إدارة الاتحاد تنفي تفاوضها مع شركات لرعاية النادي .. وتؤكد التزامها مع شركة الاتصالات السعودية

أكد مجلس إدارة نادي الاتحاد بأن ما تم تداوله في بعض الصحف والمواقع الالكترونية حول قيام النادي بالتفاوض مع شركات لرعايته وإنهاء عقد الرعاية الحالي مع شركة الاتصالات السعودية لا أساس له من الصحة جملة وتفصيلا حيث أن نادي الاتحاد ملتزم بعقد الشراكة الإستراتيجية مع شركة الاتصالات السعودية التي تعتبر من أبرز الشركات الوطنية الداعمة للنشاط الرياضي في المملكة ونادي الاتحاد على وجه التحديد.
ويأتي هذا التوضيح بناءا على الاستفسار الذي ورد لنادي من شركة الاتصالات السعودية حول صحة ما نشر ولإخلاء مسئولية النادي تم إصدار هذا البيان.

بناءا على الاستفسار الذي قام بإرساله مجلس إدارة النادي حول عدد من النقاط الواردة في لائحة الرئاسة العامة لرعاية الشباب والمتعلقة بعقد الجمعية العمومية للنادي فقد تلقى النادي اليوم خطابا من مدير مكتب رعاية الشباب بجدة احمد روزي مرفق بها خطاب وكيل الرئيس العام للشؤون الرياضية سعود العبدالعزيز والذي أوضح بأنه يجب أن يتم سداد رسوم الاشتراك لأعضاء الجمعية من قبل الأعضاء شخصيا بالايداع بحساب النادي لدى البنك أو التحويل من حساب العضو لحساب النادي من خلال وسائل التحويل المتعددة والتي من ضمنها الانترنت والهاتف المصرفي لمن هم خارج المملكة .
· يتم قبول ملفات المرشحين لرئاسة أو عضوية مجلس الإدارة كلا على حده عن طريق تقديمه للنادي مباشرة من قبل المرشح بنفسه خلال فترة فتح باب الترشيح .
· يجوز لعضو الشرف التحويل من فئة إلى أخرى من فئات العضوية المعتمدة من قبل الرئيس العام لرعاية الشباب ( ماسية ، ذهبية ، فضية ، شبابية ) أو التحويل من عضو شرف لعضو عامل وذلك وفق مايلي :
سداد كامل الرسوم المستحقة عليه من آخر سداد له وحتى تاريخه وفق الفئة التي ينتمي إليها حاليا على أن يكون ذلك بعد عقد الجمعية العمومية الحالية وعن طريق هيئة اعضاء الشرف كما نشير لفاكس المكتب رقم 3475/ن في 20/7/1432 المتضمن طلب الافادة عن صحة سداد رسوم العضوية الشرفية لعدد من اعضاء الشرف من خلال حسمها من ديون لهم على النادي ، عليه نفيدكم بأنه يجب على أعضاء الجمعية ( رياضيين ‘ عاملين ، أعضاء شرف ) سداد رسوم الاشتراك المستحقة عليهم للنادي دون النظر لوجود ديون لهم من عدمه واذا كانوا يدعون بوجود ديون لهم على النادي فعليهم اثباتها ثم تُصرف لهم إذا كانت صحيحة ونظامية .