أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    جميل لرياضة المحركات تحتفي بتعاونها مع مؤسسة كأس العالم للرياضات الإلكترونية    اللجنة التنفيذية للتعاون الإسلامي تؤكد ضرورة وقف إطلاق النار في غزة    وفد اقتصادي سعودي رفيع المستوى يزور سوريا    رئيس بلدية صبيا يطّلع على مشاريع التدخلات الحضرية لتحسين المشهد العام في المحافظة    الشؤون الإسلامية في جازان تنظم عدد من المناشط الدعوية في محافظات المنطقة    المملكة تُشارك تجربتها في إدارة الموارد المائية    الطيران المدني تصدر تقرير التزام المطارات والناقلات الوطنية بأوقات الرحلات لشهر يونيو 2025م    تدشين المرحلة التطبيقية الأولية للمركبات ذاتية القيادة    الدولار يتراجع أمام الين    القيادة تهنئ رئيس جمهورية مصر العربية بذكرى اليوم الوطني لبلاده    جامعة جازان تعلن مواعيد التسجيل الذاتي للفصل الدراسي الأول 1447ه    الصين تعلن تقديم "احتجاجات رسمية" للاتحاد الأوروبي    نجم يكشف أسرار منكب الجوزاء    سوري يشتري عملات ويسلمها للمتحف    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    فريق التنسيق الآسيوي يبدأ زيارته الرسمية إلى الرياض لمتابعة التحضيرات القارية    4.9 مليار ريال تداولات الأسهم    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    النصر يتراجع عن صفقة هانكو.. ويخسر الجابر    جذور العدالة    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة عبدالرحمن بن فرحان    ترحيب سعودي ببيان الشركاء الدوليين المطالب بإنهاء الحرب على غزة    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    استطلاع عدلي.. "تطوير خدمة المستفيدين" أولوية    "صواب" تحتفي بمتعافي الإدمان    إطلاق جمعية سقيا الماء بجازان    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    المنتخب السعودي يشارك في أولمبياد الأحياء الدولي    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    اختتام تدريب الخطباء بتبوك    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    دينية الحرمين توقع اتفاقية تعاون لبرامج نوعية    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    تصاعد الضغوط لإنجاز اتفاق وقف النار بغزة    إطلاق كود"البنية التحتية" بمنطقة الرياض بعد 15 يوماً    ربط التعليم التقني باحتياجات السوق.. أمير المدينة: معامل ابتكارات الحرف نموذج للاستثمار في رأس المال البشري    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    السعودي محمد آل نصفان يحقّق إنجازاً تاريخياً في الاسكواش العالمي    قوميز يستأنف تدريبات الفتح ويُطلق أولى ودياته المحلية لرفع الجاهزية    جمعية اللاعبين القدامى بالشرقية تكرّم المدرب الوطني حمد الخاتم    نبض العُلا    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    المفتي يطلع على أعمال جمعية البر    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    أمير جازان يستقبل مدير فرع إدارة المجاهدين بالمنطقة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"النوبة" المصرية يحكمها نظام القبيلة . تقاليد قديمة وعادات لم تتأثر بالحياة المعاصرة
نشر في الحياة يوم 14 - 11 - 2000

النوبة بلاد "نب" أو الذهب كما كانت تسمى في عصر الدولة الفرعونية، تمثل تراثاً عريقاً عمره الآف السنين، والنوبة المصرية التي تمتد على ضفاف النيل من جنوب اسوان الى وادي حلفا مجتمع له خصوصيته، وحضارة لها أركانها. وهي ظلت صامدة على رغم تغير العصور والحكام وحتى بعد انتقال اهل النوبة الى منطقة النوبة الجديدة بعد غرق قراهم اسفل بحيرة السد. وأهلها لم يتغير شيء من عاداتهم وتقاليدهم، فالنوبي لا يتزوج إلا نوبية، ونظام القبيلة هو السائد.
والنوبة المصرية جزء من بلاد النوبة، وهي المنطقة الجغرافية الممتدة من الشلال الادل في داخل الحدود السودانية الى مدينة دنقلة في السودان، وهي ذات تراث ثقافي عريق بما تتضمنه من مجموعة المعابد التي أنشأها الملك رمسيس الثاني الملقب "بسيد البنائين" وجاء متحف النوبة درة جديدة تضيف لمنطقة النوبة نصراً آخر للجذب السياحي.
وأهل النوبة لهم خصوصيتهم الشديدة في الملبس دائماً، حتى البيت النوبي له طراز معماري متميز. فارتفاعه لا يزيد على طابق واحد، وجدرانه تطلى باللون الابيض ويتسم بالاتساع ويحوي اماكن للمعيشة شتوية وصيفية. ففي الصيف تجلس الاسرة في "الحوش السماوية" وهي غرفة غير مسقوفة تتوسط الدار وفي الشتاء توجد غرفة "ديواني حامل" ويُستقبل الضيوف في المندرة التي تسمى "سكرين نوغ" ويلحق بالبيت النوبي مخزن تحفظ فيه ربة المنزل الغلال من القمح والرز.
والملبس النوبي له ملامح شديدة الخصوصية كما تقول نورا علي رئيسة جمعية المرأة النوبية في القاهرة. فالمرأة النوبية في الشمال ترتدي "الشجة" وهو ثوب اسود مطرز من الدانتيل مع طرحة مطرزة للرأس، وفي الجنوب ترتدي المرأة "الجرجار" وهو قريب الشبه بالزي السوداني.
اما الرجل فيرتدي جلباباً أبيض قصيراً ويضع على رأسه عمامة بيضاء بينما يرتدي الشباب بدلاً منها الطاقية المزركشة".
وتضيف: "أن المرأة النوبية تحرص على ارتداء الحلي من الذهب، ولا سيما المرأة المتزوجة فهي ترتدي ربطة رأس مرصعة بالذهب وقرطاً كبيراً يسمى "جمر جوبا" وكذلك "الصافة" وهو عقد ذهبي كبير، اما الفتاة فلا تتحلى قبل الزواج سوى بدينار ذهبي في منتصف الرأس و"الشومناو" وهي حلي من الذهب والفضة يتم تضفيرها مع شعر الرأس. وتعمل المرأة النوبية في كل المجالات، تجيد فنون التطريز والحياكة وتسوق الجمعية منتجاتها من الازياء والملابس والاقمشة والمشغولات من خلال معارضها.
تقاليد صارمة
وينقسم اهل النوبة الى "نوبي ما تركي" ويعيشون في قرى بلادنه، ابو سمبل، توماس، عاقبة، ويعملون في المؤسسات الحكومية، و"نوبي كنزي" ويعيشون في قرى كلايشه والعلاقي واطلق عليهم هذا الاسم تبعاً لشهرة المناطق التي يعيشون فيها بالكنوز.
وعلى رغم انتقال اهل النوبة من قراهم القديمة إلى مناطق جديدة عقب بناء السد العالي، إلا أنهم وكما يؤكد رئيس جمعية المحافظة على التراث النوبي السيد اشرف عبدالكريم يتمسكون بنظام حياتهم وعاداتهم وتقاليدهم المتوارثة. فما زال نظام القبيلة هو السائد، اذ تجرى تسوية الخلافات داخل مجالس الرجال التي يتصدرها شيوخ القبيلة، وينظرون في القضايا المعروضة، ويناقشون اطرافها، ويصدرون احكاماً نهائية ويحترمها كل الاطراف.
حتى الزواج يخضع لنظام القبيلة الصارم، الذي يحتم زواج النوبي من نوبية، بل الزواج من القبيلة نفسها او قبيلة مجاورة إذا لم يجد الشاب الفتاة المناسبة.
ومن العادات النوبية الاصيلة التي تم توارثها منذ عهد الفراعنة غسل وجه المولود بماء النيل عقب الولادة باعتباره مصدر الخير والبركة. وإذا كان المولود ذكراً تذبح له الخراف، اما اذا كانت أنثى فيكتفي بصنع الرز باللبن.
ويوضع الطفل في طبق من الخوص، ويحاط بعدد من حبات التمر، ويرفع الطبق سبع مرات في مواجهة الشمس، ثم يؤتى بالبلح وتنزع النواة ويغلى بالماء وتشربه الأم.
أما اجراءات الزواج في النوبة فهي ثابتة، بعد اختيار العروس، يتوجه الشاب مع افراد اسرته الى ولي امر العروس المرشحة لعرض الامر عليه، الذي يطلب مهلة لبضعة ايام قبل الرد. وفي حال الموافقة يتم اعداد موكب الهدايا يتقدمه كبار رجال عائلة العريس، ويستقبلهم اهل العروس.
والخطبة في النوبة تعد زواجاً، فالخطيب ملزم بالانفاق على خطيبته وتخصيص مصروف شهري لها لتلبية حاجاتها بمجرد قراءة الفاتحة. فإذا اراد الخطيب فسخ الخطبة فعليه دفع مبلغ من المال لأهل العروس كنوع من رد الشرف.
وتبدأ مراسم احتفالات الزواج قبل ليلة الزفاف بأسبوع كامل، إذ تقام الزينات، ويتوافد اصدقاء أو أقارب العروسين على منزليهما للتهنئة. ويستمر دق الدفوف طوال الاسبوع حتى تصل ذروتها ليلة الحناء، وهي الليلة السابقة على الزفاف مباشرة، وفيها يتم تعطير العروس بعطر خاص هو "الصندلية" وهو مسحوق من خشب الصندل تضاف إليه بعض الأعشاب ذات الرائحة الذكية.
ووفقاً لعادات الزواج القديمة في النوبة، كان أهل العريس واصدقاؤه يضربونه بالكرباج ليلة الزفاف لثنيه عن اتمام الزواج وذلك في هدف التأكد من تمسكه بالعروس واختبار قوة احتماله. غير أن هذه العادة اندثرت بمرور الزمن وتحولت إلى رقص أهل العريس بالكرباج والسيف تعبيراً عن الفرحة.
وبعد كتابة عقد الزواج، يصطحب المدعوون العريس إلى حجرة العروس، فيطرق الباب بسيفه ثلاث مرات، ثم يدخل الحجرة منفرداً ليصلي ويرفع الطرحة من على وجه عروسه التي يعتريها الخجل فتخرج مسرعة الى بيت أهلها. وفي الليلة التالية تعود ومعها القابلة ويقدم لها العريس النقود كي ترضى عنه.
وفي الأسبوع الأول للزواج تنام الزوجة بمفردها وتترك زوجها وبجواره شمعة مضاءة باعتبارها من علامات الخير والبركة. أما أم العروس فلا بد أن ترسل الطعام ولا سيما الحمام المحشو الى والدة العريس والعروس لمدة 40 يوماً متصلة.
وكما أن للميلاد والزواج تقاليده لدى أهل النوبة فالموت له عاداته أيضاً. ففي حال وفاة شخص ما يتجمع أهل القرية في خيمة كبيرة تشبه دار المناسبات وعلى كل فرد، يأتي من بيته بمأدبة إفطار وغذاء وعشاء لمدة ثلاثة أيام متتالية.
وكلمة "النوبة" اشتقت من كلمة "نوب" في اللغة المصرية القديمة وتعني الذهب. وبلاد النوبة تنقسم إلى قسمين: النوبة السفلى التي تمتد من جنوب أسوان إلى وادي حلفا في الأراضي المصرية، والنوبة العليا التي تمتد جنوباً في أرض السودان. وبدأت الصلات بين مصر والنوبة منذ فجر التاريخ ثم توطدت الصلات على مر العصور حتى أصبحت النوبة جزءاً لا يتجزأ من أمن مصر.
وتدل الشواهد الأثرية أن عدداً من ملوك الأسرتين الخامسة والسادسة أرسل بعثات استكشافية للتوغل في بلاد النوبة واطرافها والوصول الى مناطق أكثر عمقاً في قلب افريقيا. وفي عصر الدولة الوسطى شيد ملوك مصر الكثير من الحصون العسكرية والمعابد الدينية بدءاً من جنوب اسوان الى موقع الجندل أو "الشلال" الثاني من جنادل النيل.
وفي عصر الدولة الحديثة أسس المصريون مدينة نباتا وجعلوها عاصمة لبلاد النوبة يقيم فيها الحاكم الذي يوفده الفراعنة لمباشرة السلطة المصرية. وكان الحاكم يلقب بأعلى مستويات ألقاب التمجيد فهو صاحب كوش ونائب الملك في كوش وكوش هو الجد الأعلى للنوبيين، وهو ابن حام من نوح عليه السلام.
وقد اهتم رمسيس الثاني بمنطقة النوبة وشيد فيها عدداً من المعابد منها "معبد بيت الوالي". ويقع على الضفة الغربية للنيل وهو معبد صغير نسبياً لتكريس عبادة الإله آمون رع وكان المعبد متصلاً في الأصل بنهر النيل بطريق صاعد مرصوف ومبلط بالحجر لكن هذا الطريق اندثر تماماً.
وتعد منطقة النوبة المصرية منطقة سياحية لما تحويه من آثار قيمة، إضافة الى "متحف النوبة" الذي جاء انشاؤه تتويجاً لإنجازات الحملة الدولية لانقاذ آثار النوبة. وكانت منظمة اليونسكو قد شنت الحملة وأسهمت فيها دول عدة لإنشاء متحف لآثار النوبة يضم الآثار المنقولة من بلاد النوبة وهي من التراث النوبي الحضاري كجزء لا يتجزأ من الحضارة المصرية القديمة إذ يضم المتحف حوالى 5000 قطعة إضافة الى معروضات التراث الشعبي.
وتعد الحديقة المتحفية متحفاً متخصصاً بذاته وتحوي بين اسوارها مجموعة من الآثار الثابتة الموجودة أصلاً في المنطقة إذ أن الطريق الحربي الذي سلكته الحملات القديمة يمثل قطاعاً من الحديقة، إضافة إلى مجموعة المقابر اليونانية والرومانية المحفورة في باطن الصخور. والمتحف نفسه جزء من البانوراما الطبيعية البيئية التي صمم على طرز العمارة التقليدية النوبية، وبني على مساحة 7000 متر مربع.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.