بدء التسجيل في مدارس الموهوبين التقنية    المملكة تدين تصريحات رئيس وزراء حكومة الاحتلال حيال "رؤية إسرائيل الكبرى"    رسمياً .. نواف بن سعد رئيساً للهلال والهتلان نائباً له    محمد صلاح: سنفتقد نونيز في ليفربول بعد انتقاله إلى الهلال    إحباط تهريب (50) كجم "حشيش" في عسير    ترمب يهدد روسيا ب«عواقب وخيمة جدا» إذا لم تنه الحرب في أوكرانيا    مهمة جديدة تعيد الموهوب    أمانة منطقة القصيم تنفذ مشروع ميدان المعلم ضمن جهود تحسين المشهد الحضري بمحافظة عيون الجواء    "الكشافة السعودية" تُنظم ورشة عن فنون كتابة القصة القصيرة الملهمة    أمير تبوك يكرم الفائزين بمسابقة إماره المنطقة للابتكار 2025    بدء الدراسة المتقدمة للشارة الخشبية في الباحر بمنطقة جازان    أمير تبوك يطمئن على صحة عون أبو طقيقه    البلديات تُصدر اشتراطات محدثة لتنظيم اللوحات الدعائية والإعلانية    عدم تغطية الحمولة المنقولة مخالفة مرورية تستوجب الغرامة    نائب أمير جازان يلتقي شباب وشابات المنطقة ويستعرض البرامج التنموية    الأمن العام يحث ضيوف الرحمن على عدم الجلوس في الممرات داخل المسجد الحرام    صندوق الاستثمارات العامة يحقق 19% نموا في أصوله المدارة    سعود بن نايف يترأس اجتماع مجلس هيئة تطوير المنطقة الشرقية    تنظيم المملكة للمسابقات القرآنية احترافي يجسد مكانتها في قلوب المسلمين    ارتفاع أسواق الأسهم الآسيوية    "الندوة العالمية" في جيبوتي تُثمن إسهامات المملكة في تعزيز الوعي القيمي والديني    اوقية الذهب تصل الى 3351.46 دولارًا    "سدايا" تضع الشباب في صدارة أولوياتها لقيادة حاضر ومستقبل الذكاء الاصطناعي بالمملكة    امطار خفيفة الى غزيرة على اجزاء من مناطق المملكة    إيران تعرب عن استعداداها للتفاوض على برنامجها النووي    استقرار أسعار النفط    التوسع في تطبيق مقاييس التوافق قبل الارتباط    معاناة غزة إلى مستويات «لا يمكن تصورها»    3 أبطال جدد وإنجازات تاريخية مع ختام الأسبوع الخامس من كأس العالم للرياضات الإلكترونية    طائرة العيون لدوري الأولى    تعاون موسيقي يجمع كوريا وروسيا    لقطات ساحرة للشفق القطبي    إنجاز سعودي.. أول زراعة قوقعة ذكية بالشرق الأوسط وأفريقيا    الحياة البسيطة تعزز السعادة    استخراج هاتف من معدة مريض    فوائد ومخاطر النعناع الصحية    مجلس الوزراء برئاسة ولي العهد: ندين جرائم وقرار إسرائيل باحتلال غزة    الجماهير السعودية تترقب كأس السوبر    كأس السوبر الأوروبي بين عنفوان باريس وطموح توتنهام    23.61 مليار ريال تسهيلات للصادرات السعودية    نائب أمير الشرقية يطلع على مشروعات وبرامج هيئة الترفيه    «هن» مبادرة لدعم المواهب النسائية في الموسيقى    «مزرعة إنجليزية» تشارك في مزاد الصقور الدولي    «تنظيم الإعلام» توضح 6 سمات للإعلامي الناجح    مأساة الكوليرا تضرب النازحين في دارفور.. «المشتركة» تتصدى لهجوم الدعم السريع على الفاشر    قبيل زيارة لاريجاني لبيروت.. الرئيس اللبناني: الاستقواء بالخارج مرفوض    الأردن يوقف عناصر مرتبطة بجماعة الإخوان    وزير الخارجية ونظيره الأمريكي يبحثان المستجدات الدولية    عودة المشرفين والإداريين في 11 منطقة للمدارس    «الغذاء» تسجيل مستحضر «الريكسيفيو» لعلاج الورم النقوي    أدبي الطائف تصدر الأعمال المسرحية الكاملة للدكتور سامي الجمعان    أمير جازان يعزي في وفاة معافا    وكيل إمارة جازان يلتقي "محافظي" المنطقة    مدير الشؤون الإسلامية في جازان يناقش شؤون المساجد والجوامع ويطلع على أعمال مؤسسات الصيانة    الإدارة الروحية لمسلمي روسيا تحدد شروط تعدد الزوجات    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    الشعب السعودي.. تلاحم لا يهزم    مباهاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حدث في جدة(17) .. الأمثال الجداوية
نشر في البلاد يوم 02 - 10 - 2017

وتعكس الأمثال في الواقع مواقف وإيقاعات واحداث مختلفة وتمثل كذلك محاولة لا إرادية لتقديم نماذج يمكن الاحتذاء بها.
والامثال في حقيقة الامر هي اتجاهات وأنماط وقيم فكرية وهو ما جعلها محورا ثقافيا شعبيا مهماً وحظيت باهتمام ودراسة الباحثين وعلماء اللغة والنحو والاجتماع.
والامثال ليست وليدة الساعة وانما هي حصيلة تجارب واحداث ونماذج حياتية ونتاج قصص وحكايات وتجارب طريفة او غير ذلك.
وغالبا ما يستخدم المثل بين الناس ولا يعرف من صاحبه الذي أطلقه بداية ومنها ما يكون باللغة العربية الفصحى..
او اللهجة المحلية وأكثرهااستمراراً التي تكون سهلة النطق وفيها سجع او جناس والامثال الشعبية الجداوية تراث شعبي قديم وتحتوي الأمثال الجداوية على:
ملاحظات ومقاربات دقيقة ومعبرة في مجالات عديدة..
كالكرم والبخل والشجاعة والحب والكراهية والحلم والزواج والصداقة والخذلان والاخوة وغير ذلك.
حكم شعبية شفوية عميقة الانتشار والتأثير في المجتمع الجداوي وللأمثال الشعبية الجداوية خصائص معينة أهمها سهولة نطقها وقصرها وحكمتها وانتشارها وأصالتها وعمقها و أهدافها بطبيعة الحال فهي تعكس وجهة نظر قائلها في ما يرى أو يسمع.
وفيما يلي نقدم عددا من الأمثال الجداوية المختارة في شتى الميادين:
– بعد ما اكل واتكا قال ريحته مستكا.
– حاجة ما تهمك وصي عليها جوز امك.
– ست وجاريتين على قلي بيضتين.
– أعمى ويلضم خرز.
– حبيبك يمضغ لك الزلط وعدوك يعد لك الغلط.
– ياريتني بيضه وعرجه اصلوا البياض فرجه.
– اللي ماله ام حاله يغم
– كنس بيتك ورشه ماتدري مين يخشوا.
– مين في حالك يالي في الضلام تغمز.
– على قد زيتوا سرجلوا
– روح ي اناكر خيري بكرة تشوف زماني و زمن غيري.
– عقربة في الغار ولا ضُرة في الدار.
– عمية تحفف مجنونة وتقولها حواجبك سودا ومقرونة.
– كل عيش البخيل ولا تأكل عيش المنان.
– أكلوا الملوخية وصاروا أفندية.
– المتعوس متعوس ولو حطوا في راسه فانوس.
– ايش فهم الثور إني دكتور.
– الخايب خايب يطلع من الدنيا بلا نايب.
– الناس في الناس والهبلة تفلي الرأس.
– اللي ما يعرف للصقر يشويه.
– اللي ما يعرف الحلبة يقول عليها عدس.
– تجي مع البله إصابات.
– تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي.
– جاء يكحلها عماها.
– حب يقهر مراته قام حلق شنباته.
– دبور زن على خراب عشه.
– رزق الهبل على المجانين.
– زي اللي جاء يعزي وما يعرف مين مات.
– شرد من المطر ووقف تحت المرزاب.
– قالوا للبغل مين ابوك قال الفرس خالي.
– كم تعلم في المتبلم يصبح ناسي.
– لا يهش ولا ينش.
– ما يكابر في الامور الا غبي مغرور.
– ما يعرف التمرة من الجمرة.
– ما يعرف كوعه من بوعه.
– نقول له ثور يقول أحلبه.
– هبله ومسكوها طبله.
– يتعلموا الحلاقة في روس اليتامى.
– ياما جاب الغراب لأمه.
– أبو رأس مرخيه تحته كل بلية.
– اللي ما تقدر تداريه سايسه وجاريه.
– تحت الساهي دواهي.
– جاء يطل غلب الكل.
– لا يفوته فايت ولا طبيخ بايت.
– ما يوقع إلا الشاطر.
– ما يذبح ديكه الا على كنز.
– ولد حاره يفهم بالإشارة.
– يقتل القتيل ويمشي في جنازته.
– يسرق الكحل من العين.
– يبيع المويه في حارة السقايين.
– يبيع البيض على سلاقينه.
– يخطف الكبابه من فم القدر.
– يعرف الكفت وفين مخبى عياله.
– يلعب بالبيضة والحجر.
– أبو نيه يغلب أبو نيتين.
– يابخت مين بكاني وبكى الناس عليا ولا ضحكني وضحك الناس عليا.
– اللي ما ينصفني وأنا سامعته لو مت يوفر دمعته.
– اللي تخفيه الليالي تظهره الأيام.
– اللي رجله في المويه ما هو زي اللي رجله في النار.
– اللي يوفي بمواعيده حط ايدك في ايده.
– اللي ما يعدك راس عده مداس.
– تراعيني بعين أراعيك باثنين.
– تحلف لي أصدقك أشوف افعالك استعجب.
– تعطيني أعطيك لا تبخل ولا أطمع فيك.
– التراضي أحسن من حكم القاضي.
– حط ايدك على عينك زي ما توجعك توجع غيرك.
– دقة على الحافر ودقة على المسمار.
– ربك يسلط أبدان على أبدان حتى القمل على الصبيان.
– ربك رب العطا يعطي البرد على قد الغطا.
– في ايش تزيد عنه وانت ابن عمه.
– قال دفعتني قال نفعتني.
– تعبتني قال له ليه خرجتني.
– كُلا في سوقه يبيع خروقه.
– لا تشكي لي ولا ابكي لك.
– كل واحد يأخذ قسمته.
– مهما تهرب وتدور لازم تشوف المقدور.
– إذا كان خصمك القاضي مين تقاضي.
– إذا تصالح القط والفار يا خراب الديار.
– أكلوا أكلك وضحكوا على عقلك.
– الدنيا مصالح يبو صالح.
– الغائب ماله نائب.
– المال مال ابونا والناس يضاربونا.
– اليد اللي ما تقدر تدوسها بوسها.
– اللي في بطنه ريح ما يستريح.
– اللي يقرب من الحداد ينكوي بناره.
– اللي تبغا تحرمه أساله.
– اللي يقتلك بالسم أقتله بالسكر.
– اللي في ايده الدوايه والقلم ما يكتب نفسه شقي.
– جزاء المعروف عشرة كفوف.
– حسبناه موسى طلع فرعون
– حكم عثمنلي لا يترك ولا يخلي.
– حسدوا الأعمى على كبر عينه.
– طول عمري فيه بأدادي وهو يقطع أوتادي.
– مرزابه براني يعطي الغريب وينساني.
– موريها الذل وساقيها المر ويقول معيشها فل.
– من يوم ولدوني في الهم حطوني.
– ما حسدناهم على اكل وشوي والرقاق ويحسدونا على نوم الزقاق.
– ما قدر على الحمار اتشطر على البردعه.
– نوم الظالم عباده.
– يا آخذ قوتي يا ناوي على موتي.
– يطالع ويبصبص لنا واللي عند الناس عندنا.
– يحاسبوا اللي دبح وينسوا اللي سلخ.
– السكوت علامة الرضاء
– اذا كان الكلام من فضة يكون السكوت من ذهب.
– الكل بعيشه راضي حتى الراعي والقاضي.
– الخنفسان صار له لسان.
– اللي يرضى بالقضاء يصبر على البلاء.
– بيني وبينك اذبحني وبين الناس لا تفضحني
– حط في أذن طينه وأذن عجينه.
– حمارك الأعرج ولا فرس ابن عمك.
– حماري ولا حصان جاري.
– رضينا بالهم والهم ما رضي بينا.
– ريحة أبو علي ولا عدمه.
– قرد يسليني ولا غزال يعنيني.
– ما يرضي بالجور إلا الثور.
– عقلك في رأسك تعرف خلاصك.
– مُد الساق والله الرزاق.
– من رضي بقليله عاش.
– الفصيح من البيضه يصيح.
– الكحة ولا كتمة الصدر.
– اللقافة قرافة.
– بعد عن السفيه لا يوريك ما فيه.
– النار ولا العار وكشف الحال.
– حط الحاء على القاف وأحكي ولا تخاف.
– خشوني لا تنسوني.
– سيب الهبله في غرفتها واكفينا شر غلبتها.
– من قل كلامه قل ملامه.
– لسانك حصانك إن صنته صانك وان خنته خانك.
– إذا ضيع الأعرج عكازه لازم مركازه.
– أرضي بقردك لا يجيك أقرد منه.
– أرتاحت القرعة من كد الأمشاط.
– استني يا حليمه وعود نعيمه.
– الدنيا زي النوريه ترقص لكل واحد شوية.
– العين بصيره واليد قصيره.
– العين شبعانه والنفس قنعانه.
– القنعانه شبعانه والطمعانه جيعانه
– المكتوب على الجبين لازم تشوفه العين.
– الله يرحم جدي اللي مات ما هو متغدي.
– اللقمة في الفاقة أحسن من الناقة.
– اللي ما يقنع ما يشبع
– اللي يجيبه الراجل رحمه لو عيش ولحمه.
– اللي يبغا الدحه ما يقول أحه.
– اللي ما يرضى بالحمى يرضى بالنفاضه.
– اللي يطالع لفوق تنكسر رقبته.
– اللي ما ذاق الكبده تعجبه الفشة.
– اللي يشكي من وجع فيه أو خل مجافيه يسهر الليل وتاليه.
– بيتي يا ساتر عوراتي ياللي فيك اربي وليداتي
– تجري جري الوحوش غير رزقك ما تحوش
– حمارتك العرجا تغنيك عن سؤال اللئيم.
– حط من دا على دا وأشرب يروح الداء.
– خنفسانه تونس ولا جوهرة تهوس.
– رضينا بالهم والهم ما رضي بنا.
– ريحة ابو علي ولا عدمه.
– صام صام وفطر على بصله.
– مليها خروق تروق.
– الدنيا فرنتكس تزرع فول يطلع عدس.
– اللي فينا مكفينا.
– لا تعايرني ولا أعايرك الهم طايلني وطايلك.
– من جرف لدحديره وياقلب لا تحزن.
– موت يا حمار حتى يجيك العلوق..
*****
هذه الأمثال الشعبية الجداوية تعكس حالة اجتماعية متقدمة شديدة التعقيد عميقة التجربة متجذرة منفتحة على ثقافات اخرى ولا شك ان ما أوردناه هي مجرد نماذج من الأمثلة الجداوية التي تعتبر جزءاً مهما من الثقافية الجداوية الغنية جداً نتيجة علاقات الموقع والوظيفة الإقليمية والامكانات. والعلاقات الجداوية الموغلة في القدم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.