معاداة فرنسا ... أم معاداة السامية ؟ شارون يجدد فكرة الصهيونية لمحو قرار محكمة لاهاي

في رده على قرار محكمة العدل الدولية بشأن عدم شرعية بناء جدار الفصل، حاول رئيس وزراء اسرائيل امتصاص الصدمة السياسية التي أحدثها صدور هذا الموقف عن أعلى هيئة قضائية في العالم.
وفسر ارييل شارون قرار ثلاثة عشر قاضياً بأنه تعبير جماعي عن ارتفاع موجة العداء للسامية، الأمر الذي حفزه على مطالبة اليهود بضرورة الهجرة الى اسرائيل. ثم استغل اجتماعه مع ممثلي جمعيات يهودية اميركية ليحدثهم عن الدوافع الملحة التي تفرض انتقال يهود الشتات الى وطنهم القومي، ولكنه استثنى يهود فرنسا ليحذرهم من مخاطر ازدياد شعور المعاداة للسامية. وقال في تبرير مخاوفه بأن وجود ما نسبته عشرة في المئة من سكان فرنسا من المسلمين يشكل تربة خصبة لانتاج مظهر جديد من مظاهر العداء لليهود. وهو يدعي انه استند في دعوته الى تقارير المؤسسات الرسمية في فرنسا التي سجلت وقوع 766 حادثة اعتداء على مقابر ومعابد يهودية خلال النصف الأول من هذه السنة. في حين سجلت الفترة ذاتها من السنة الماضية وقوع 256 حادثة مشابهة، وبما ان شارون تابع بقلق تنامي أعمال الاعتداء على اليهود في فرنسا، لذلك فتح باب الهجرة الى اسرائيل لافراد الجالية المقدر عددهم ب650 ألف نسمة. وهي تعتبر أكبر جالية يهودية في الشتات بعد الولايات المتحدة وروسيا.
واستندت الحكومة الاسرائيلية في دعوة التحريض على الهجرة الى الدور النافذ الذي لعبته فرنسا داخل الجمعية العامة يوم اقنعت دول الاتحاد الأوروبي بالتصويت ضد جدار الفصل. وكانت النتيجة ان أضيف قرار الجمعية العامة 150 صوتاً الى قرار محكمة العدل الدولية بحيث وصفهما وزير خارجية اسرائيل سيلفان شالوم بأنهما خيبة أمل مزدوجة. خصوصاً ان القرارين لامسا المسائل القانونية المتعلقة بالممارسات العسكرية المناقضة لشروط معاهدة جنيف الرابعة. ولوحظ ان قرار محكمة لاهاي ركز على انتقاد الدولة المحتلة التي تتجاهل القيود القانونية وتنظر الى الضفة الغربية كمنطقة خاضعة لسيادتها. علماً أن هذه المحكمة لم تنف حق اسرائيل في حماية مواطنيها، إلا أنها اعتبرت ان المبررات الأمنية لا تعطي المحتل صلاحيات واسعة لوضع اليد على العقارات من دون تعليلات قانونية. كما أنها لا تمنحه الحق في اغلاق مناطق كاملة على سكانها بعد هدم منازلهم واقتلاع أشجار حقولهم ومنع وصول أولادهم الى المدارس ومرضاهم الى المستشفيات.
السفير الاسرائيلي لدى الأمم المتحدة دان غيلرمان، هاجم قرار الأمم المتحدة بشدة لأنه في نظره، يساعد على نشر الارهاب عن طريق مطالبة 150 دولة بضرورة هدم جدار أقيم خصيصاً لمكافحة الارهاب. ويقول الديبلوماسيون العرب في المنظمة الدولية إن اعتراض السفير غيلرمان لا ينحصر في الجانب الأمني فقط، وانما يتعداه الى ما هو أخطر على مستقبل دولة اسرائيل، أي الى التذكير بالقرارات الدولية التي سبقت قراري مجلس الأمن 242 و338. ومعنى هذا ان الجمعية العامة ما تزال تعتمد قرار التقسيم الصادر سنة 1947 في تعاملها مع النزاع الاسرائيلي الفلسطيني، وان كل ما استولت عليه اسرائيل بالقوة في حرب 1948 يعتبر في نظرها لاغياً. وكان من الطبيعي أن يثير هذا القرار جدلاً في الكنيست لأن المنظمة الدولية لم تأخذ في الاعتبار حجم المتغيرات التي أحدثتها الحروب وعمليات القضم المتواصلة.
اضافة الى الموضوع الأمني المتعلق بعدم قانونية بناء المستوطنات أو تشييد جدار الفصل، فقد انبثقت عن نداء شارون الى يهود فرنسا مشكلة جديدة مرشحة للانفجار. ذلك ان التحريض على مغادرة فرنسا خلق شرخاً كبيراً بين الحكومتين. ومع ان الرئيس جاك شيراك اعلن أكثر من مرة ان الخلاف اعتبر منتهياً، إلا أن الجدل القائم في أندية باريس وعلى صفحات الجرائد يشير الى احتمال تجدد النفور السياسي. والسبب ان شارون يتهم فرنسا باعتماد موقف مناهض لاسرائيل، كما يتهم شيراك بأنه يقف وحكومته وراء تصويت الدول الأوروبية لصالح قرار الأمم المتحدة المعارض لبناء جدار الفصل. وقال للممثل الأعلى للاتحاد خافيير سولانا ان المجموعة الأوروبية تجاهلت مخاطر الارهاب الذي من أجله شيّدت اسرائيل الجدار، وان القرار المنحاز لن يحصن فرنسا واسبانيا وايطاليا والمانيا ضد الاعتداءات الارهابية.
دوائر الاستخبارات في باريس تزعم بأن شارون كان يبحث عن ذريعة لانتقاد حكومة شيراك بعدما فشل في تحريضها على طرد بعض رموز الجالية العربية في فرنسا. ولقد أزعجه أن تكون تحقيقات الشرطة قد رصدت عناصر غريبة اعترفت بأنها كلفت برسم شارة الصليب المعقوف على مقابر اليهود في باريس. وفي هذا الاطار نشرت صحيفة"معاريف"منذ اسبوعين تقريباً الخطوط الرئيسية لتقرير جمعته وزارة الخارجية الاسرائيلية عن المسلمين في أوروبا. ويقول التقرير ان التكاثر الطبيعي للمسلمين الذين زاد عددهم على 15 مليون نسمة، سيزيد من تأثيرهم السياسي والاجتماعي بحيث يصبحون أدوات ضغط على الدول الأوروبية. ويدعي التقرير أن السلطات المحلية تنظر إلى المسلمين داخل مجتمعاتها كتهديد أمني يؤثر على الاستقرار والسلام. ويخلص التقرير إلى التحذير من"الإسلام الأوروبي"الذي يتغذى من نظريات التيارات المتطرفة المعششة في المساجد والشوارع المعزولة المكتظة بالسكان.
الديبلوماسيون العرب في أوروبا يفسرون عملية تخويف يهود فرنسا، بأنها جزء مكمل لخطة جدار الفصل. ولقد استغل شارون قراري محكمة العدل الدولية والجمعية العامة كي يرعب الجاليات اليهودية، تماماً كما فعل في الأرجنتين عقب تفجير السفارة الإسرائيلية وانهيار الأسواق المالية. واستطاع خلال ثلاثة شهور اجتذاب عشرين ألف مهاجر من أصل مئتي ألف يهودي في الأرجنتين. واختار لهم مساكن آمنة بعيدة عن ذراع الانتفاضة في مستوطنة"معالي ادوميم"قرب القدس. وكان بهذه المعاملة الخاصة يطمح إلى استدراج أكبر عدد من يهود الأرجنتين الذين اخافتهم عمليات الاستشهاديين. ويبدو أن الانهيار الاقتصادي، زائداً عملية تفجير السفارة التي قتل فيها أكثر من مئة شخص، قد ساهما في هرب ذلك العدد من الارجنتين.
وتقول طهران، المتهمة بالوقوف وراء التفجير، ان"الموساد"افتعل تلك الحادثة لكي يستحث اليهود على الهرب. والهدف من وراء ذلك زيادة عدد المستوطنين الذين بلغوا 245 ألف شخص موزعين على 146 مستوطنة، ويأمل شارون في استقدام مهاجرين من فرنسا ودول أخرى مع وعد بأن سيطرة الدولة داخل جدار الفصل ستؤمن لهم حياة آمنة ومستقرة.
في التعليق على دعوة شارون، كتبت صحيفة"هآرتس"افتتاحية تسخر فيها من رئيس الوزراء وتتهمه بالسقوط في التناقض، لأنه يعتبر مسلمي مارسيليا أشد خطراً من مسلمي الخليل؟ وتتساءل الصحيفة باستهزاء: لماذا لا يدعو شارون مستوطني الضفة وغزة للهجرة إلى إسرائيل قبل أن يدعو الجالية اليهودية للفرار إلى الدولة اليهودية؟!
كذلك كتبت صحيفة"يديعوت أحرونوت"مقالاً هاجمت فيه شارون لأنه أحرج يهود فرنسا عندما طالبهم بالولاء المزدوج، وأكد مزاعم الصهيونية بأن أجسام الأمم الأخرى ترفض أي زرع يهودي. وقالت الصحيفة أيضاً إن ما كان صحيحاً في فترة هرتزل لم يعد صحيحاً اليوم، خصوصاً أن شريحة كبيرة من يهود الشتات تعتقد بأن إسرائيل ليست أكثر من سفينة مثقوبة لا يجوز القفز إليها حتى في أسوأ الأحوال.
الصحف الفرنسية انتقدت شارون لأنه في نظرها يطالب أوروبا بتقليد موقف الولايات المتحدة المنحاز دائماً لإسرائيل. ولكن هذا المطلب لا ينسجم مع رؤية أوروبا التي تتطلع إلى النزاع العربي - الإسرائيلي كمشكلة احتلال، بعكس واشنطن التي تنظر إليها كأرضٍ متنازع عليها وكنتاج مواجهة بين الإسلام والغرب.
ولقد ازدادت هذه القناعة بعد انهيار الايديولوجيات الكبيرة، بحيث أصبحت حقوق الإنسان وسلطة القانون والمؤسسات الدولية هي البديل في نظر أوروبا من كل الايديولوجيات.
إضافة إلى هذا، فإن الاتحاد الأوروبي يتطلع إلى أزمة الشرق الأوسط كصراع تاريخي، ديني، قومي، يختزل مصالحه الحيوية ويسعى إلى محو رواسب كارثة اليهود في المانيا عن طريق منع إسرائيل من اضطهاد الفلسطينيين.
آخر السنة الماضية وزعت المفوضية الأوروبية في بروكسيل بياناً يتضمن نتائج استطلاع الرأي الذي أجراه الاتحاد الأوروبي وشمل 16 ألف مواطن. وأظهر الاستطلاع ان ستين في المئة من الأوروبيين يشعرون بأن اسرائيل تهدد السلام العالمي أكثر بكثير من ايران وكوريا الشمالية وافغانستان. وفسرت الغالبية الساحقة موقفها بأنه نابع من أعمال الاضطهاد التي تمارسها اسرائيل ضد الشعب الفلسطيني. واقترح بعض المشتركين في الاستطلاع ان تبادر الأسرة الدولية الى مواجهة الاحتلال بوسائل رادعة مثلما واجهت في السابق نظام جنوب افريقيا العنصري. ووصفت صحيفة"لوموند"حصيلة الاستطلاع بأنها نتيجة طبيعية"لعولمة المشاعر". وقالت ان التغطية التلفزيونية التي تصل الى كل زاوية نائية من العالم تتمخض عن تضامن عاطفي عميق في أوساط المجموعات العرقية المختلفة. ومعنى هذا ان الصراع الفلسطيني الاسرائيلي قد خرج عن حدوده المعروفة وتحول الى مسألة داخلية أوروبية تؤثر على التسويات الوطنية التي يرتكز عليها التوازن بين اليهود وسواهم. ومع أن اقامة دولة اسرائيل منذ 56 سنة خفف من موجة العداء للسامية، إلا أن اضطهادها للفلسطينيين ولّد مشاعر مضادة ليهود اسرائيل ولليهود الأوروبيين المؤيدين لمواقفها. وربما كان فوز الفيلم"حواجز"بالجائزة الكبرى في مهرجان السينما الوثائقية في أمستردام، أفضل دليل على تعاطف أعضاء لجنة التحكيم مع الفلسطينيين الذين يعانون من قسوة جنود الاحتلال على"الحواجز"الفاصلة.
يجمع المراقبون الحياديون على القول بأن دعوة شارون ليهود فرنسا قد أحدثت بلبلة في أوساطهم لأنه خيرهم بين الهوية الصهيونية التي تنمو داخل اسرائيل فقط، وبين الهوية الفرنسية. وحسمت الأكثرية هذا الأمر بالاعتراف ان الهوية الفرنسية هي الأصل، بينما اليهودية هي لباس ديني ثقافي يمكن ارتداؤه في أي وطن. ودخل الرئيس جاك شيراك على خط النقاش ليحذر من افتعال أزمة وهمية تقود الى خلق مناخ معاد للسامية يستفيد منه شارون لتغطية أعماله ضد الفلسطينيين. ونبه في تحذيره من استغلال هذا الموضوع الحساس مذكراً ان فرنسا كانت أفضل من ايطاليا والمانيا وبولندا وروسيا في تعاملها مع اليهود. وكان بهذه الملاحظة يشير الى فترة الامارات الاقطاعية في القرنين الحادي والثاني عشر، أي عندما منحوا امتيازات خاصة كتلك التي تمنح للفرسان. كذلك كان يشير الى سنة 1791 يوم منحتهم الجمعية الوطنية المساواة الكاملة كمواطنين.
ويبدو أن شارون في تحذيره قد أغفل تلك المراحل التاريخية، وراح يذكّر يهود فرنسا بمحاكمة الضابط الفرد درايفوس 1894 الذي تحولت قضيته الى شرارة أشعلت فكرة الصهيونية في رأس هيرتزل.
وواضح من نداء شارون انه يريد تجديد فكرة الصهيونية عبر فرنسا لاعتقاده بأنها ساهمت في اصدار الحكم ضده في محكمة العدل الدولية!
* كاتب وصحافي لبناني.