الوقف الإسلامي «اقتصاد وإدارة وبناء حضارة»

المدينة المنورة - جازي الشريف - عبدالله القاضي
نيابة عن صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام حفظه الله يفتتح صاحب السمو الملكي الامير عبدالعزيز بن ماجد بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله أمير منطقة المدينة المنورة غداً الاحد مؤتمر الاوقاف الدولي الثالث الذي تنظمه الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة والذي يستمر من الفترة 17-19/ 1/ 1430ه حيث سيتم مناقشة 67 بحثاً من أصل 150 قدمت للمؤتمر كذلك سوف يتخلل هذا المؤتمر محاضرتان ثقافيتان احداهما للدكتور سلمان العودة بعنوان الاسرة والعولمة ويقدمها الدكتور محمد الهاشمي مدير قناة المستقلة الفضائية والثانية للدكتور إبراهيم الدويش بعنوان نصائح وتوجيهات للشباب ويقدمها الدكتور فهد السنيدي، والجدير بالذكر ان هذا اللقاء يشارك فيه 15 جنسية مختلفة يناقش اربعة محاور وهي كما يلي:
*المحور الأول: حقيقة الملكية من أعيان الوقف:
- الوقف بين حكم ملك الله تعالى والملكية العامة.
- ملكية اعيان الوقف بين مقاصد التشريع ومثالب السيطرة.
- استبدال اعيان الوقف بين المصلحة والاستيلاء.
- ملكية أعيان الوقف ودور الاجيال المقبلة في تحقيق مقاصده.
- استقلالية اعيان الوقف عن المال العام "الوسائل والغايات".
- قصور الحماية الجنائية لأعيان الوقف واثره على اندثاره.
- أعيان الوقف بين الاصول الرأسمالية الخاصة والاصول الاجتماعية العامة.
*المحور الثاني : إلغاء الوقف بين المكاسب والخسائر الوطنية:
- الوقف الاهلي كوثيقة تأمين لصالح الذريّة.
- الوقف الخيري كقناة ادخار طوعي لخدمة اغراض التنمية.
- خطورة إلغاء الوقف واندثاره على ساحة العمل الخيري في المجتمع.
- المحصلة النهائية لإلغاء الوقف في قوانين بعض الاقطار الاسلامية.
- إلغاء الوقف وتفاقم العجز في الميزانية العامة للدولة.
- الوقف الخيري ودوره في تغطية وجوه الانفاق العام الخدمي.
الوقف ودوره في تمويل المرافق الخدمية عند عجز الميزانية العامة للدولة.
- الوقف واعادة توزيع الثروة لصالح الفقراء.
- الوقف والحفاظ على الملكية الخاصة من التفتت والضياع.
- اقتصاديات الوقف.
*المحور الثالث: الإصلاح الإداري المنشود للوقف:
- اتساع دور الدولة وانعكاساته السلبية على ادارة ورقابة الوقف.
- الوقف بين الاهمال وتدني الكفاءة الادارية لتطويره.
- الوقف بين قيود الدولة وتدخلها المباشر في ادارته "الاسباب والنتائج".
- الوقف بين استيلاء الدولة على ريعه وادارتها لأعيانه.
- الوقف بين التنظيم القانوني في الاقطار الاسلامية والتجارب الغربية.
- ولاية الدولة على الوقف بين الرقابة والاستيلاء.
احتكار الحكومات الاسلامية لادارة الاوقاف "الاسباب والنتائج".
- استقلالية القرار الاداري كحافز لنمو الوقف الخيري.
ادارة الاوقاف على اسس اقتصادية "الطرق والاساليب"
- ولاية الدولة على الوقوف بين الرقابة والتصرف المطلق في اصوله.
- ولاية الدولة على الوقف وتفريغه من مضمونه الاجتماعي.
- ضرورات توجيه الاصلاح التشريعي المنشود للوقف إلى احترام ارادة الواقفين.
- ضرورات توجيه الاصلاح التشريعي المنشود للوقف الى النواحي الاجرائية المنظمة للتقاضي في دعاواه وحسم المنازعات فيه.
- المنهج الإسلامي في حل منازعات الوقف.
- مرونة الفقه الاسلامي في ادارة الاوقاف (نماذج وآليات).
- يد الناظر على الوقف بين الامانة والضمان من المنظورين الشرعي والنظامي.
- الأوقاف بين مركزية ولا مركزية الادارة.
- نحو صياغة نظام (قانون) نموذجي للوقف الاسلامي.
- الإطار النظامي (القانوني) الامثل للمؤسسات الوقفية كقطاع اقتصادي مستقل.
المحور الرابع: الوقف وتجديد الحضارة الاسلامية:
- النتائج المترتبة على تهميش الوقف الاسلامي.
- المقاصد الشرعية للوقوف الاسلامي تأصيلا وتطبيقاً.
- دور الوقف في تحقيق التكافل الاجتماعي.
- دور الوقف في تعزيز التقدم الحضاري.
- دور الوقف في تعزيز التقدم المعرفي.
- الوقف الاسلامي وعمارة الحرمين الشريفين.
- اوقاف المدينة المنورة وبناء المجتمع المتراحم.
- اوقاف المدينة المنورة والنهضة العلمية في رحابها.
- الحضارة الاسلامية بين ازدهار الوقف واندثاره.
- الوقف والحد من التفاوت الطبقي في المجتمع.