فريق AG.AL بطلا لمنافسات Honor of Kings في كأس العالم للرياضات الإلكترونية    المكونات الأساسية للحياة على الأرض    الذكاء الاصطناعي يسرع الاحتيال المالي    ثعبان بربادوس الخيطي يظهر بعد عقدين    الاتحاد يخسر بثلاثية من فيتوريا جيماريش البرتغالي    التوسع في صناعة السجاد اليدوي بين الأسر    أنغام تطمئن جمهورها بعد الشائعة    قصر كوير    صواريخ جزيئية تهاجم الخلايا السرطانية    18 ألف حياة تنقذ سنويا.. إنجاز طبي سعودي يجسد التقدم والإنسانية    اقتران هلال صفر 1447 بنجم "قلب الأسد" يزيّن سماء الحدود الشمالية    ارتفاع عدد الشهداء الفلسطينيين في القصف الإسرائيلي على غزة إلى 71    "سدايا" تدعم الدور المحوري للمملكة    الرئيسان السوري والفرنسي يبحثان مستجدات الأوضاع في سوريا    صفقة من العيار الثقيل تدعم هجوم أرسنال    عبد المطلوب البدراني يكتب..عودة الأنصار مع شركة عودة البلادي وأبناءه (أبا سكو)    واشنطن تحذر من المماطلة.. وجوزيف عون: لا رجوع عن حصر سلاح حزب الله    وسط تحذيرات من المخاطر.. 1.3 مليون سوداني عادوا من النزوح    201 رحلة يوميا بمطارات المملكة    ترقب عالمي لتأثير الفائدة على أسعار الذهب    اتفاقية التجارة الأمريكية اليابانية تثير التساؤلات    العنوان الوطني شرط لتسليم الشحنات البريدية    الأهلي يخسر ودية سيلتيك بركلات الترجيح    الاحتراف العالمي الجديد    بلازا يعلن قائمة "أخضر الصالات" المشاركة في بطولة القارات    "أنتوني" يرحب بالاحتراف في الدوري السعودي    القيادة تعزي رئيس روسيا الاتحادية في ضحايا حادث تحطم طائرة ركاب بمقاطعة آمور    نور تضيء منزل الإعلامي نبيل الخالد    تدشين مبادرة "السبت البنفسجي" لذوي الإعاقة    المرور: تجاوز الأبعاد المسموح بها يزيد احتمال الحوادث    ولادة "مها عربي" في محمية عروق بني معارض    تمكيناً للكفاءات الوطنية في مستشفيات القطاع الخاص.. بدء تطبيق قرار توطين مهن طب الأسنان بنسبة 45 %    47 اتفاقية بقيمة 24 مليار ريال.. السعودية.. دعم راسخ للتنمية المستدامة والازدهار في سوريا    أليسا وجسار يضيئان موسم جدة بالطرب    وفاة الفنان زياد الرحباني.. نجل فيروز    أحمد الفيشاوي.. "سفاح التجمع"    "سوار الأمان".. تقنية لحماية الأطفال والمسنين    مساعد وزير الدفاع للشؤون التنفيذية يزور جمهورية تركيا    أغلقته أمام عمليات تفتيش المنشآت.. إيران تفتح باب الحوار التقني مع «الطاقة الذرية»    هلال صفر يزين سماء المملكة    خطيب المسجد الحرام: التشاؤم والطيرة يوقعان البلاء وسوء الظن    إمام المسجد النبوي: الرُسل هم سبيل السعادة في الدنيا والآخرة    6300 ساعة تختم أعمال الموهوبين بجامعة الإمام عبدالرحمن    رحيل زياد الأسطورة    عسكرة الكافيين في أميركا    بتقنية الروبوت الجراحي HugoTM️ RAS .. مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يجري عمليتين ناجحتين    مستشفى المهد يعتمد تقنية تخدير الأعصاب    ضبط شخصين في المدينة المنورة لترويجهما (10) آلاف قرص من مادة الإمفيتامين المخدر    أمير الشرقية يعزي أسرة الثنيان    رئيس أركان القوات البحرية يلتقي عددًا من المسؤولين الباكستانيين    نائب وزير الرياضة يشكر القيادة بمناسبة تمديد خدمته لمدة أربع سنوات    ترحيل 11183 مخالفا للأنظمة خلال أسبوع    المدينة المنورة تحيي معالم السيرة النبوية بمشروعات تطويرية شاملة    آل معنتر مستشاراً لسعادة المدير العام للتعليم بمنطقة عسير    أمير منطقة جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأهالي محافظة الدائر    أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عبدالعزيز الغريض    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جميل غرق في حب بثينة فتشرد ومات وحيداً
نشر في الحياة يوم 03 - 08 - 2002

هما اثنان، ارتبط اسماهما ببعضهما بعضاً منذ مئات السنين.
هو جميل الذي هام في حبها إلى ما لا نهاية، فتخلى عن نصف هويته ليكتسب هويتها وحده. أما هي فبثينة التي خضعت لمشيئة أهلها وتزوجت غيره، تاركة حبيبها ينظم أشعاره وحيداً. جميل بن معمر أو كما عرف ب"جميل بثينة" تمسك بحبه حتى بات من طرف واحد. فاختزله، في اسم بثينة وحدها... حتى إذا سئل: ممن أنت؟ أجاب: "من قوم إذا عشقوا ماتوا".
تصدى للتقاليد الصارمة
كان جميل بن معمر شاعراً حجازياً من قبيلة عذرة التي رمت رحالها في وادي القرى على مقربة من المدينة. عاش مع عائلته على تربية المواشي والإبل وفق الحياة البدوية آنذاك.
وعي على ابنة عمه بثينة التي كانت ترافقه لرعاية الماعز والإبل في الأراضي القريبة من القبيلة. أحبا بعضهما بعضاً، وكبرا معاً على عهد الزواج في ما بعد غير آبهين ببيئة كانت تنظر إليهما بعين الشك.
فجميل كان يردد الأبيات الغزلية لبثينة على مسمع من الجميع، صاماً أذنيه عن نصائح قومه الذين كانوا يطلبون منه أن يخفي حبه.
ولما باتا في عمر يسمح لهما بالزواج، تقدم جميل من والد بثينة طلباً ليدها... إلا أن التقاليد كانت سبقته إليه وأقامت حاجزاً لا يقهر أمام حبهما.
فهل يعقل أن يعرّض والدها شرفه وشرف كل عائلته للإنتقاد والإنتهاك، فيزوّجها لمن ملأ الدنيا قصصاً وأبياتاً عنها ليظن الناس من حوله أنه كان له صلة بها قبل الزواج؟ ورفض الوالد طلب جميل وطرده من بيته مانعاً عنه رؤية بثينة. ولما أصر جميل على موقفه وعلى تكرار زياراته محاولاً رؤية حبيبته خاف الوالد من العار واعتقد أنه سينهي القصة بتزويج ابنته من رجل آخر من قبيلة ثانية.
وجنّ جنون جميل الذي زاد الكيل كيلين، ورأى في رفض جمعه بحبيبته زيتاً يسكب على نار حبه الذي تأجج ولعاً ببثينة.
وتابع إرسال مراسيله إلى بثينة المتزوجة... حتى نفذ صبر والدها وشكاه إلى والي المدينة مروان بن الحكم الذي أهدر دمه وطالب بقتله قبل أن تتفاقم المسألة وتتحول حرباً دامية بين قبيلتين، سببها حبيب يصّر على حبه مهما كلف الثمن. واضطر جميل إلى مغادرة القبيلة هرباً ممن يريدون قتله. ولم يحمل معه سوى اسم بثينة وأشعاره التي كان يزيدها قصائد كلما زاد شوقه لرؤية حبيبته.
الوشاة كثر
وقلّ الأصحاب من حول جميل بعدما لم يرتدع ولم يسمع صوت العقل، فبدأ يلوم الجميع على فقدانه حبه الوحيد والأوحد. ولما لم يعرف شيئاً عن أخبار بثينة، راح يرسمها أجمل الجميلات في مخيلته، ماحياً من تقاسيم وجهها وقوامها كل ما هو نافر أو قبيح، قائلاً: هي البدر حسناً والنساء كواكب / وشتّان ما بين الكواكب والبدر!
واستمر في تغزله المبالغ فيه بجمال بثينة، مفيضاً عليها من المحاسن إلى درجة أن صورتها لم تعد على حقيقتها... إلا في عين عاشقها الولهان. وأضحى وصفه لها يضرب كمثل للمبالغة في التغزل. واقتنع أن مبالغته في حبه يعود سببها إلى أنها سلبت عقله، وكأنه غير مسؤول أبداً عما جرى له، إذ يقول:
ولو تركت عقلي معي ما طلبتها / ولكن طلابيها لما فات من عقل وبات الجميع يصبو إلى التعرف إلى "بثينة جميل" التي يجب أن تكون استثنائية شكلاً وروحاً، ليسترسل جميل في حبه لها على هذا الشكل، إذ هل يعقل أن تتمكن مجرد صبية حلوة من سلخ شاعر عن بيئته ومن جعله هارباً، لا يرتدع ولا يخاف ولا يوقف الغزل؟ ويروى أن بثينة دخلت يوماً على عبد الملك بن مروان الذي بادرها بالقول: "والله يا بثينة ما أرى فيك شيئاً مما يقوله جميل".
وتقول رواية ثانية أنه قال لها: "ما رأى فيك جميل؟ فردت عليه فوراً: "الذي رآه الناس فيك حين استخلفوك...". فضحك طويلاً لسرعة بديهتها.
ومع مرور الوقت، زاد هيام جميل الضائع في الصحارى بحثاً عن حبيبته، وغرق في بحر من الخيال متمنياً فقط أن تصل قصائده إلى بثينة... المتزوجة والتي لم يذكر أي مرجع أنها بقيت على وفاء حبه، على رغم أن جميل كان يضعها في المنزلة نفسها التي أوجد نفسه فيها، مقتنعاً كل الإقتناع بأنها لا تزال تحبه وهي في انتظاره.
واستسلم جميل كلياً لرومانسية حبه الخيالي، معتبراً أن الحب يتلازم دوماً مع الشقاء والحزن، وكأنه يدفع ثمناً محقاً للحظات عابرة من الفرح القديم. فنحر نفسه طوعاً على مذبح الحب، متلذذاً بهذا الألم الذي يعصره، وبات يعانق لحظات الألم بلذة مطلقة ويدوس بفرح على شوك الفراق الذي يدمي قلبه، لمجرد أنه إثبات حي على أنه عاشق يحبّ. فيقول: خليليّ في ما عشتما هل رأيتما / قتيلاً بكى من حب قاتله قبلي؟! وبقي جميل مشرداً في بلاده، ينظم القصائد لبثينة الصبية التي أضحت عجوزاً وعلى رأس عائلة كبيرة من الأولاد والأحفاد. وهكذا بقي وفياً لها حتى آخر لحظات حياته التي انتهت في مصر، ينظم لها الشعر، غير نادم على أي ثانية من عذابه وعلى الثمن الباهظ الذي دفعه لحبه العذري لها، قائلاً: مضى لي زمان، لو أخيّر بينه، / وبين حياتي خالداً آخر الدهر / لقلت: ذروني ساعة وبثينة / على غفلة الواشين، ثم اقطعوا عمري!
... لكن لسوء حظه، لم تسأل يوماً بثينة عن حياته ولم تطلب من أحد أن يفدي حياتها بساعة تمضيها مع جميل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.