من يربي المجتمع؟!

التربية مسؤولية أسرية، فالأسرة التي أنتجت هذا الفرد هي المسؤولة عن بنائه والعناية به كمشروع ينتظر ثمرته، على الرغم من اشتراك مؤسسات التربية الأخرى في الدور التربوي إلا أنه لن يلغى دور الأسرة »المنبت الأساس» من عملية التربية، ربما تعمل المؤسسات التربوية الاجتماعية على تحقيق انسجام الفرد مع ما يحيط به من كائنات ومكونات؛ إذ تتولى مهمة تربية الإنسان، وتكيفه مع مجتمعه، وتنمية وعيه الإيجابي، وإعداده للحياة فيه. غير أن كثرة الانحرافات التي تعتري الأخلاق والسلوكيات وما نراه في الحياة العامة تلح على طرح السؤال: من يربي المجتمع؟ هل الأسرة متهمة بالفشل أم ما تفرزه أنظمة المؤسسات الاجتماعية هي من خلق أزمة في الأخلاق وظهور السلوكيات الانحرافية؟ وإذا كان المجتمع هم مجموعة أفراد فمن تلقى عليه المسؤولية؟
التربية التي ترمي إلى تهذيب السلوكيات وتدعيم الإيجابيات ورسم إطار مقبول للشخصية هي مسؤولية مشتركة لكن حل هذه المسألة ليس بيد أجهزة الضبط الرسمية إنما بوضوح الأنظمة وبنائها على متن جيد يدعم قوتها فلا تسن قوانين تحفز على السلوك الانحرافي والأخلاقي فتنشئ أفرادا ناقمين أو منتقمين.
فكل سلوك يقع مخالفا للثقافة الاجتماعية من المفترض ألا يجرم بل يتاح الحوار حوله للإقناع، فلسنا في عصر التلقين والعصا بل في عصر مليء بالنوافذ المتعددة التي تتيح للفرد الغوص داخلها دون منع وضرب!
السلوك الذي أعنيه هي السلوكيات التي تخص الشكل والفكر وليست الانحرافات التي تهدد أمن مجتمع. نحن في معترك تحد كبير في زمن أصبحت المساومة على القيم مطروحة والمغريات أكبر مما جعلها تتهاوى وتتقلص، والحضارة الإنسانية تدين بوجودها إلى التربية التي تمكن كل جماعة من أن تنتقد نظامها وتصلح عيوبها وتعالج مشكلاتها، فالتربية ضرورة من ضروريات الحياة وخاصة في المجتمعات النامية؛ لذا على المجتمع بدءا من الأسرة وانتهاء بالمؤسسات الاجتماعية أن تعتني بالأفراد وتوليهم شيئا من الاهتمام والرعاية الفكرية، وتفتح قنوات استماع وتفكيك وتفسير المدركات الجديدة ونقدها لكن هل يمكن احتواء الأفكار والسلوكيات المنحرفة دون إرساء للقواعد التربوية داخل المؤسسات وتعليمها فن الحوار والتعامل مع الفرد كإنسان وليس شيئا يحرك دون اعتبار؟!
أظن أن هذه معضلة أخرى! فالعملية التربوية، عملية ضخمة تأخذ على عاتقها إعداد الجيل الذي نعلق عليه الآمال، فالمجتمعات تعتمد اعتمادا حياتيا على التربية؛ إذ هي وسيلة بقاء واستمرار وصنع مستقبل هل يعي المربي والمجتمع هذه المسألة؟ وإن وعاها هل ترجمها بشكل صحيح؟ أتمنى أن يكون الجواب نعم ونعم!