5 مصابين في هجوم روسي على أوديسا    تأشيرة سياحية موحدة لدول مجلس التعاون.. قريباً    استشهاد 22 فلسطينيًا في قصف على قطاع غزة    رئيس جمهورية إندونيسيا يغادر جدة    أبانمي ترعى برنامج عطاء الصيفي بمشاركة ٢٥٠ يتيم    الأهلي يكشف شعاره الجديد ويدشّن تطبيقه ومنتجاته    911 يستقبل 2.8 مليون اتصال في يونيو    القبول في الكليات العسكرية للجامعيين.. الأحد المقبل    الإطاحة بمشعل النار في محمية طويق الطبيعية    شدد على أهمية الانخراط في تسوية سياسية عادلة.. المبعوث الأممي يدعو اليمنيين لإنهاء الحرب    وسط توترات إقليمية متصاعدة.. إيران تعلق التعاون مع وكالة الطاقة الذرية    روسيا: فرصة لتسريع نهاية الحرب.. أوكرانيا تحذر من تبعات تأخير الأسلحة الأمريكية    ترأسا الاجتماع الأول لمجلس التنسيق الأعلى المشترك.. ولي العهد ورئيس إندونيسيا يبحثان تعزيز التعاون    في أولى مواجهات دور ال 8 لكأس العالم للأندية.. الهلال يواجه فلومينينسي بآمال التأهل نصف النهائي    صراع قوي في ربع نهائي مونديال الأندية.. نهائي مبكر بين بايرن وباريس.. وريال مدريد يواجه دورتموند    إحالة محاسبين غير مرخصين إلى النيابة العامة    غندورة يحتفل بقران «حسام» و«حنين»    جامعة الملك سعود تحذر من خدمات القبول المزيفة    أمطار على جنوب وغرب المملكة الأسبوع المقبل    أنغام: لست مسؤولة عما يحدث للفنانة شيرين عبد الوهاب    "الغذاء والدواء": جميع المنتجات تخضع للرقابة    منتخب الصالات يقيم معسكراً في البوسنة    أخضر السيدات يخسر أمام هونغ كونغ في التصفيات الآسيوية    لبنان يؤكّد الالتزام بالقرار 1701    رؤيتنا الوطنيّة 2030 تبني مناهجنا    المؤسسات العلمية في عالم المتغيرات    محافظة شقراء والأمن الغذائي    المخدرات الموت البطيء    الوهيبي ل«الرياض»: أتمنى استضافة المملكة للمخيم الكشفي العالمي    حرس الحدود ينقذ مواطنًا من الغرق    وزارة الرياضة تعلن انتقال أعمال لجنة الاستدامة المالية إلى رابطة الدوري السعودي للمحترفين    اللقاءات الثقافية في المملكة.. جسور وعيٍ مستدام    «الكتابات العربية القديمة».. أحدث إصدارات مركز الملك فيصل    باب البنط بجدة التاريخية.. ذاكرة الأصالة والتراث    الإنجاز والمشككون فيه    الجامعات السعودية تنظم ملتقى خريجيها من البلقان    تكريم عائلة المشجع المكمل ل«المليونين» في المونديال    «تسكيائي» اليابانية.. وحوار الأجيال    الشكوى هدية    عبدالعزيز بن سعد يطلع على خطط «شرطة حائل» ومشروعات التطوير    اتحاد القدم السعودي يوافق على تقديم فترة تسجيل اللاعبين    ملتقى "مشروع مجتمع الذوق" يجمع قادة المؤسسات في المنطقة الشرقية    الأمير جلوي بن عبدالعزيز يرعى حفل انطلاق فعاليات صيف نجران    الشؤون الإسلامية في جازان تنفذ عدة مناشط دعوية في الجوامع والمساجد    أمير منطقة جازان يشهد توقيع اتفاقيات انضمام مدينة جيزان وثلاث محافظات لبرنامج المدن الصحية    الأمير ناصر بن محمد يستقبل رئيس غرفة جازان    الأمير محمد بن عبدالعزيز يتسلّم تقرير غرفة جازان السنوي 2024    مركز الأمير سلطان للقلب بالقصيم ضمن الأفضل عالميًا    ترامب يهدد بترحيل ماسك إلى جنوب إفريقيا    بلدية المذنب تطلق مهرجان صيف المذنب 1447ه بفعاليات متنوعة في منتزه خرطم    أمير تبوك يدشن مبادرة جادة 30 ويرعى توقيع اتفاقيات تعاون بين عدد من الجهات والهيئات    أمير تبوك يطلع على تقرير فرع وزارة النقل والخدمات اللوجستية بالمنطقة    صدقيني.. أنا وزوجتي منفصلان    تأهيل الطلاب السعوديين لأولمبياد المواصفات    انطلاق النسخة الثامنة لتأهيل الشباب للتواصل الحضاري.. تعزيز تطلعات السعودية لبناء جسور مع العالم والشعوب    المفتي يتسلم تقرير العلاقات العامة بالإفتاء    سعود بن بندر يلتقي العقيد المطيري    العثمان.. الرحيل المر..!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تربية القهر (2/1)
أفياء
نشر في عكاظ يوم 25 - 01 - 2010

يقول ابن خلدون في مقدمته، «من كان مرباه بالعسف والقهر (...) سطا به القهر (...) وحمله على الكذب والخبث، وهو التظاهر بغير ما في ضميره خوفا من انبساط الأيدي إليه بالقهر». ابن خلدون من علماء القرن الثامن للهجرة، أي أنه عاش قبل أن (تولد) التربية الحديثة، لكنه استطاع أن يدرك ببصيرته وملاحظته ما يحدث من تدمير لشخصية الفرد متى اتبعت في تربيته سياسة القهر. لذلك هو يحذر من اتباع ذلك الأسلوب التربوي مبينا ما يحدثه من أضرار نفسية تنعكس على سلوك الولد أو الطالب.
في عصر ابن خلدون لم يكن الناس يعرفون سوى نوع واحد من التربية وهو ما نسميه الآن التربية التقليدية، وهي تربية ترى أن استقامة السلوك والفضيلة واكتساب المعارف لا تتحقق إلا بالشدة واستخدام القهر متى تطلب الأمر ذلك، فيفرض الرأي على الأولاد أو الطلاب حتى وإن لم يعجبهم، ويجبرون على فعل ما يرى الكبار فيه مصلحة لهم، حتى وإن لم يرغبوا فيه. وقد ظلت التربية التقليدية مسيطرة على الساحة بلا منافس حتى أواخر عصر النهضة، عندما أخذت تباشير التربية التقدمية أو (الحديثة) كما يسميها البعض، تلقي ظلالها على المشهد التربوي، ففقدت التربية التقليدية تفردها وسيادتها على الموقف، وبات لزاما عليها أن تخوض حربا تنافسية مع التربية التقدمية التي جاءت مضادة لها فيما تدعيه.
إلا أن هذا لا يعني أن التربية التقدمية اكتسحت التربية التقليدية أو حصرتها في ركن ناء، بل ظلت تلك التربية مدعومة ثابتة بفضل الدفاع المستميت عنها على يد أتباعها التقليديين، الذين ما فتئوا يهاجمون التربية التقدمية وينكرونها ويستهجنون المتبنين لها والمدافعين عنها، منذ أن بزغت تباشيرها في القرن الثامن عشر الميلادي وإلى يومنا هذا، فالتربية التقدمية جاءت لتهز قيما عتيدة نشأ عليها الناس وتشربوها عبر قرون طويلة، وقلبت مفاهيم راسخة محفورة في أفكار الأغلبية حول معنى العلاقة بين الآباء والأبناء، والمعلمين والطلاب. فلا غرابة إن هي قوبلت بالاستهجان والاستنكار لما تدعو إليه، ومع ذلك، ظلت التربية التقدمية صامدة توطد أقدامها في السير حتى وصلت ديارنا وأخذت تفرض نفسها علينا منافسة للتربية التقليدية السائدة، فاشتعلت نار الإنكار لها هنا، كما اشتعلت هناك.
ويوم الثلاثاء الماضي، استهجن الأستاذ عيسى الحليان كلام بعض المؤيدات للتربية الحديثة، وقبله كتب الأستاذ عبده خال يهاجم التربية الحديثة التي تحظر ضرب الطلاب في المدارس، وهناك غيرهما كثير ممن يشعرون بالعداء للتربية التقدمية.
في الغد نكمل الحديث إن شاء الله.
فاكس 4555382-01
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 160 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.