خادم الحرمين يتلقى رسالة خطية من رئيس كوت ديفوار    المملكة ترحب ببيان عمان بشأن وقف إطلاق النار في اليمن    الذهب يتراجع مع تخفيف التوترات التجارية "الأميركية الصينية"    جامعة الملك سعود تُنظّم المؤتمر السعودي الدولي للأبحاث الصيدلانية والابتكار "مسير"    "خيرية العوامية" تحقق إيرادات 10.6 مليون ريال خلال 2024    "بر الشرقية" تُنفّذ برامج نوعية لتأهيل الأبناء تقنيًا وتحفيز مهاراتهم الرقمية    اتفاقية جديدة بين مؤسسة سلطان الخيرية واليونسكو لتعزيز اللغة العربية عالميًا    "مركزي القطيف" ينظم ندوة تقييم وعلاج اضطرابات النطق واللغة    أمير الجوف يواصل زياراته لمراكز محافظة صوير ويزور مركزي طلعة عمار وزلوم ويلتقي الأهالي    أمير الحدود الشمالية يدفع أكثر من 4000 خريج من جامعة الحدود الشمالية لسوق العمل    رؤية السعوية 2030.. من الطموح الى التحقق    "مينا للصحة" تفتتح أول مركز متخصص بالصحة المهنية في الرياض    عمادة شؤون الطلبة بجامعة الإمام عبد الرحمن تقيم حفل ختام الأنشطة الطلابية    استشهاد 15 فلسطينيًا في غارتين للاحتلال الإسرائيلي على مدرسة تؤوي نازحين شرق مدينة غزة    تحويل الدراسة الحضورية إلى منصة البلاك بورد بجامعة الطائف    رياح نشطة وأمطار رعدية على عدة مناطق في المملكة اليوم    إنفاذًا لتوجيهات القيادة.. بدء عملية فصل التوأم الطفيلي المصري محمد عبدالرحمن جمعة    وزير الشؤون الإسلامية يصل المغرب ومندوب الشؤون الإسلامية المغربي في استقباله    عمدة كييف: مقتل شخصين على الأقل إثر سقوط حطام طائرات مسيرة في المدينة    68.41% من الموظفات الجامعيات حصلن على تدريب عملي    رفع الوعي المجتمعي حول الصدفية والتهاب الجلد التأتبي    كبير آسيا    الرياض تستضيف النسخة الأولى من منتدى حوار المدن العربية الأوروبية    الخريف زار "إيرباص هيليكوبترز" بفرنسا.. السعودية تعزز توطين صناعة الطيران    دشن مرحلة التشغيل الفعلي لمشروع النقل العام.. أمير تبوك: القيادة الرشيدة حريصة على تعزيز جودة الحياة واحتياجات المجتمع    ولي العهد موجهًا "الجهات المعنية" خلال ترؤسه جلسة مجلس الوزراء: العمل بأعلى درجات الكفاءة والتميز لخدمة ضيوف الرحمن    التعليم عن بعد في متناول الجميع    تسري أحكام اللائحة على جميع الموظفين والعاملين.. إجازة "فحص المخدرات" بما يتناسب مع طبيعة العمل    أمانة جدة تضبط 9.6 أطنان من الغذاء الفاسد    مسيرات "الدعم السريع" تصل بورتسودان وكسلا.. حرب السودان.. تطورات متلاحقة وتصعيد مقلق    ميليشيا الحوثي تدفع البلاد نحو مزيد من التصعيد .. ضربات إسرائيلية متتالية تعطّل مطار صنعاء    قصف عنيف بين الهند وباكستان عند خط المواجهة في كشمير    هل الموسيقى رؤية بالقلب وسماع بالعين ؟    أزمة منتصف العمر    اغتيال المعلّم بدم بارد    خالد بن سلمان يبحث مع بن بريك مستجدات الأوضاع في اليمن    المرأة السعودية تشارك في خدمة المستفيدين من مبادرة طريق مكة    "صحي مكة" يقيم معرضاً توعويًا لخدمة الحجاج والمعتمرين    «طريق مكة» تجمع رفيقي الدرب بمطار «شاه» الدولي    8.4 مليار تمويل سكني    في ختام الجولة ال 30 من دوري روشن.. كلاسيكو يجمع النصر والاتحاد.. ومهمة قصيمية للهلال والأهلي    في إياب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا.. سان جيرمان يأمل بضم آرسنال لضحاياه الإنجليز    في ختام الجولة 32 من دوري" يلو".. النجمة للاقتراب من روشن.. والحزم يطارده    إصابات الظهر والرقبة تتزايد.. والتحذير من الجلوس الطويل    ..و مشاركتها في معرض تونس للكتاب    «فيفا» يصدر الحزمة الأولى من باقات المونديال    «أخضر الصالات» يعسكر في الدمام    القادسية بطل المملكة للمصارعة الرومانية    أمير الرياض يستقبل سفير إسبانيا    اتفاقيات بالعلا لتدعيم السياحة    القيادة.. رمانة الميزان لكلِّ خلل    بيت المال في العهد النبوي والخلافة الإسلامية    ولي العهد.. عطاء يسابق المجد    بحضور وزير الرياضة .. جدة تحتفي بالأهلي بطل كأس النخبة الآسيوية 2025    الداخلية: غرامة 100 ألف ريال لنقل حاملي تأشيرة الزيارة إلى مكة ومصادرة وسيلة النقل المستخدمة    رشيد حميد راعي هلا وألفين تحية    وزير الدفاع يلتقي رئيس مجلس الوزراء اليمني    أمير منطقة تبوك يرعى حفل تخريج طلاب وطالبات جامعة فهد بن سلطان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نموذج لعائلة كردية مهاجرة . أبوة وبنوة ... في ظل ثقافة عائلية اخرى
نشر في الحياة يوم 22 - 10 - 2002

هي عائلة مؤلفة من ستة اشخاص: الأب، الأم، ثلاثة ابناء ذكور، وابنة واحدة. قدموا جميعاً من كردستان العراق الى النروج بحثاً عن حياة افضل توفر الأمن والهدوء والراحة والرخاء.
وصل الأب منذ ثلاث سنوات، ولم يطل به المقام حتى سعى في جلب العائلة كلها. وتحقق ذلك، وحصل جميع افراد عائلته على حق الإقامة والعمل على اثر طلب اللجوء السياسي.
في النروج، وجد افراد العائلة انفسهم وجهاً لوجه امام واقع جديد يختلف كلياً عما سبق اختباره في موطنهم الأصلي. هنا الأشياء ترتدي طابعاً لا عهد لهم به. فعلى وجه التقريب، كل شيء مختلف: العادات والتقاليد والعلاقات بين الناس والعلاقة في العائلة وعلاقة الأبناء بالآباء وعلاقة الأبوين ببعضهما بعضاً، والنظرة الى المرأة والنظرة الى الآخر والأصدقاء.
وذلك اضافة الى اللغة الغربية والثقافة والأذواق المختلفة. كان ينبغي على هذه الأسرة مواجهة كل هذه الاختلافات دفعة واحدة. وكان ذلك يحتّم الاصطدام بين ما يحمله افراد العائلة من موروث ثقيل يتحكم بسلوكهم ونظراتهم في العيش والناس وبين المجتمع الجديد الذي استقبلهم. وأي تغيّرات حدثت في نفوس افراد العائلة؟ وكيف ظهر ذلك في سلوكهم ونظرتهم الى الحياة؟
الابنة
اسمي ليلى.م. وأبلغ السادسة عشرة من العمر. أذهب الى المدرسة الآن وسأتهيأ لدخول الجامعة في السنوات الثلاث المقبلة. كان قدومي الى النروج بمثابة صدمة وهي صدمة بالمعنيين: الإيجابي والسلبي. لقد وجدتُ نفسي امام جملة من المظاهر الجديدة كلياً. فالعلاقات بين الناس، وفي اوساط الأهل، وبين افراد الجيل الشاب، وبين الشباب والشابات والعادات والملابس كلها اشياء جديدة. لقد اتيت من مجتمع تقليدي، ومحافظ الى حد ما. كان هناك حدود لكل شيء: للكلام، للباس، للأفراح وللعلاقات. اما هنا فإن الحدود شبه غائبة. لا أقصد ان هناك فوضى. هنا يسود النظام والقانون. وفي مناخ القانون والحرية، يمكن لشخصية الإنسان ان تتفتح وتنمو الى أبعد الحدود. وفي غياب هذا المناخ يتحول الإنسان، سواء كان شاباً أم شابة، كبيراً في السن ام صغيراً، الى كائن مهشّم وضائع الملامح.
الحرية السائدة هنا كبيرة الى درجة أشعر معها بالارتباك. لا أعرف كيف أتصرف. العادات التي ترسخت في ذهني ما زالت تتحكم في سلوكي. احياناً كثيرة أتجنب الاختلاط بالنروجيين لأنني أخجل من ان افشل في التصرف مثلهم. في السنة الأولى من وصولي بقيت وحيدة في البيت. فقد كان نوع من اليأس يسيطر عليّ. حاول أهلي مساعدتي بجميع الطرق ولكنهم فشلوا. الآن بدأت أتحسن. الآن أملك الجرأة في مخالطة الناس والتكلم مع الآخرين.
المشكلة تكمن في تمزّقي بين البيت والأهل من جهة، وبين المجتمع وناسه من جهة اخرى. في كل خطوة اقوم بها أحتار وأفكر بأن كل ما قمت به كان جيداً، وذلك سواء تعلق الأمر بسلوكي ام باختياري لملابسي، ام بالماكياج وبأدواتي الشخصية دائماً. احاول التوفيق بين الطرفين. وعلى رغم ان اهلي من المتعلمين ويمنحونني الحرية ما زلتُ أشعر بنوع من سطوة غير مباشرة من جانبهم. وحين اتكلم مع اصدقائي عبر الهاتف احاول ان أكون "منضبطة" كي لا أثير الانتباه. صديقاتي وأصدقائي يدعونني الى الحفلات والرحلات وما شابه ولكني ما زلت مترددة. اخاف ان أنجرف في عادات جديدة قد تخلق متاعب لي ولأهلي. اشعر بالرهبة من المحيط النروجي الذي يجرفني نحوه بهدوء. ولكن لا بد من ان أندمج مع المجتمع ومع الناس في نهاية المطاف. أعتقد ان الصورة الشائعة عن الأوروبيين عموماً، ومنهم النروجيون، هي صورة خاطئة. فالناس هنا ليسوا منفلتين في الشوارع من كل عقال، على ما كان يقال لنا. هنا ايضاً توجد قيم وعادات نبيلة. والناس يحترمون بعضهم بعضاً.
ما يزعجني قليلاً ، هو رغبة اخي في ممارسة دور "أبوي" نحوي. إنه يتصرف معي كما لو كنت كائناً ناقصاً معرضاً للضياع. وفي وقت يسمح فيه لنفسه بالحرية الكاملة فإنه يحاسبني على كل صغيرة وكبيرة. احياناً ينشأ بيننا خلاف سرعان ما يتحول الى شجار. اعتقد ان فكرة تمتعي بالحرية والمساواة معه تزعجه. والدي يحترم رأيي ويناقشني في كل شيء. اما والدتي فإنها لا تكف عن القول انها تشعر بالخوف من كل شيء حولها. احياناً أراها جالسة وحيدة تبكي وحين ادنو منها تكفكف دموعها وتبتسم وتقول انها تشتاق الى الوطن. ولكني في اعماقي احس بأنها تخاف من ان يجرفنا الواقع الجديد فتتبدل سلوكياتنا وعاداتنا ونتحول، وبالنسبة لها، الى غرباء.
الأم
أشعر بالحيرة وتنتابني رغبة عارمة بالعودة. احاول ان احافظ على العادات والقيم والأخلاق التي تربينا عليها. ولكن في الوقت نفسه اعرف ان الأشياء لا بد من ان تتغير لأن الحياة هنا من نوع آخر. احس بالتمزق بين واقع نروجي متطور كثيراً وتقاليد راسخة في اعماقنا جلبناها معنا من هناك. وكثيراً ما أسأل نفسي: ما الذي سيحدث لأبنائي في السنوات المقبلة؟
الابن
انا عادل. م. في الثامنة عشرة من العمر وأنا بكر هذه العائلة. اختي ليلى تصغرني بعامين اما اخوي الآخرين فهما صغيران اولهما في السابعة من العمر والآخر في الخامسة.
أتيت الى النروج منذ عامين ولم أكن أملك اي تصور محدد عن الحياة هنا. كان ذهني مليئاً بالتصورات العامة الشائعة عن مظاهر العيش في اوروبا على وجه الإجمال: الحرية والأمان والرفاه والأناقة واحترام القوانين.
كنت أتلهف للخروج من ذلك الوطن الذي فيه تغيب كل مظاهر العيش الأوروبية. ليس ذلك لأنني اكرهه، بل لأنني اعتبره وطناً منقوصاً. فما فائدة الأرض من دون الحرية والأمان؟ هنا شعرتُ كما لو أنني في كوكب غريب. كل شيء صادفته كان يذكّرني برداءة الوضع في الوطن الذي غادرته. اكثر ما لفت انتباهي هنا هو صدق الناس مع انفسهم ومع الآخرين. اما هناك فقد كان النفاق والكذب والازدواجية اشياء شائعة بين الناس وبديهية.
لقد وجدت نفسي في موقف صعب. كيف يمكنني التأقلم مع الواقع الجديد؟ هنا ترتب علي تعلم لغة جديدة واكتساب عادات جديدة وذهنية جديدة وأصدقاء جدد. احياناً تغلبني رغبة جارفة في العودة. لقد تركتُ ورائي اصدقاء ومعارف كانوا بالنسبة إلي، كنزاً لا يقدّر بثمن. كانت لنا اشياؤنا وحماقاتنا وعلاقاتنا وهواجسنا. اما اليوم، فأنا أشعر بفراغ كبير. انظر امامي فأرى مستقبلاً غامضاً لا أعرف كيفية التصرف فيه. اشعر كما لو انني ابدأ الحياة من جديد. من الصفر، كما لو انني ولدت الآن. وعلى رغم ذلك، يسيطر علي انطباع بأنني متخلف عن كل شيء، الناس هنا يفكرون على نحو آخر. احياناً أقول لنفسي: من المستحيل ان ألحق بهؤلاء وأصل الى المستوى الذي بلغوه. ولكن في كل مرة اقول: ما زلتُ صغيراً ويمكنني بلوغ ما أريد بقليل، أو كثير، من الجهد.
أبذل أقصى جهدي كي اكتسب اللغة النروجية وأتفوق في الدروس. ما زال الانخراط في المجتمع النروجي صعباً. لي اصدقاء من النروجيين. هم اناس رائعون. ليست لديهم عقد أو حساسيات كتلك التي عندنا هناك. إنهم يعاملون المرء بصدق وشفافية وإذا لم يعجبهم شيء يقولونه بعفوية، ومن غير مواربة.
اما القيام بعلاقات مع الفتيات فهو طبيعي وسهل وذلك بسبب غياب التصورات المخيفة والعوائق والمشكلات. فالفتاة التي تحب شاباً لا تتردد في الإفصاح عن حبها. وكذلك يفعل الشباب. وعندما لا تشعر الفتاة بالانجذاب نحو شاب ما تقول ذلك من دون خجل، بأسلوب بسيط ومهذب.
في المدرسة، وفي اوساط الشباب تتم مناقشة كل شيء. ليست هناك محرمات. ويعطي كل واحد رأيه بحرية. وفي الآونة الأخيرة، يتركز معظم الحديث على مسائل مثل الإرهاب وعلاقة الشرق بالغرب، وعلى الاختلافات ما بين الأديان. لم أشعر بتغير محلوظ في سلوك الناس ازائي، أو إزاء أفراد عائلتي، منذ حادثة ايلول سبتمبر في نيويورك. بل شعرتُ كما لو ان هناك رغبة في الإفصاح عن نوع من التضامن معنا. كما لو انهم يريدون القول انهم لا يحملوننا مسؤولية ما جرى.
لم تتبدل علاقتي بأهلي كثيراً منذ مجيئنا الى النروج. وعلامات الاحترام المتبادل ما زالت راسخة بيننا. اصغي الى أبويّ وأطيعهما.
وحين أشعر بأن هناك ما لا يناسب عمري وموقعي افصح لهما عن رأيي وأناقش المسألة معهما. كذلك اشعر بنوع من المسؤولية ازاء اخويّ وأختي الصغرى. وأحاول ان اكون بمثابة اخ وصديق لأختي. أملك طموحات كثيرة وأعمل جاهداً من اجل ان اتمكن من تحقيقها. تمتلكني الرغبة في ان اصبح طبيباً. لست اعرف ما إذا كنتُ سأعود يوماً ما الى الوطن كي امارس مهنتي هناك. ما زلت على اتصال بأصدقائي في الوطن وهم على غراري يبذلون كل ما في وسعهم للوصول الى بلد اوروبي. بعضهم تمكن من ذلك بينما ما زال الباقون يحاولون.
بالنسبة إلي، فإن اوروبا لا تمثل الجنة. ولكنها افضل من ذلك المكان الذي فيه يعامل الإنسان، ولا سيما الشباب، معاملة فظة ومهينة. حين تصبح اوطاننا مثل البلدان الأوروبية، اي عندما تصبح كرامة الإنسان مصانة، لن يفكر احد بالهجرة الى أوروبا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.