقول بها - أنا في نفسي منها شيء، لماذا؟ لأن إجابة المؤذن طويلة توجب انشغال الإنسان بصلاته انشغالاً كثيراً والصلاة لها ذكر خاص لا ينبغي الشغل عنه. فنقول: إذا كنت تفطر وسمعت الأذان تجيب المؤذن. بل قد نقول: إنه يتأكد عليك أكثر لأنك تتمتع الآن بنعمة الله وجزاء هذه النعمة الشكر ومن الشكر إجابة المؤذن فتجيب المؤذن ولو كنت تأكل ولا حرج عليك في هذا. وإذا فرغت من إجابة المؤذن فصل على النبي ? صلى الله عليه وسلم ? وقل: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -
عضو هيئة كبار العلماء
هل السحور واجب؟ وما المراد بالبركة في قوله - صلى الله عليه وسلم:"فإن في السحور بركة"؟
- السحور هو الأكل قبيل الإمساك، وهو مستحب، يقول عليه الصلاة والسلام:"تسحروا فإن في السحور بركة"البخاري 1923، ومسلم 1095.
والأمر في قوله:"تسحروا"للإرشاد، ولأجل ذلك علله بالبركة التي هي كثرة الخير. وروي أنه - صلى الله عليه وسلم - ترك السحور لما كان يواصل، فدل على أنه ليس بفرض، ومن الأحاديث الدالة على استحباب السحور: أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر أصحابه - رضوان الله عليهم - أن يتسحروا ولو بتمرة، أو بمذقة لبن حتى يتم الامتثال.
ويقول - صلى الله عليه وسلم -:"فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر"مسلم 1096. والمراد بالبركة التي في الحديث أن الذي يتسحر يبارك له في عمله، فيوفق لأن يعمل أعمالاً صالحة في ذلك اليوم، بحيث إن الصيام لا يثقله عن أداء الصلوات، ولا يثقله عن الأذكار، وعن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بخلاف ما إذا ترك السحور، فإن الصيام يثقله عن الأعمال الصالحة لقلة الأكل، ولكونه ما عهد الأكل إلا في أول الليل.
الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن بن جبرين
عضو لجنة الإفتاء سابقاً
* هناك حديث بأن دعاء الصائم مستجاب عند فطره. فهل يكون هذا الدعاء قبل أو أثناء أو بعد الفطر بقليل؟ أرجو ذكر نص الحديث. هل الدعاء المستجاب عند الفطر أم قبله؟
- الحديث رواه عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه قال:"إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد"، وهو حديث حسن أخرجه ابن ماجه 1753 والحاكم 1535 وغيرهما.
وقد بين عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - متى يكون الدعاء، فقد قال ابن أبي مليكة بعد أن روى عنه هذا الحديث:"سمعت عبدالله بن عمرو يقول إذا أفطر: اللهم إني أسألك برحمتك..."وهذا يدل على أن الدعاء يكون بعد الفطر، أما نص الدعاء الذي ذكره فإنما أراد به التمثيل
سامي بن محمد الخليل
مدير مركز الدعوة والإرشاد في عنيزة