أكثر من 18 ألف جولة رقابية على المساجد والجوامع خلال يناير    أمير نجران يتسلَّم التقرير السنوي لفرع المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر في المنطقة    ضبط مخالف لنظام البيئة لاستغلاله الرواسب في المدينة المنورة    «الرأي»: جناح صبيا… نافذة ثقافية وتراثية وسياحية لافتة في مهرجان جازان 2026    نائب أمير نجران يلتقي قائد حرس الحدود المعيَّن حديثًا بالمنطقة    إدانة عربية - إسلامية لانتهاكات «إسرائيل» لوقف إطلاق النار في غزة    تراجع أسعار الذهب    وزارة الإعلام تقدم مناطق وتجارب تفاعلية عبر "جسر الإعلام" في المنتدى السعودي للإعلام    البقاء للأقوى اقتصاديا    «وعي البيئية» تحقق 14 ألف ساعة تطوعية    حرس الحدود يختتم معرض "وطن بلا مخالف" بنجران    المنظومة العقارية والمعادلة الصعبة    «كشّافات حائل».. حضورٌ وهوية    طبية مكة تسجل 260 تدخلاً منقذاً للحياة    التأمل.. توازنٌ وسكون    سوريا تفكك خلية إرهابية بريف دمشق    بعد كسر حصار الدلنج.. الجيش السوداني يتقدم نحو كادقلي    آخر اتفاق نووي بين أميركا وروسيا ينتهي الخميس    سياسة "الهجرة" في الولايات المتحدة تواجه صعوبات    قط يوقع عقد عمل في شركة بالمكسيك    القيادة تعزّي رئيس جمهورية كوريا في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    في الجولة ال 20 من دوري روشن.. كلاسيكو القمة يجمع الهلال والأهلي.. وديربي عاصمي مرتقب    الاتحاد يتخطى النجمة بصعوبة    الإدارة.. المشكلة والحل    التعاون بطلاً لكأس الشاطئية    تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين.. أمير الرياض يحضر ختام النسخة الثالثة من مهرجان خادم الحرمين الشريفين للهجن    رسميًا.. "البليهي" شبابياً حتى نهاية الموسم    برنامج الاحتفاء بيوم التأسيس على طاولة أمير الرياض    4.5 % معدل سنوي.. 4.9 % نمو الناتج الإجمالي للمملكة في الربع الرابع    تقارير جامعات الملك فيصل ونورة والباحة والقصيم على طاولة الشورى    مختص: فبراير جزء من الشتاء وموسم للأمطار    تعزيز التحول الرقمي للترخيص ..«البلديات»: نقلات تنظيمية في ملف الباعة الجائلين    التحقيق مع 383 موظفاً وإيقاف127 بتهم فساد    بسبب قصور الأداء.. ومهلة للتصحيح.. إيقاف 1800 وكالة عمرة خارجية    «الثقافة» توقّع شراكة مع الكلية الملكية للفنون «RCA»    «الدراما» في قلب النقاش.. سردية ثرية بالرموز والدلالات    الشعر الحُر.. بين القبول والرفض    السديس يدشّن مجلة حرمين العلمية المحكمة    «الكينج».. أول مسلسل جاهز لرمضان    زوجان صينيان يكشفان سر 70 عاماً معاً    السوق المالية تستقبل الاستثمارات المباشرة للأجانب    انطلاق الدورة العلمية الثانية لأئمة الحرمين الشريفين    الابتسامة.. عبادة صامتة وجمال لا يشيخ    نائب أمير حائل يلتقي مجلس الغرفة التجارية    القيادة تعزي رئيس كوريا في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    طفلة في الخامسة تعاني من الخرف    6600 مستفيد في نور نجران    الفتح يتعادل مع الحزم إيجابياً في دوري روشن للمحترفين    الموسيقى تخفف الألم طبيعيا    %53 من المسنات السعوديات يعانين ضغط الدم    لماذا يرهقنا الشتاء نفسيا    وزير الشؤون الإسلامية يوجّه بتخصيص خطبة الجمعة القادمة للتحذير من الظلم وبيان خطورته    القيادة تعزّي رئيس جمهورية كوريا في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    يناير الماضي.. التحقيق مع 383 متورطا في قضايا فساد    إدانة عربية وإسلامية لانتهاكات إسرائيل المتكررة لوقف إطلاق النار في غزة    «الشؤون الإسلامية» تطلق الدورة التأهيلية الرابعة للدعاة    نائب أمير جازان يلتقي مشايخ وأهالي محافظة العيدابي    نائب أمير تبوك يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المتقاعد إلى أين..؟
نشر في البلاد يوم 27 - 04 - 2011

يعيش المتقاعد في مجتمعاتنا العربية حياة روتينية، رتيبة، نتيجة التكاليف الباهظة والأمراض وكثرة المتطلبات ونقص الراتب التقاعدي، بعكس المتقاعد في الدول الأوروبية والأمريكية والمتحضرة، الذي يعتبر التقاعد نقطة انطلاقٍ نحو الحرية والسياحة والاستمتاع ببقية حياته بعيداً عن الحياة العملية، فيحظى المتقاعد في هذه الدول بمرتبٍ تقاعدي يفيض عن حاجته، ولديه من التسهيلات الشيء الكثير من قبل شركات الطيران والشاليهات وكافة شركات التأمين.. فالمتقاعد في مثل هذه الدول يقطف زهرة نهاية الخدمة بالاستمتاع والسفر وشراء السيارات الفارهة، والاستمتاع بالقراءة والإطلاع.
أما في مجتمعاتنا فحدث ولا حرج.. يعيش المتقاعد حياته وكأنه يقول: ((يا يدي فكي حلقي))، حيث يعتبر التقاعد نقطة انطلاق لعالمٍ مجهول تحكمه وتسيطر عليه حالاتٌ من اليأس والفقر والإحباط والاحتياج للعلاج والحياة الكريمة العفيفة، قد يضطر الشيخ المتقاعد للعيش مع أولاده الذين يكونون قد تزوجوا وتشغلهم الحياة عن الوالدين، وهنا قد تبرز مشكلة جديدة هي مشكلة العُزلة والاحتكاك بأزواج الأولاد والأحفاد والخضوع والتبعية بعد السلطة والسيادة المطلقة!؟
أقول يصبح المتقاعد في وضعٍ ضعيف وفي بعض الحالات يصبح الأولاد في مراكز اجتماعية واقتصادية أعلى من الوالدين، وقد يتعالون عليهم أو يتنكرون لهم كما هو حاصلٌ اليوم في مجتمعنا في تهرب بعض الأولاد عن آبائهم أو عدم اصطحابهم معهم في المناسبات الاجتماعية، فسبحان الله بعد العمل والقوة والسلطان والجاه، وبعد أن كان شخصية ملء السمع والبصر، يؤدي التقاعد إلى لا عمل ولا مركز مع زيادة وقت الفراغ وأحياناً كثيرة في دولنا العربية يقوم المتقاعد بالجلوس على المقاهي التي يتخصص بعضها بحكم نوعية الزبائن، وتسمى مقاهي الشيوخ أو مقاهي المتقاعدين كما هو الحال في مصر والمغرب وتونس .. إلخ.
إن مشكلة التقاعد ليست فقط تقاعدٌ عن العمل في مجتمعاتنا ولكنها في حقيقة الأمر هي مشكلة تقاعد جسمي، ونفسي، يصاحبها الكثير من التوتر والقلق والخوف والانهيار العصبي أحياناً، هكذا يبدو التقاعد وكأنه (تقاعدٌ عن الحياة).. بمعنى آخر يبدو التقاعد إلى المعاش عند البعض في واقعه تقاعدٌ (إلى الممات) وعلى كل حال فإن التقاعد أكبر مشكلة خلقها الإنسان (بنفسه لنفسه)، وإذا أدى التقاعد إلى البطالة فإنه في نظري هذه مشكلة أخرى، وخاصةً إذا كان المتقاعد قادراً على العمل.. أو إذا أراد المُسن العمل بعد التقاعد فإنه يواجه بعض المشكلات ففرص العمل المناسبة والمتاحة أقلّ!؟ في حين أن المؤسسات تود أن تكون قيادة العمل في أيدي الشباب الراشد وهناك اعتقادٌ عند أصحاب العمل أيضاً أن الشيوخ أقل إنتاجية وأكثر عرضة للحوادث مما يرفع معدل المخاطرة والخسارة في العمل، خاصةً اليوم ونحن نعيش عصر التقدم العلمي والتكنولوجي الحديث.
الشيء الذي يجعل من الشيوخ فريقاً متخلفاً فنياً وتكنولوجياً عن هذا التقدم العلمي!، بالطبع في هذه السن التقاعدية تزداد لدى المتقاعد المشكلات الانفعالية، فنشاهد التشاؤم (وحمل الهموم)، وزيادة التوتر، والشعور بقرب النهاية والخوف منها، إضافةً للقلق على ما تبقى من العمر والخوف من المرض ومن الوحدة أو العُزلة،ونشاهد الاكتئاب والتوهُم بالمرض في أحيانٍ كثيرة في عيون المُسن قد تقصر وقد تطول إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولا؟
هذه السن نلاحظ دوماً ظاهرة البُخل والتقتير والحرص على جمع المال، ففي المجتمعات الراقية حضارياً تقدم للمسن خدمات منها الإرشادية المجانية، والإنسانية، كما تقدم خدمات وقائية قبل حلول هذه المرحلة من العُمر، وتصبح الأفكار التقليدية ذات شأنٍ ومضرب مثلٍ دائمٍ عند المتقاعد مثل: (لا أحد يأخذ زمانه وزمان غيره) أو كما يقال: (ما بقي في العمر بقية)، هذه الأقوال لم يقلها المسن أو المتقاعد بلا سبب، بل هو يُهوِّن على نفسه الآلام المبرحة والوحدة والقلق الذي يعيش فيه، وبهذا فهو يحقق قدراً من التوافق الأسري والاجتماعي.
علينا كأبناء وأسر وأقارب أن نحقق للمسن حياةً كريمة جزاء ما قدم لنا في زهرة شبابه، يشعر من خلالها مكانته الأسرية والاجتماعية وأولى هذه الإمكانيات الصحية والترفيهية ورفع مرتبه التقاعدي لأنه كما أسلفت أن كثير من المتقاعدين في بلادنا يعيشون حياة الكفاف ويحاولون البحث عن العمل ليستعينوا به على تكاليف الحياة دون جدوى!؟ فيعيشون تحت خط الفقر.
فهناك الكثير من الأبناء تنكروا لآبائهم ووضعهم في دور الرعاية، وهذا خطأٌ كبير أمام الدين والعرف والتقاليد الإسلامية والإنسانية، علينا أن نكون لهم عوناً وسنداً ونتكافل جميعاً كأسرة وأبناء وأحفاد لإسعاد هذا الإنسان.
فلابد من أن تتضافر جهود الدولة ورجال الأعمال في المساهمة في افتتاح الأندية المتخصصة ذات الإمكانيات لإسعاد هذه الفئة من المتقاعدين حيث يزاول فيها المتقاعد نشاطه وعلاقاته بزملائه ومزاولة بعض الأنشطة الرياضية والصحية وأقسام للعلاج الطبيعي والتدريب على هوايات مختلفة، فنحن في حاجة ماسة في مجتمعنا إلى توفر مثل هذه الأندية لإشغال كبار السن فيما ينفعهم، فالشخص المتقاعد هو شخص لديه من المواهب والقدرات ما يكفي للاستفادة منها.
فعلى الجميع من حكومات وأسر ومؤسسات ورجال مالٍ وأعمال أن نسعى جاهدين لإسعاد هذه الفئة الغالية على نفوسنا كنوعٍ من واجبات ديننا الحنيف، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.