ديوان المظالم يوفر عددا من الأولويات والأدوات الرقمية المساندة لمساعدة الفئات الخاصة    سقوط شظايا اعتراض طائرة مسيرة في الخرج نتج عنه إصابتان طفيفتان وأضرار مادية محدودة في 3 منازل وعدد من المركبات    واشنطن تنتقد منظمة التجارة العالمية    ارتفاع صافي تدفقات الاستثمار الأجنبي المباشر 90%    الذهب يتجه لأسوأ أداء شهري منذ 17 عاما    مسيرات أوكرانية تلحق أضرارا بميناء روسي    الشؤون الإسلامية بجازان تُنظّم حفل معايدة لمنسوبي إدارات المساجد ومراكز الدعوة    أمير منطقة المدينة المنورة يرعى حفل افتتاح أعمال منتدى العمرة والزيارة في نسخته الثالثة    ولي العهد يهنئ باليندرا شاه بمناسبة أدائه اليمين الدستورية رئيساً لوزراء نيبال    خالد بن سلمان يستعرض مع هيلي الشراكة الإستراتيجية الدفاعية    النفط في مواجهة صدمة الإمدادات    أمير الباحة يشهد توقيع مذكرتي تعاون بين جهات حكومية وغير الربحية    سعود بن بندر يرعى توقيع مذكرة تفاهم بين هيئة تطوير المنطقة الشرقية وهيئة الأدب والنشر والترجمة    شهداء ومصابون بغارات إسرائيلية على غزة وهيمنة الاحتلال على الأقصى تتضاعف    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالصحافة ينجح في استئصال ورم فقري وتحرير الحبل الشوكي بموضع عالي الحساسية    إنهاء «صرع مستعصِ» لمريضة شابة    شددتا على تعزيز العلاقات بمختلف المجالات.. السعودية وكندا تطالبان طهران بوقف فوري للاعتداءات    «النقل»: إطلاق مسار جديد للمركبات ذاتية القيادة    الأخضر في مهمة تصحيح المسار أمام صربيا    في ملحق أوروبا المؤهل للمونديال.. إيطاليا لتجنب الكارثة.. والسويد تصطدم ببولندا    خارطة طريق تشمل الري الذكي ومعالجة النفايات.. تبنى 350 تقنية مبتكرة في قطاعات البيئة والمياه    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع البريطاني    ريما المديرس متحدثًا رسميًا لوزارة الاقتصاد والتخطيط    الدفاع المدني يحذر من السيول ويدعو للابتعاد عن الأودية    الصحة رصدت عرض العقاقير على شبكات التواصل.. ضبط مدربين يروجون لأدوية إنقاص وزن غير آمنة    أمانة جدة تعالج مخالفات استغلال المواقف وتعيدها للاستخدام    انطلاق ملتقى البحر الأحمر للتطوير في مايو المقبل.. السعودية رائدة في الاستثمار برأس المال البشري    تفتح أبوابها في سبتمبر.. وزير الثقافة: نفخر بإطلاق جامعة الرياض للفنون    وائل يوسف: مجمع 75 بداية انطلاقتي الدرامية    إطلاق فيلم توثيقي عن أحمد عدوية قريباً    سفير طهران في لبنان لاجئ بسفارته    هدد بمحو «خارك».. ترمب: محادثات جادة مع «نظام عقلاني»    جدد إدانته للاعتداءات الإيرانية.. وزاري الجامعة العربية: نتضامن مع المملكة والدول المتضررة للدفاع عن أمنها    استشاري يحدد لمرضى القلب الحد الآمن لشحم السنام    استحداث تقنية ذكية توزع الأدوية في الجسم تلقائياً    رئيس التحرير يستقبل السفير الياباني لدى المملكة    إلا الوطن    منتخب تحت (20) يتعادل مع قطر    على إيقاع الهوية.. الفنون التقليدية تنبض في الرياض    مسابقة المهارات الثقافية تعود بموسم رابع    الاتفاق يكسب ودية الفتح بثلاثية    بند دراسة فقه النكاح قبل الزواج حلّ لأزمة كثرة الطلاق    «حافلات المدينة» تعلن مواعيد تشغيل «النقل العام»    جدة تستضيف منافسات بطولة كأس النخبة للكرة الطائرة    الأسرة.. بوصلة التأهيل    «حرس الحدود» ينظف قاع البحر    هيبة وطن    حليب الإبل.. رمزية السخاء في الثقافة السعودية    العُلا يتغلب على النصر ويتوج بطلًا لكأس الاتحاد لكرة السلة    إطلاق تجريبي لتطبيق "أهلًا".. الهوية الرقمية لتجربة المشجع في كأس آسيا 2027    الشؤون الإسلامية بجازان تُسهم في نشر الوعي البيئي ضمن يوم مبادرة السعودية الخضراء 2026م    الرقية وصناعة الوهم    دعوة الطلاب للتسجيل بمسابقة كانجارو موهبة    نائب أمير نجران يلتقي مشايخ الشمل بالمنطقة    أمير نجران يبارك حصول اللافي على جائزة الابتكار الدولية    شكراً أهل المدينة المنورة    وكيل إمارة منطقة تبوك يعرب عن شكره وامتنانه لسمو وزير الداخلية على تعزيته في وفاة شقيقته    القيادة تعزي الرئيس الجزائري في وفاة اليامين زروال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حدث في جدة(17) .. الأمثال الجداوية
نشر في البلاد يوم 02 - 10 - 2017

وتعكس الأمثال في الواقع مواقف وإيقاعات واحداث مختلفة وتمثل كذلك محاولة لا إرادية لتقديم نماذج يمكن الاحتذاء بها.
والامثال في حقيقة الامر هي اتجاهات وأنماط وقيم فكرية وهو ما جعلها محورا ثقافيا شعبيا مهماً وحظيت باهتمام ودراسة الباحثين وعلماء اللغة والنحو والاجتماع.
والامثال ليست وليدة الساعة وانما هي حصيلة تجارب واحداث ونماذج حياتية ونتاج قصص وحكايات وتجارب طريفة او غير ذلك.
وغالبا ما يستخدم المثل بين الناس ولا يعرف من صاحبه الذي أطلقه بداية ومنها ما يكون باللغة العربية الفصحى..
او اللهجة المحلية وأكثرهااستمراراً التي تكون سهلة النطق وفيها سجع او جناس والامثال الشعبية الجداوية تراث شعبي قديم وتحتوي الأمثال الجداوية على:
ملاحظات ومقاربات دقيقة ومعبرة في مجالات عديدة..
كالكرم والبخل والشجاعة والحب والكراهية والحلم والزواج والصداقة والخذلان والاخوة وغير ذلك.
حكم شعبية شفوية عميقة الانتشار والتأثير في المجتمع الجداوي وللأمثال الشعبية الجداوية خصائص معينة أهمها سهولة نطقها وقصرها وحكمتها وانتشارها وأصالتها وعمقها و أهدافها بطبيعة الحال فهي تعكس وجهة نظر قائلها في ما يرى أو يسمع.
وفيما يلي نقدم عددا من الأمثال الجداوية المختارة في شتى الميادين:
– بعد ما اكل واتكا قال ريحته مستكا.
– حاجة ما تهمك وصي عليها جوز امك.
– ست وجاريتين على قلي بيضتين.
– أعمى ويلضم خرز.
– حبيبك يمضغ لك الزلط وعدوك يعد لك الغلط.
– ياريتني بيضه وعرجه اصلوا البياض فرجه.
– اللي ماله ام حاله يغم
– كنس بيتك ورشه ماتدري مين يخشوا.
– مين في حالك يالي في الضلام تغمز.
– على قد زيتوا سرجلوا
– روح ي اناكر خيري بكرة تشوف زماني و زمن غيري.
– عقربة في الغار ولا ضُرة في الدار.
– عمية تحفف مجنونة وتقولها حواجبك سودا ومقرونة.
– كل عيش البخيل ولا تأكل عيش المنان.
– أكلوا الملوخية وصاروا أفندية.
– المتعوس متعوس ولو حطوا في راسه فانوس.
– ايش فهم الثور إني دكتور.
– الخايب خايب يطلع من الدنيا بلا نايب.
– الناس في الناس والهبلة تفلي الرأس.
– اللي ما يعرف للصقر يشويه.
– اللي ما يعرف الحلبة يقول عليها عدس.
– تجي مع البله إصابات.
– تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي.
– جاء يكحلها عماها.
– حب يقهر مراته قام حلق شنباته.
– دبور زن على خراب عشه.
– رزق الهبل على المجانين.
– زي اللي جاء يعزي وما يعرف مين مات.
– شرد من المطر ووقف تحت المرزاب.
– قالوا للبغل مين ابوك قال الفرس خالي.
– كم تعلم في المتبلم يصبح ناسي.
– لا يهش ولا ينش.
– ما يكابر في الامور الا غبي مغرور.
– ما يعرف التمرة من الجمرة.
– ما يعرف كوعه من بوعه.
– نقول له ثور يقول أحلبه.
– هبله ومسكوها طبله.
– يتعلموا الحلاقة في روس اليتامى.
– ياما جاب الغراب لأمه.
– أبو رأس مرخيه تحته كل بلية.
– اللي ما تقدر تداريه سايسه وجاريه.
– تحت الساهي دواهي.
– جاء يطل غلب الكل.
– لا يفوته فايت ولا طبيخ بايت.
– ما يوقع إلا الشاطر.
– ما يذبح ديكه الا على كنز.
– ولد حاره يفهم بالإشارة.
– يقتل القتيل ويمشي في جنازته.
– يسرق الكحل من العين.
– يبيع المويه في حارة السقايين.
– يبيع البيض على سلاقينه.
– يخطف الكبابه من فم القدر.
– يعرف الكفت وفين مخبى عياله.
– يلعب بالبيضة والحجر.
– أبو نيه يغلب أبو نيتين.
– يابخت مين بكاني وبكى الناس عليا ولا ضحكني وضحك الناس عليا.
– اللي ما ينصفني وأنا سامعته لو مت يوفر دمعته.
– اللي تخفيه الليالي تظهره الأيام.
– اللي رجله في المويه ما هو زي اللي رجله في النار.
– اللي يوفي بمواعيده حط ايدك في ايده.
– اللي ما يعدك راس عده مداس.
– تراعيني بعين أراعيك باثنين.
– تحلف لي أصدقك أشوف افعالك استعجب.
– تعطيني أعطيك لا تبخل ولا أطمع فيك.
– التراضي أحسن من حكم القاضي.
– حط ايدك على عينك زي ما توجعك توجع غيرك.
– دقة على الحافر ودقة على المسمار.
– ربك يسلط أبدان على أبدان حتى القمل على الصبيان.
– ربك رب العطا يعطي البرد على قد الغطا.
– في ايش تزيد عنه وانت ابن عمه.
– قال دفعتني قال نفعتني.
– تعبتني قال له ليه خرجتني.
– كُلا في سوقه يبيع خروقه.
– لا تشكي لي ولا ابكي لك.
– كل واحد يأخذ قسمته.
– مهما تهرب وتدور لازم تشوف المقدور.
– إذا كان خصمك القاضي مين تقاضي.
– إذا تصالح القط والفار يا خراب الديار.
– أكلوا أكلك وضحكوا على عقلك.
– الدنيا مصالح يبو صالح.
– الغائب ماله نائب.
– المال مال ابونا والناس يضاربونا.
– اليد اللي ما تقدر تدوسها بوسها.
– اللي في بطنه ريح ما يستريح.
– اللي يقرب من الحداد ينكوي بناره.
– اللي تبغا تحرمه أساله.
– اللي يقتلك بالسم أقتله بالسكر.
– اللي في ايده الدوايه والقلم ما يكتب نفسه شقي.
– جزاء المعروف عشرة كفوف.
– حسبناه موسى طلع فرعون
– حكم عثمنلي لا يترك ولا يخلي.
– حسدوا الأعمى على كبر عينه.
– طول عمري فيه بأدادي وهو يقطع أوتادي.
– مرزابه براني يعطي الغريب وينساني.
– موريها الذل وساقيها المر ويقول معيشها فل.
– من يوم ولدوني في الهم حطوني.
– ما حسدناهم على اكل وشوي والرقاق ويحسدونا على نوم الزقاق.
– ما قدر على الحمار اتشطر على البردعه.
– نوم الظالم عباده.
– يا آخذ قوتي يا ناوي على موتي.
– يطالع ويبصبص لنا واللي عند الناس عندنا.
– يحاسبوا اللي دبح وينسوا اللي سلخ.
– السكوت علامة الرضاء
– اذا كان الكلام من فضة يكون السكوت من ذهب.
– الكل بعيشه راضي حتى الراعي والقاضي.
– الخنفسان صار له لسان.
– اللي يرضى بالقضاء يصبر على البلاء.
– بيني وبينك اذبحني وبين الناس لا تفضحني
– حط في أذن طينه وأذن عجينه.
– حمارك الأعرج ولا فرس ابن عمك.
– حماري ولا حصان جاري.
– رضينا بالهم والهم ما رضي بينا.
– ريحة أبو علي ولا عدمه.
– قرد يسليني ولا غزال يعنيني.
– ما يرضي بالجور إلا الثور.
– عقلك في رأسك تعرف خلاصك.
– مُد الساق والله الرزاق.
– من رضي بقليله عاش.
– الفصيح من البيضه يصيح.
– الكحة ولا كتمة الصدر.
– اللقافة قرافة.
– بعد عن السفيه لا يوريك ما فيه.
– النار ولا العار وكشف الحال.
– حط الحاء على القاف وأحكي ولا تخاف.
– خشوني لا تنسوني.
– سيب الهبله في غرفتها واكفينا شر غلبتها.
– من قل كلامه قل ملامه.
– لسانك حصانك إن صنته صانك وان خنته خانك.
– إذا ضيع الأعرج عكازه لازم مركازه.
– أرضي بقردك لا يجيك أقرد منه.
– أرتاحت القرعة من كد الأمشاط.
– استني يا حليمه وعود نعيمه.
– الدنيا زي النوريه ترقص لكل واحد شوية.
– العين بصيره واليد قصيره.
– العين شبعانه والنفس قنعانه.
– القنعانه شبعانه والطمعانه جيعانه
– المكتوب على الجبين لازم تشوفه العين.
– الله يرحم جدي اللي مات ما هو متغدي.
– اللقمة في الفاقة أحسن من الناقة.
– اللي ما يقنع ما يشبع
– اللي يجيبه الراجل رحمه لو عيش ولحمه.
– اللي يبغا الدحه ما يقول أحه.
– اللي ما يرضى بالحمى يرضى بالنفاضه.
– اللي يطالع لفوق تنكسر رقبته.
– اللي ما ذاق الكبده تعجبه الفشة.
– اللي يشكي من وجع فيه أو خل مجافيه يسهر الليل وتاليه.
– بيتي يا ساتر عوراتي ياللي فيك اربي وليداتي
– تجري جري الوحوش غير رزقك ما تحوش
– حمارتك العرجا تغنيك عن سؤال اللئيم.
– حط من دا على دا وأشرب يروح الداء.
– خنفسانه تونس ولا جوهرة تهوس.
– رضينا بالهم والهم ما رضي بنا.
– ريحة ابو علي ولا عدمه.
– صام صام وفطر على بصله.
– مليها خروق تروق.
– الدنيا فرنتكس تزرع فول يطلع عدس.
– اللي فينا مكفينا.
– لا تعايرني ولا أعايرك الهم طايلني وطايلك.
– من جرف لدحديره وياقلب لا تحزن.
– موت يا حمار حتى يجيك العلوق..
*****
هذه الأمثال الشعبية الجداوية تعكس حالة اجتماعية متقدمة شديدة التعقيد عميقة التجربة متجذرة منفتحة على ثقافات اخرى ولا شك ان ما أوردناه هي مجرد نماذج من الأمثلة الجداوية التي تعتبر جزءاً مهما من الثقافية الجداوية الغنية جداً نتيجة علاقات الموقع والوظيفة الإقليمية والامكانات. والعلاقات الجداوية الموغلة في القدم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.