حبر وملح - الإنسان أم المهنة؟

تكتسب بعض المهن في الحياة سمات أعمق من كونها مجرد مصدر رزق أو وسيلة عيش كريم، نظراً لوقوعها على تماس مباشر مع الناس وقضاياهم المتنوعة.
طبعاً في كل مهن الحياة تماس واحتكاك وتفاعل وتعامل مع الآخرين، ما يقتضي على أصحابها التزام مبادئ وقيماً مهنية وأخلاقية تمنع الشطط وتحول دون سوء الاستخدام. لكن تظل لبعض المهن أبعاد مضاعفة كونها تتعامل وتتفاعل مع شرائح واسعة من البشر، وتؤثر في مجرى حياتهم وطبيعة نظرتهم للأمور وتصورهم للحقيقة وأسلوب تعاطيهم معها. على رأس هذه المهن المؤثرة الصحافة والإعلام والميديا على تنوعها واختلافها، حتى ذهب البعض الى اعتبارها رسالة وأطلق عليها البعض الآخر لقب السلطة الرابعة وصاحبة الجلالة وسواها من صفات تكتسب جدواها من عدمه على أرض الواقع لا في الشعارات والخطب الرنانة.
يستطيع المرء أياً كانت مهنته أن يضفي عليها بعداً رسولياً أو أن يمارسها بشيء من الرسولية. لكن، ثمة مهناً لا تتأتى رسوليتها فقط من رغبة صاحبها أو من أخلاقياته بل من طبيعتها وجوهرها، وما دامت الكلمة الطيبة كشجرة طيبة، فإن كل عامل أو متعامل بالكلمة سواء أكانت مقروءة أم مسموعة أم مرئية، ورقية أم الكترونية، وجب عليه إدراك معنى الكلمة وقيمتها وأثرها في الناس، وعدم الاستخفاف بها، ذلك أن «المرء بأصغريه قلبه ولسانه»، ولسان العصر يمكن أن يكون قلماً أو شاشةً أو فايسبوك أو تويتر ... الى آخر أشكال الإعلام المعاصر. فإنْ صنته صانك وإنْ خنته خانك.
قال أحمد شوقي يوماً: «لكل زمان آية، وآية هذا الزمان الصحافة»، وكانت الصحافة حينها لا تزال حبراً وورقاً وصفَ أحرف وتنضيداً. فماذا تراه كان ليقول لو عاش حتى يومنا هذا، والصحافة قد تنوعت وتفرعت وتفرعنت وتكاد تفرض ما تشاء على مَن تشاء، ويستخدمها بعض أهلها كالسيف المسلط فوق رؤوس الناس، لا لأجل كلمة حق في وجه سلطان جائر بل وفق أجندات وخلفيات وسياسات ومصالح وأهواء تصبّ في كل اتجاه إلاّ اتجاه الإنسان الذي تدّعي النطق باسمه والدفاع عنه.
الإنسان هو مقياس جميع الأشياء على قول فيتاغورس، وهذا ما خبرته وتعلمته على مدار 27 عاماً من العمل في مجال الكلمة على اختلاف أوجهها مكتوبةً، مسموعةً ومرئيةً، وعلى اختلاف حالاتها وأحوالها، وظللت حين أهمّ بها أو إليها أتذكر قول أمي: «مَن لا تجرحه الكلمة لا تجرحه ضربة السيف». هكذا حملت كلمتي صليباً على ظهري بدلاً من استخدامها في غير موضعها أو شحذها خنجراً في ظهر صديق أو جعلها مسبّة تطاول صاحبها قبل سواه، أو تحويلها جرّة قلم تمحو تعب سواي.
نعم، الإنسان أهم من المهنة، أي مهنة، وأهم من الكلمة، كل كلمة. لأنها ما كانت لولاه. أؤمن أنه أسبق عليها وأنه المُبتدَى والمُنتهَى، لكن ذلك لا يعني أبداً التخلي عن حق النقد والسجال والسؤال بذريعة الإنسان، بل الانطلاق في كل ذلك ومن كله لأجل الإنسان لا عليه، ولأجل حقه في الحُبّ والحرية والفرح والخير والجمال.
الإنسان أهم من المهنة، بل وأهم من الكلمة نفسها حتى لو كره الكارهون.