سمو وزير الدفاع يرعى حفل تخريج الدفعة (37) من طلبة كلية الملك فهد البحرية    إعلان نتائج أرامكو غدا.. ترقب من سوق الأسهم وتوصيات المحللين    التخصصات الصحية: التقديم على برنامج مساعد طبيب أسنان    «البلسم» تجري 48 عملية قلب مفتوح وقسطرة تداخلية في أول يومين من الحملة الطبية باليمن    أمير تبوك يقلد مدير الجوازات بالمنطقة رتبته الجديدة    أمير المنطقة الشرقية يفتتح يوم المهنة ال39 بجامعة الملك فهد    القدية تطلق أكواريبيا.. أكبر متنزه ترفيهي مائي في المنطقة    أمير تبوك يستقبل الأمين العام لمجلس منطقة جازان    السعودية وبريطانيا تبرمان اتفاقية لإنقاذ جوعى الصومال    فيصل بن بندر يرعى حفل التميز لخريجي جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .. غدا    لماذا شرعت روسيا في إجراء تدريبات نووية؟    وزير العدل يفتتح المؤتمر الدولي للتدريب القضائي في الرياض    بسبب الهلال..عقوبات من لجنة الانضباط ضد الاتحاد وحمدالله    الرئاسة الفلسطينية تحذر: إسرائيل تخطط ل«أكبر جريمة إبادة جماعية» في رفح    أغسطس «2020».. آخر فوز للراقي    مخبأة في حاوية بطاطس.. إحباط تهريب أكثر من 27 كيلوغراماً من الكوكايين بميناء جدة الإسلامي    "آلات" تطلق وحدتَي أعمال للتحول الكهربائي والبنية التحتية للذكاء الاصطناعي    تعليم الطائف ينظم اللقاء السنوي الأول لملاك ومالكات المدارس الأهلية والعالمية    تقديم الإختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث بمنطقة مكة المكرمة.    هيئة الأمر بالمعروف بنجران تفعّل حملة "الدين يسر" التوعوية    وحدة الأمن الفكري بالرئاسة العامة لهيئة "الأمر بالمعروف" تنفذ لقاءً علمياً    انطلاق "مهرجان الرياض للموهوبين 2024".. غداً    في نقد التدين والمتدين: التدين الحقيقي    مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية يُنظم مؤتمرًا دوليًا في كوريا    ارتفاع أسعار الذهب    "المرويّة العربية".. مؤتمر يُعيد حضارة العرب للواجهة    550 نباتاً تخلق بيئة نموذجية ب"محمية الملك"    أمطار ورياح مثيرة للأتربة على عدد من المناطق    اللذيذ: سددنا ديون الأندية ودعمناها بالنجوم    «التعليم»: أولوية النقل للمعلمين لنوع ومرحلة المؤهل العلمي    السعودية.. الجُرأة السياسية    «كلاسيكو» تأكيد الانتصار أم رد الاعتبار ؟    5 مشروبات تكبح الرغبة في تناول السكَّر    انطلاق بطولة كأس النخبة لكرة الطائرة غدا    محافظ الطائف يناقش إطلاق الملتقى العالمي الاول للورد والنباتات العطرية    سمو ولي العهد يهنئ ملك مملكة هولندا بذكرى يوم التحرير في بلاده    المجرشي يودع حياة العزوبية    تدخل عاجل ينقذ حياة سيدة تعرضت لحادث مروري    وصول التوءم السيامي الفلبيني إلى الرياض    بدر بن عبد المحسن المبدع الساعي للخلود الأدبي    القادسية لحسم الصعود أمام أحد.. الجبلين يواجه العين    فيصل بن نواف: جهود الجهات الأمنيّة محل تقدير الجميع    السعودية وأميركا.. صفحة علاقات مختلفة ولكنها جديدة    100 مليون ريال لمشروعات صيانة وتشغيل «1332» مسجداً وجامعاً    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على بدر بن عبدالمحسن    وزير الموارد البشرية يفتتح المؤتمر الدولي للسلامة والصحة المهنية    هدف لميسي وثلاثية لسواريس مع ميامي    فيصل بن مشعل: يشيد بالمنجزات الطبية في القصيم    مهرجان الحريد    البحث عن حمار هارب يشغل مواقع التواصل    تأملاّيه سياسية في الحالة العربية    تقدير دعم المملكة ل "التحالف الإسلامي لمحاربة الإرهاب"    الدور الحضاري    رحيل «البدر» الفاجع.. «ما بقى لي قلب»    المعمر، وحمدان، وأبو السمح، والخياط !    عزل المجلس المؤقت    إستشارية: الساعة البيولوجية تتعطَّل بعد الولادة    لا توجد حسابات لأئمة الحرمين في مواقع التواصل... ولا صحة لما ينشر فيها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رمضان شهر البركات
نشر في الحياة يوم 11 - 11 - 2004


دعوات رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
ورد الدُّعاء في السنة النبوية المطهرة، وقد وصلت إلينا أدعية كثيرة في كتاب الحديث النبوي الصحيح، وربما كانت هنالك أدعية لم تصلنا، ومن الأدعية الصحيحة من ناحية المتن والإسناد مجموعة من الأدعية التي تضمنها صحيح الإمام البخاري، وقد شرحها الإمام ابن حجر العسقلاني في كتاب "فتح الباري بشرح البخاري"، وسوف نذكرها بحسب تسلسلها في صحيح البخاري رحمه الله:
قَوْله: وَلا يَقُولنَّ: اللهُمَّ إِنْ شِئْت، فَأَعْطِنِي فِي حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة المَذْكُور بَعْده "اللهُمَّ اِغْفِرْ لي إِنْ شِئْت، اللهُمَّ اِرْحَمْنِي إِنْ شِئْت" وَزَادَ فِي رِوَايَة هَمَّام عَنْ أَبِي هُرَيْرَة الآتِيَة فِي التَّوْحِيد "اللهُمَّ اُرْزُقْنِي إِنْ شِئْت" وَهَذِهِ كُلّهَا أَمْثِلة، وَرِوَايَة العَلاء عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة، عِنْد مُسْلم تَتَنَاوَل جَمِيع مَا يُدْعَى بِهِ. وَلمُسْلمٍ مِنْ طَرِيق عَطَاء بْن مِينَاء، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة: "ليَعْزِم فِي الدُّعَاء" وَلهُ مِنْ رِوَايَة العَلاء: "ليَعْزِم وَليُعَظِّمْ الرَّغْبَة" وَمَعْنَى قَوْله ليُعَظِّم الرَّغْبَة، أَيْ: يُبَالغ فِي ذَلكَ بِتَكْرَارِ الدُّعَاء، وَالإِلحَاح فِيهِ، وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد بِهِ الأَمْر بِطَلبِ الشَّيْء العَظِيم الكَثِير، وَيُؤَيِّدهُ مَا فِي آخِر هَذِهِ الرِّوَايَة "فَإِنَّ الله لا يَتَعَاظَمهُ شَيْء".
قَوْله: فَإِنَّهُ لا مُسْتَكْرِه لهُ فِي حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة: "فَإِنَّهُ لا مُكْرِه لهُ" وَهُمَا بِمَعْنًى، وَقَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَة عَطَاء بْن مِينَاء "فَإِنَّ الله صَانِع مَا شَاءَ" وَفِي رِوَايَة العَلاء "فَإِنَّ الله لا يَتَعَاظَمهُ شَيْء أَعْطَاهُ".
قَال اِبْن عَبْد البَرّ: لا يَجُوز لأَحَدٍ أَنْ يَقُول: اللهُمَّ أَعْطِنِي إِنْ شِئْت، وَغَيْر ذَلكَ مِنْ أُمُور الدِّين وَالدُّنْيَا، لأَنَّهُ كَلام مُسْتَحِيل لا وَجْه لهُ، لأَنَّهُ لا يَفْعَل إِلا مَا شَاءَهُ، وَظَاهِره أَنَّهُ حَمَل النَّهْي عَلى التَّحْرِيم، وَهُوَ الظَّاهِر، وَحَمَل النَّوَوِيّ النَّهْي فِي ذَلكَ عَلى كَرَاهَة التَّنْزِيه وَهُوَ أَوْلى.
وَقَال الدَّاوُدِيّ: مَعْنَى قَوْله "ليَعْزِم المَسْأَلة" أَنْ يَجْتَهِد وَيُلحّ، وَلا يَقُل إِنْ شِئْت كَالمُسْتَثْنِي، وَلكِنْ دُعَاء البَائِس الفَقِير. قُلت: وَكَأَنَّهُ أَشَارَ بِقَوْلهِ كَالمُسْتَثْنَى إِلى أَنَّهُ إِذَا قَالهَا عَلى سَبِيل التَّبَرُّك لا يُكْرَه، وَهُوَ جَيِّد.
55
قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَاعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلمَةَ، عَنْ مَالكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُول اللهِ، صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ، قَال: "لا يَقُولنَّ أَحَدُكُمْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لي إِنْ شِئْتَ، اللهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، ليَعْزِمْ المَسْأَلةَ، فَإِنَّهُ لا مُكْرِهَ له.
56
قال الإمام البخاري في بَاب يُسْتَجَابُ للعَبْدِ مَا لمْ يَعْجَل: أَيْ إِذَا دَعَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلى ابْنِ أَزْهَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُول اللهِ، صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ، قَال: "يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ، مَا لمْ يَعْجَل، يَقُولُ: دَعَوْتُ فَلمْ يُسْتَجَبْ لي".
57
قال الإمام ابن حجر العسقلاني في كتاب فتح الباري بشرح البخاري: قَوْله: يُسْتَجَاب لأَحَدِكُمْ مَا لمْ يَعْجَل أَيْ يُجَاب دُعَاؤُهُ.
قَوْله: يَقُول دَعَوْت فَلمْ يُسْتَجَبْ لي فِي رِوَايَة غَيْر أَبِي ذَرّ "فَيَقُول" بِزِيَادَةِ فَاء، وَاللام مَنْصُوبَة، قَال اِبْن بَطَّال: المَعْنَى أَنَّهُ يَسْأَم فَيَتْرُك الدُّعاء، فَيَكُون كَالمَانِّ بِدُعَائِهِ، أَوْ أَنَّهُ أَتَى مِنْ الدُّعَاء مَا يَسْتَحِقّ بِهِ الإِجَابَة فيَصِير كَالمُبْخِل للرَّبِّ الكَرِيم الذِي لا تُعْجِزهُ الإِجَابَة، وَلا يُنْقِصهُ العَطَاء.
قَال الدَّاوُدِيّ: يُخْشَى عَلى مَنْ خَالفَ، وَقَال: قَدْ دَعَوْت فَلمْ يُسْتَجَبْ لي أَنْ يُحْرَم الإِجَابَة، وَمَا قَامَ مَقَامهَا مِنْ الادِّخَار وَالتَّكْفِير اِنْتَهَى. وَإِلى ذَلكَ أَشَارَ اِبْن الجَوْزِيّ بِقَوْلهِ: اِعْلمْ أَنَّ دُعَاء المُؤْمِن لا يُرَدّ، غَيْر أَنَّهُ قَدْ يَكُون الأَوْلى لهُ تَأْخِير الإِجَابَة، أَوْ يُعَوَّض بِمَا هُوَ أَوْلى لهُ عَاجِلا أَوْ آجِلا، فَيَنْبَغِي للمُؤْمِنِ أَنْ لا يَتْرُك الطَّلب مِنْ رَبّه، فَإِنَّهُ مُتَعَبِّد بِالدُّعَاءِ كَمَا هُوَ مُتَعَبِّد بِالتَّسْليمِ وَالتَّفْوِيض. وَمِنْ جُمْلة آدَاب الدُّعَاء: تَحَرِّي الأَوْقَات الفَاضِلة كَالسُّجُودِ، وَعِنْد الأَذَان، وَمِنْهَا تَقْدِيم الوُضُوء وَالصَّلاة، وَاسْتِقْبَال القِبْلة، وَرَفْع اليَدَيْنِ، وَتَقْدِيم التَّوْبَة، وَالاعْتِرَاف بِالذَّنْبِ، وَالإِخْلاص، وَافْتِتَاحه بِالحَمْدِ وَالثَّنَاء، وَالصَّلاة عَلى النَّبِيّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ، وَالسُّؤَال بِالأَسْمَاءِ الحُسْنَى.
قال ابن حجر: وَقَدْ أُوِّلَ الحَدِيث المُشَار إِليْهِ عَلى أَنَّ المُرَاد بِالإِجَابَةِ: مَا هُوَ أَعَمّ مِنْ تَحْصِيل المَطْلُوب بِعَيْنِهِ، أَوْ مَا يَقُوم مَقَامه وَيَزِيد عَليْهِ، وَاَلله أَعْلم.
58
قال الإمام البخاري في بَاب الدُّعَاءِ مُسْتَقْبِل القِبْلة:حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيل، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، قَال: خَرَجَ النَّبِيُّ، صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ، إِلى هَذَا المُصَلى، يَسْتَسْقِي، فَدَعَا، وَاسْتَسْقَى، ثُمَّ اسْتَقْبَل القِبْلةَ، وَقَلبَ رِدَاءَهُ.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.