نائب وزير الصناعة يبحث تعزيز التكامل الصناعي الثنائي مع مصر    «تكافل الراجحي» تختتم مشاركتها في مؤتمر ومعرض التأمين العالمي InGate بالتأكيد على ريادتها في الابتكار التأميني والتحول الرقمي    فيصل بن فرحان ووزير خارجية أميركا يستعرضان العلاقات وسبل تعزيزها    وزير الثقافة ووزير التعليم يدشّنان أكاديمية آفاق للفنون والثقافة    سمو نائب أمير منطقة عسير يستقبل مدير عام الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بالمنطقة    متحدث الداخلية: المملكة وظفت تقنيات الذكاء الاصطناعي لخدمة ضيوف الرحمن    وزراء الداخلية بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية يعقدون اجتماعهم ال 42 في الكويت    وكيل وزارة الحج يدشن مبادرة «تمكين العاملين في خدمة ضيوف الرحمن»    المدينة المنورة تحقق جائزة شنغهاي العالمية للتنمية    أمير جازان يشهد انطلاق أعمال ورشة الخطة التنفيذية لمنظومة الصحة 2026    ديدييه ديشان يطالب لاعبي فرنسا بإنجاز المهمة والتأهل إلى مونديال 2026    جلسة حوارية حول "الاتصال الثقافي بين السعودية والصين" في قسم الإعلام بجامعة الملك سعود    وزير الخارجية يصل إلى كندا للمشاركة في الاجتماع الوزاري لمجموعة ال7    جمعية ترابط وبناء تكرمان 17 مستفيد من رواد مبادرة "تاكسي أيتام السعودية"    القبض على مخالفَيْن لنظام أمن الحدود لتهريبهما (15) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    جمعية "نماء" بجازان تطلق دورة "تصميم وفن احتراف الديكور الداخلي" ضمن "مشروع إنطلاقة نماء"    خادم الحرمين يدعو إلى إقامة صلاة الاستسقاء بجميع أنحاء المملكة يوم غدٍ الخميس    ريمار العقارية تعين الدكتور بسام بودي رئيسا تنفيذيا للشركة    مسؤول سعودي: نسعى لتكون السياحة ثاني أكبر قطاع اقتصادي لتعزيز التوظيف ووزبر السياحة اكد ذلك    وزير الصحة السعودي: الاستطاعة الصحية شرط الحصول على تأشيرة الحج    تحسين متوسط العمر في ضوء رؤية 2030    ارتفاع اسعار الذهب    تعليم المدينة يدعو للمشاركة في المسابقة المحلية على جائزة الملك سلمان لحفظ القرآن    إمارة منطقة مكة تشارك في مؤتمر ومعرض الحج والعمرة    وسط تعثر تنفيذ خطة ترمب.. تحذير أوروبي من تقسيم غزة    المنتخب الوطني يواصل تحضيراته لودية ساحل العاج    «أونروا»: هناك مدن دمرت بالكامل في غزة    نهى عابدين تشارك في فيلم «طه الغريب»    تعزيز حضور السينما السعودية في السوق الأمريكي    معاناة ابن بطوطة في كتابه    وسط تحركات دولية وإدانة مصرية.. هيئة محاميي دارفور: «الدعم السريع» يرتكب مذابح في الفاشر    «محمية الإمام» تطلق تجربة المنطاد    القيادة تعزي رئيسة سورينام في وفاة الرئيس الأسبق رونالد فينيتيان    أشاد بالتميز الصحي وأكد أن الإنسان محور التنمية.. مجلس الوزراء: الدولة تعتني بشؤون الحج والعمرة والزيارة    المفتي يحث المسلمين على أداء صلاة الاستسقاء غداً    نحو نظرية في التعليم    دراسة: فيروس شائع يحفز سرطان الجلد مباشرة    بدء التسجيل لجائزة سلامة المرضى    معايير تحديد سرقة رسومات الكاريكاتير    منطقة الحدود الشمالية الأقل في حالات النزيف والتمزق    أمير المدينة يتفقد محافظة المهد    أمير نجران يستعرض تقرير "التجارة"    الرئيس الأميركي يتعهد بمساندة سورية بعد لقائه الشرع    من أجل السلام    الأقل جاذبية يتمتعون بشهرة أعلى    "مدني الرياض" يكثّف "السلامة" في المباني العالية    «أحمر الشرقية».. برامج تأهيلية ودورات تخصصية    علاج جيني واحد يخفض الكوليسترول    أقراص تطيل العمر 150 عاما    أزمة قانونية تلاحق ChatGPT    حالة من الاستياء في سانتوس البرازيلي بسبب تصرفات نيمار    فهد المسعود ينضم إلى لجنة كرة القدم بنادي الاتفاق    أرقام الجولة الثامنة.. 20 هدف ونجومية سيلا سو ومشعل المطيري    الفتح يعود للتدريبات بعد الإجازة استعداداً لاستئناف دوري روشن    3 آلاف وظيفة يولدها القطاع الصحي الخاص بالأحساء    أمير تبوك يطّلع على التقرير السنوي لأعمال فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر    الديوان الملكي: وفاة وفاء بنت بندر    رجال أمن الحرمين قصص نجاح تروى للتاريخ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حدث في جدة(17) .. الأمثال الجداوية
نشر في البلاد يوم 02 - 10 - 2017

وتعكس الأمثال في الواقع مواقف وإيقاعات واحداث مختلفة وتمثل كذلك محاولة لا إرادية لتقديم نماذج يمكن الاحتذاء بها.
والامثال في حقيقة الامر هي اتجاهات وأنماط وقيم فكرية وهو ما جعلها محورا ثقافيا شعبيا مهماً وحظيت باهتمام ودراسة الباحثين وعلماء اللغة والنحو والاجتماع.
والامثال ليست وليدة الساعة وانما هي حصيلة تجارب واحداث ونماذج حياتية ونتاج قصص وحكايات وتجارب طريفة او غير ذلك.
وغالبا ما يستخدم المثل بين الناس ولا يعرف من صاحبه الذي أطلقه بداية ومنها ما يكون باللغة العربية الفصحى..
او اللهجة المحلية وأكثرهااستمراراً التي تكون سهلة النطق وفيها سجع او جناس والامثال الشعبية الجداوية تراث شعبي قديم وتحتوي الأمثال الجداوية على:
ملاحظات ومقاربات دقيقة ومعبرة في مجالات عديدة..
كالكرم والبخل والشجاعة والحب والكراهية والحلم والزواج والصداقة والخذلان والاخوة وغير ذلك.
حكم شعبية شفوية عميقة الانتشار والتأثير في المجتمع الجداوي وللأمثال الشعبية الجداوية خصائص معينة أهمها سهولة نطقها وقصرها وحكمتها وانتشارها وأصالتها وعمقها و أهدافها بطبيعة الحال فهي تعكس وجهة نظر قائلها في ما يرى أو يسمع.
وفيما يلي نقدم عددا من الأمثال الجداوية المختارة في شتى الميادين:
– بعد ما اكل واتكا قال ريحته مستكا.
– حاجة ما تهمك وصي عليها جوز امك.
– ست وجاريتين على قلي بيضتين.
– أعمى ويلضم خرز.
– حبيبك يمضغ لك الزلط وعدوك يعد لك الغلط.
– ياريتني بيضه وعرجه اصلوا البياض فرجه.
– اللي ماله ام حاله يغم
– كنس بيتك ورشه ماتدري مين يخشوا.
– مين في حالك يالي في الضلام تغمز.
– على قد زيتوا سرجلوا
– روح ي اناكر خيري بكرة تشوف زماني و زمن غيري.
– عقربة في الغار ولا ضُرة في الدار.
– عمية تحفف مجنونة وتقولها حواجبك سودا ومقرونة.
– كل عيش البخيل ولا تأكل عيش المنان.
– أكلوا الملوخية وصاروا أفندية.
– المتعوس متعوس ولو حطوا في راسه فانوس.
– ايش فهم الثور إني دكتور.
– الخايب خايب يطلع من الدنيا بلا نايب.
– الناس في الناس والهبلة تفلي الرأس.
– اللي ما يعرف للصقر يشويه.
– اللي ما يعرف الحلبة يقول عليها عدس.
– تجي مع البله إصابات.
– تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي.
– جاء يكحلها عماها.
– حب يقهر مراته قام حلق شنباته.
– دبور زن على خراب عشه.
– رزق الهبل على المجانين.
– زي اللي جاء يعزي وما يعرف مين مات.
– شرد من المطر ووقف تحت المرزاب.
– قالوا للبغل مين ابوك قال الفرس خالي.
– كم تعلم في المتبلم يصبح ناسي.
– لا يهش ولا ينش.
– ما يكابر في الامور الا غبي مغرور.
– ما يعرف التمرة من الجمرة.
– ما يعرف كوعه من بوعه.
– نقول له ثور يقول أحلبه.
– هبله ومسكوها طبله.
– يتعلموا الحلاقة في روس اليتامى.
– ياما جاب الغراب لأمه.
– أبو رأس مرخيه تحته كل بلية.
– اللي ما تقدر تداريه سايسه وجاريه.
– تحت الساهي دواهي.
– جاء يطل غلب الكل.
– لا يفوته فايت ولا طبيخ بايت.
– ما يوقع إلا الشاطر.
– ما يذبح ديكه الا على كنز.
– ولد حاره يفهم بالإشارة.
– يقتل القتيل ويمشي في جنازته.
– يسرق الكحل من العين.
– يبيع المويه في حارة السقايين.
– يبيع البيض على سلاقينه.
– يخطف الكبابه من فم القدر.
– يعرف الكفت وفين مخبى عياله.
– يلعب بالبيضة والحجر.
– أبو نيه يغلب أبو نيتين.
– يابخت مين بكاني وبكى الناس عليا ولا ضحكني وضحك الناس عليا.
– اللي ما ينصفني وأنا سامعته لو مت يوفر دمعته.
– اللي تخفيه الليالي تظهره الأيام.
– اللي رجله في المويه ما هو زي اللي رجله في النار.
– اللي يوفي بمواعيده حط ايدك في ايده.
– اللي ما يعدك راس عده مداس.
– تراعيني بعين أراعيك باثنين.
– تحلف لي أصدقك أشوف افعالك استعجب.
– تعطيني أعطيك لا تبخل ولا أطمع فيك.
– التراضي أحسن من حكم القاضي.
– حط ايدك على عينك زي ما توجعك توجع غيرك.
– دقة على الحافر ودقة على المسمار.
– ربك يسلط أبدان على أبدان حتى القمل على الصبيان.
– ربك رب العطا يعطي البرد على قد الغطا.
– في ايش تزيد عنه وانت ابن عمه.
– قال دفعتني قال نفعتني.
– تعبتني قال له ليه خرجتني.
– كُلا في سوقه يبيع خروقه.
– لا تشكي لي ولا ابكي لك.
– كل واحد يأخذ قسمته.
– مهما تهرب وتدور لازم تشوف المقدور.
– إذا كان خصمك القاضي مين تقاضي.
– إذا تصالح القط والفار يا خراب الديار.
– أكلوا أكلك وضحكوا على عقلك.
– الدنيا مصالح يبو صالح.
– الغائب ماله نائب.
– المال مال ابونا والناس يضاربونا.
– اليد اللي ما تقدر تدوسها بوسها.
– اللي في بطنه ريح ما يستريح.
– اللي يقرب من الحداد ينكوي بناره.
– اللي تبغا تحرمه أساله.
– اللي يقتلك بالسم أقتله بالسكر.
– اللي في ايده الدوايه والقلم ما يكتب نفسه شقي.
– جزاء المعروف عشرة كفوف.
– حسبناه موسى طلع فرعون
– حكم عثمنلي لا يترك ولا يخلي.
– حسدوا الأعمى على كبر عينه.
– طول عمري فيه بأدادي وهو يقطع أوتادي.
– مرزابه براني يعطي الغريب وينساني.
– موريها الذل وساقيها المر ويقول معيشها فل.
– من يوم ولدوني في الهم حطوني.
– ما حسدناهم على اكل وشوي والرقاق ويحسدونا على نوم الزقاق.
– ما قدر على الحمار اتشطر على البردعه.
– نوم الظالم عباده.
– يا آخذ قوتي يا ناوي على موتي.
– يطالع ويبصبص لنا واللي عند الناس عندنا.
– يحاسبوا اللي دبح وينسوا اللي سلخ.
– السكوت علامة الرضاء
– اذا كان الكلام من فضة يكون السكوت من ذهب.
– الكل بعيشه راضي حتى الراعي والقاضي.
– الخنفسان صار له لسان.
– اللي يرضى بالقضاء يصبر على البلاء.
– بيني وبينك اذبحني وبين الناس لا تفضحني
– حط في أذن طينه وأذن عجينه.
– حمارك الأعرج ولا فرس ابن عمك.
– حماري ولا حصان جاري.
– رضينا بالهم والهم ما رضي بينا.
– ريحة أبو علي ولا عدمه.
– قرد يسليني ولا غزال يعنيني.
– ما يرضي بالجور إلا الثور.
– عقلك في رأسك تعرف خلاصك.
– مُد الساق والله الرزاق.
– من رضي بقليله عاش.
– الفصيح من البيضه يصيح.
– الكحة ولا كتمة الصدر.
– اللقافة قرافة.
– بعد عن السفيه لا يوريك ما فيه.
– النار ولا العار وكشف الحال.
– حط الحاء على القاف وأحكي ولا تخاف.
– خشوني لا تنسوني.
– سيب الهبله في غرفتها واكفينا شر غلبتها.
– من قل كلامه قل ملامه.
– لسانك حصانك إن صنته صانك وان خنته خانك.
– إذا ضيع الأعرج عكازه لازم مركازه.
– أرضي بقردك لا يجيك أقرد منه.
– أرتاحت القرعة من كد الأمشاط.
– استني يا حليمه وعود نعيمه.
– الدنيا زي النوريه ترقص لكل واحد شوية.
– العين بصيره واليد قصيره.
– العين شبعانه والنفس قنعانه.
– القنعانه شبعانه والطمعانه جيعانه
– المكتوب على الجبين لازم تشوفه العين.
– الله يرحم جدي اللي مات ما هو متغدي.
– اللقمة في الفاقة أحسن من الناقة.
– اللي ما يقنع ما يشبع
– اللي يجيبه الراجل رحمه لو عيش ولحمه.
– اللي يبغا الدحه ما يقول أحه.
– اللي ما يرضى بالحمى يرضى بالنفاضه.
– اللي يطالع لفوق تنكسر رقبته.
– اللي ما ذاق الكبده تعجبه الفشة.
– اللي يشكي من وجع فيه أو خل مجافيه يسهر الليل وتاليه.
– بيتي يا ساتر عوراتي ياللي فيك اربي وليداتي
– تجري جري الوحوش غير رزقك ما تحوش
– حمارتك العرجا تغنيك عن سؤال اللئيم.
– حط من دا على دا وأشرب يروح الداء.
– خنفسانه تونس ولا جوهرة تهوس.
– رضينا بالهم والهم ما رضي بنا.
– ريحة ابو علي ولا عدمه.
– صام صام وفطر على بصله.
– مليها خروق تروق.
– الدنيا فرنتكس تزرع فول يطلع عدس.
– اللي فينا مكفينا.
– لا تعايرني ولا أعايرك الهم طايلني وطايلك.
– من جرف لدحديره وياقلب لا تحزن.
– موت يا حمار حتى يجيك العلوق..
*****
هذه الأمثال الشعبية الجداوية تعكس حالة اجتماعية متقدمة شديدة التعقيد عميقة التجربة متجذرة منفتحة على ثقافات اخرى ولا شك ان ما أوردناه هي مجرد نماذج من الأمثلة الجداوية التي تعتبر جزءاً مهما من الثقافية الجداوية الغنية جداً نتيجة علاقات الموقع والوظيفة الإقليمية والامكانات. والعلاقات الجداوية الموغلة في القدم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.