تبرير الفساد ومكافحته

خداع النفس يعرّفه علم النفس بأنه هو تلك الطريقة التي نتبعها لتضليل أنفسنا بغرض قبول ما هو زائف أو غير موجود على أنه حقيقي. وهو باختصار طريقنا لتبرير الخطأ. وكما هو معروف أن الفساد هو الخروج عن النظام والقانون لتحقيق مصالح شخصية. ولا أظن أن هناك عاملا للخراب والهدم أعظم من اجتماع الفساد بالتبرير. أنا هنا لا أتحدث عن فئة ترتكب الفساد وهي مستمتعة بأن تكون ظالمة ولا تخشى عقاب رب العباد فهؤلاء لن يميلون قيد أنملة عن كبد الدنيا وسعير الآخرة. ولكني أقصد بحديثي هذا الأناس الذين يرتكبون الفساد ويوهمون أنفسهم بمشروعية خطأهم بناءً على تبريرات تشعرهم بالارتياح وتسمح لهم بالتغافل عن الحقيقة. هؤلاء أود أن أسميهم الفاسدين المبررين وهم الفئة الأخطر من بين جموع الفاسدين لأنهم كثر ويجب مكافحتهم ونشر الوعي بينهم كي لا تتسع رقعتهم. سيناريو الانخراط في دائرة الفاسدين المبررين هو عندما يجدون نفوسهم غارقة في الإحباط والشعور بالظلم وعدم العدالة وقلة الدخل واتساع دائرة الالتزامات وبالتالي يجدون أنفسهم مدفوعون بخصلة النفس البشرية الأمارة بالسوء إلى التقاط الأحكام التي تبرر لها ارتكاب الفساد وبعد ذلك تستطيع أن تنام قريرة العين. وللتوضيح فهذه بعض المشاهد والأمثلة المتكررة للفاسدين المبررين، كأن يسرق الموظف بتبرير أن الجميع يسرق وأن ينهب الناهب للمال العام بتبرير عدم العدالة في توزيعه. ويتعدى ذلك التبرير للفساد السلطوي والمالي إلى تبرير الفساد الاجتماعي مثل أن تخون الزوجة بتبرير أن زوجها خائن أو أن يستبيح القاتل دم الأبرياء بتبرير انتسابهم لجنسية معادية أو دين مختلف. يجب أن لا ينتشر هذا الفكر «المرض» بين الناس و يصبح ظاهرة ووباءً بين البشر. فلذلك أرى وبناءً على مقولة «لا حدود معروفة لقدرة الإنسان على خداع نفسه» أن أهداف هيئة مكافحة الفساد يجب أن تتسع بأن تكافح فئة الفاسدين المبررين لحفظ مقدرات البلد والبنية الاجتماعية من التفكك بالتوعية اللازمة، وقد يكون ذلك بإقحام التوعية في المناهج للمراحل الدراسية المبكرة.