البديوي متحدثًا رئيسيًا في منتدى الشرق الأوسط للاستدامة 2026    ميسي يقود الأرجنتين الى الفوز على أنغولا 2-0 وديا    أرقام مميزة للمنتخب السعودي تحت قيادة رينارد    قسم الإعلام بجامعة الملك سعود يطلق برنامجً "ماجستير الآداب في الإعلام"    بوبا العربية تعزز كفاءة الرعاية الصحية بتوسيع مبادرة "بدون موافقات مسبقة"    الداخلية : ضبط (22156) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود خلال أسبوع    مؤتمر الشرق الأوسط ال19 للتآكل يختتم أعماله في المنطقة الشرقية    شواطئ منطقة جازان تجذب العائلات… وأجواء نهاية الأسبوع تصنع لحظات ممتعة للجميع    بمشاركة 15 جهة انطلاق فعالية "بنكرياس .. حنا نوعي الناس" للتوعية بداء السكري    فريق DR7 يُتوّج بطلًا ل Kings Cup MENA في موسم الرياض    أخضر اليد يتغلب على نظيره العراقي في «الرياض 2025»    الأخضر السعودي يهزم ساحل العاج بهدف أبو الشامات وديًا    زلزال بقوة 5.7 درجات يضرب قبالة سواحل مملكة تونغا    ارتفاع أسعار النفط وسط مخاوف بشأن الإمدادات    العنزي يحقق فضية المواي تاي وزن 67 كجم.. وأخضر اليد يكسب العراق    مكتب وزارة البيئة والمياه والزراعة بينبع ينظم فعالية "يوم الغذاء العضوي" في الدانة مول    مساعد وزير الداخلية يرأس وفد المملكة في المؤتمر الوزاري لبلدان الاتحاد الأوروبي ومنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا    الشريك الأدبي قريبا مساحة بين الأدب والفن في لقاء مع الفنانة التشكيلية مريم بوخمسين    قمة تنافسية بين بيش والخالدي عصر غدٍ السبت    الصين تحذر اليابان من هزيمة عسكرية «ساحقة»    مجمع هروب الطبي يفعّل مبادرتين صحيتين بالتزامن مع اليوم العالمي للسكري    بلدية الدلم تضبط 13 مخالفة جسيمة وتغلق منشآة تجارية    قتلى وجرحى إثر هجوم روسي كبير على كييف    اختتام دورة "فن احتراف الديكور الداخلي" ضمن "انطلاقة نماء" بجازان    شاهين شرورة ب 351 ألف ريال    «الأرصاد» يراقب تطورات الحالة المطرية من خلال تقنيات أرصادية تغطي أكثر من 90% من مساحة المملكة    اختتام فعالية التطوع الاحترافي بمشاركة 24 خبيراً و250 مستفيد في جدة    من النص إلى النشر".. نادي مداد وبيت الثقافة بجيزان يناقشان تجربة الكاتب وقارئه الأول    جمعية عين لطب العيون تنظم فعالية توعوية بمناسبة اليوم العالمي للسكري في جازان تحت شعار "فحصك اليوم    ديوان المظالم يفوز بجائزتين دوليّتَين في تجربة العميل 2025    الدوسري: برّ الوالدين من أعظم القربات إلى الله    البعيجان: الإخلاص أصل القبول وميزان صلاح الأعمال    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تعزز الوعي بداء السكري في سكرك بأمان    152 توأماً من 28 دولة.. والمملكة تحتفل بالإنجاز الجراحي رقم 67    جامعة محمد بن فهد تستذكر مؤسسها في احتفالية تخريج أبنائها وبناتها    موسم الدرعية 25/26 يستعد لإطلاق مهرجان الدرعية للرواية الأحد المقبل    أفضل خمس خدمات بث فيديو    الفن يُعالج... معارض تشكيلية في المستشفيات تعيد للمرضى الأمل    مؤشرات التضخم تحدد مزاج المستثمرين في الأسواق السعودية    غدٌ مُشرق    رحلة الحج عبر قرن    عدسة نانوية لاكتشاف الأورام    انطلاق "موسم شتاء درب زبيدة 2025" في محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية    مفتي عام المملكة يستقبل وزير العدل    الدفاع المدني يهيب بأخذ الحيطة والالتزام بالتعليمات مع توقع هطول أمطار رعدية على معظم المناطق    غرفة القصيم توقع تفاهمًا مع الحياة الفطرية    منسوبو وطلاب مدارس تعليم جازان يؤدّون صلاة الاستسقاء    "محافظ محايل" يؤدي صلاة الاستسقاء مع جموع المصلين    محافظ صبيا يؤدي صلاة الاستسقاء تأسياً بسنة النبي واستجابة لتوجيه خادم الحرمين الشريفين    أول اجتماع لمكتب المتقاعدين بقوز الجعافرة    الثقوب الزرقاء ورأس حاطبة.. محميتان بحريّتان تجسّدان وعي المملكة البيئي وريادتها العالمية    محافظ محايل يزور مستشفى المداواة ويطّلع على مشاريع التطوير والتوسعة الجديدة    ذاكرة الحرمين    ترمب يواجه ردة فعل مشابهة لبايدن    القيادة تعزي رئيس تركيا في ضحايا تحطم طائرة عسكرية    آل الشيخ ورئيسا «النواب» و«الشورى» يبحثون التعاون.. ولي عهد البحرين يستقبل رئيس مجلس الشورى    وسط مجاعة وألغام على الطرق.. مأساة إنسانية على طريق الفارين من الفاشر    طهران تؤكد جديتها في المفاوضات النووية.. إيران بين أزمتي الجفاف والعقوبات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



زوبعة الكتابة
مقال
نشر في اليوم يوم 23 - 01 - 2003

الكتابة تاريخ لاطلالة النفس عندما تبحث عن ماهية وجودها والبحث في تجاويف مرارتها واحلامها وتحقيقاتها وهي جزء من التركيز مع الكلمة والبحث عن معنى مختلف نرفقه مع وساطتنا لهذا الشيء الجامد الذي يتحرك باهتزاز الكلام على سطح الورقة فيحولها من فضاء الفراغ الى فضاء المعرفة والتطلع والبحث في مكونات الذات بحيث نقرع كل سبيل ونزلق انفسنا في متاهات قد لايمكننا الخروج منها الا بالكتابة والكتابة دون توقف. فللكتابة دور فعال في استخراج الذات وتباريحها والبحث في مكنوناتها بالخروج من دائرة المحلية والعادية والمكتبية الى المطلق والضوء والعام لمجابهة الحياة باحزاننا وافراحنا وهمومنا الحاضرة والماضية ومشاكلنا واختراعاتنا ونتائجنا الفكرية والمنطقية والفلسفية والمعلوماتية، ويتضح ان الكل قادر على الكتابة بطريقته وبتوجهه وليس الكل قادرا ان يكون كافيا متمكنا قادرا على فكرة والافاده بها. او بث اغاريد عبر شعر او نثر او خاطرة او مقال او قصة ولكن الاهم في كل ذلك ان الكتابة بقدر ما تشغل حيزا في توجهات الناس وحصد ارائهم والنقد لهم هي في الاخير متنفس لما ترغب النفس في الادلاء به لبث فكره قد تكون مستعصية على البعض او نظرية او موقفا ما احببنا ان نشارك الآخرين فيه. وهناك شيء مهم هو هل الكتابة تتلخص في دور الكاتب وفهمه لما يريد ايصاله ام هو الابهام الذي يخلق كاتبا متميزا يشار له بالبنان نحن وان قدرنا ان نترجم في هذه الايام اشياءنا عبر كلماتنا نرى انها متنفس للاحزان وكأنها نوع من التنفيس عن همومنا لنتخيل انفسنا امام شخص نحاكيه ونستنجد به او صيدق نبث له همومنا ولكن الكتابة يأتي دورها هنا فهي قادرة على لمس شغاف الآخرين كالبلسم ان كانت صادقة، فيشعر الكثير انهم عاشوا نفس التجربة لكنهم عاجزون عن بث همومهم بتوريقهم الكلمات على ورق وانما احتياجهم يختلف فهم يحتاجون الى زرعة متحركة تستجيب لهم بسرعة كطبيب نفسي ينتزع من مريضه همومه ومشاكله وضغوط الحياة لكن الشيء الاحلى في الكتابة ان الحياة تضغط عليك لتكتب وتبدع احيانا لانك تذوق حلاوة النجاح واثبات الذات بزهو لا مثيل له، فهل غير الكتابة قادرة على اشباع رغبات الهامنا وماهية دواخلنا وخيالنا بلغة جميلة تعبث بذواتنا فتستخرج نقطها والفاظها وتستقطب جمهورا لها؟ فأنت تكتب لتجتذب اراء الناس مهما حاولت القول انك لاتهتم للآخرين لان الكتابة مهما تكلم الكثير عنها هي تنفيس من نوع خاص وطعم لذيذ اما اذا ادركنا ان القيمة الحقيقة للكتابة هي ادراكنا اننا لمسنا شغاف النفوس بتعبيرنا وحللنا شيئا استصعب البوح على صاحبه والبحث عنه بغض النظر عن جماليات الكتابة وانها فن وذوق واثراء لعقلية المتلقى والباحث والمفكر حيث انك تبحر في نفوس الكثير رغم انك لم تلاقهم وتستخلص من خبراتهم وتجاربهم وكأنك تعايشهم، قد يفكر الكثير اننا في البداية نكتب لانفسنا وقد ترى هذا واضحا في توجهات الكاتب في بداياته يكتب عن مشاكله ولكنه ما ان يمر الوقت تراه يتحول الى شريك ليبحث عن نفسه مع الآخرين ثم الى شريك اخر ليعجب الناقد والجمهور والمتلقي ليظل بعد ذلك يطور نفسه ويقلل من عثراته. ان الابداع لا يأتي من تخزين الكلمات لان تطوير اللغة والبحث عن مفردات لتكوين جمل مبتكرة هي وسيلتنا للكتابة وبدونها نظل نكتب كما يكتب الآخرون بدون ابداع وتميز وسطحية مفرطة تنادي والعقل والذاكرة عند حد معين لا تستجيب ولا تتطور، فتطوير لغتنا هي سبيلنا لتطوير كتاباتنا وخلق الابداع اما استهلاك المحلية والعادية فلا ينفع في خلق كاتب قادر على اثراء نفسه واثراء الاخرين معه بافكاره التي يتحتم عليه لايصالها استخدام لغة مبتكرة ومحاكية وجميلة لاتكون نسخة معتمة لجيولوجيا نصوص اخرى واداب اخرى، لكن الاسمى هو البحث عن دليل متفرد يميز سلوكنا للكتابة عن غيرنا لاثبات واقع التميز وابها القارئ بافكارنا ونضجنا وملامستنا للواقع من واقع طلاسمنا مع احياة ومعاركتنا معها لاستخراج افكار مترفه ومتروية وعقلانية وشعرية ومنطقية ومحلقة الى فضاء الاستفادة للاخرين وقد يحكمنا في كتابتنا اللحظة الحميمة في وقتية الكتابة وما هو الحافز للكتابة في تلك اللحظة ومناخات الكتابة التي تختلف من كاتب لاخر لكن الشيء الاكيد ان التأثير هو ما يدفع للكتابة وخاصة اذا كان يلامس الاحساس ويداعبه فالكتابة وان كانت تولد نفسها لانك قد تعرض اشياء لم يسبق لك انك تتخيل انك تكتبها الان الكتابة يوجد لديها دافع خفي لتجعلنا نكون مكتوبين لها ولكن انت من تولد هذا النفس الحالم لشقهة الكلمة المكتوبة بما تملأ به افكارك وحالتك في تلك اللحظة سواء كانت وجدانية او وطنية او غيرها فالكتابة لكي تكتب تحتاج الى فكرة متعقمة والهام من شيء ملفت واحيانا مريع ومثير وغريب واحيانا سهل ومبسط وميال الى مداعبة التفكير بالارتقاء والانبساط مثل التصاعد في البكاء والصريخ والسكوت، يوافق بمقدار بحثك عن الواقع وتقلبه وايقاظه فيك او الهروب منه والتحليق في الخيال، والاول يكثر ويتلخص في الكتابة المقالية والنثرية ام الكتابة القصصية والشعرية تتسم بنوع عميق من الخيال الشعري واللغوي، اما اذا كنا نتعمق في ذواتنا ونبحث فيها فالكتابة هي تستخرج مولداتنا وفواصلنا دائما بتنوع ما ومهما كتبنا يظل هناك حاجز يحفزنا للكتابة اكثر بدون ان نستنفد حتى لو اعدنا صياغة ذواتنا بشكل اخر ومبتكر ومحدث لكن يظل الهم يصارعنا لنكتب احيانا انفسنا ككلمة في ورق واحيانا نجعله يشاطرنا انصاف حلولنا فنكتبه ويكتبنا هربا واقعا لشيء نهرب منه او نتفاداه او شيء نطرق اليه العنان ليأتينا فتاتي معه الاشياء كخبث او كشفاء لعلاتنا الميتة والمستيقظة في تحسين صورتنا للاخرين او تبشيعها او صرخة مستغيثة تبحث عن حلول تفسرها فالكتابة تعوضنا عن اشياء كثيرة نفتقدها ومنها اننا نحلم الى جانب اننا ننفس باستخدام الكلام الناطق الى حديث على الورق وكل هذا يبين ان الكتابة قد حوصرت عندما سرقها الورق والقلم والطبع والنسخ والنشر ولكن الكتابة هي كذلك وهي قد تكون لسانية فاحيانا نلاقي انفسنا نكتب في عقولنا اشياء ونحن في مشوار حياتنا نرددها وتخطر علي بالنا وتكون لها طابع جميل قد تحتاج لورق ناعم وايضا تحتاج لحبر يسطرها نعم وعندما نمسك القلم لا نستخرج ربعها فهذه نصوص وافكار هاربة ولكن قبل الكتابة هناك كانت كتابة في تجاويف الذاكرة لشيء قد اخفق الكثير وضعه قبل اكتشاف وسائل الكتابة، وهناك اسئلة ملحة في هذه الايام وهي ماذا نحتاج لكي نكتب؟ وما هي حاجتنا للكتابة مثل حاجتنا للماء ام الملح ام السكر؟ لماذا استخرج العالم كتابا كثيرين في هذه الآونة؟ وهل يكفي ان يكون الناس مثقفين ليكتبوا؟ لماذا الكل اصبح يمتهن الكتابة سواء عرف بها او لم يعرف؟ اهو اللهاث وراء الشهرة؟ شيء ايجابي ام شيء سلبي استهلاك الكتابة كسلعة قد تكون كاسدة او نافعة؟ ومن يقرأ ما نكتبه؟ نحن ام خيالنا ام الناس؟ ومن يصنف ما نكتبه؟ وهل الكتابة تجارة مربحة؟ ام هي تمثل رؤية قيمتها استهلاك مساحة بدل الفراغ؟ ما اولويات القارئ لما يراه في الكتابة؟ ماذا يعجبه في هذا الوقت بالذات؟ هل ما نكتبه يشبهنا اي بمعنى انه جزء منا؟ لماذا هناك الكثير من التناقضات بين الواقع وبين مانكتبه. وتناقض اخر بيننا وبين كتاباتنا؟ لماذا سلوكنا لا يشبه ما نكتبه في كثير من الاحيان؟ لماذا ننادي الاخرين باشياء لسنا قادرين على تفاديها مع انفسنا ونحن ندعو لها؟ اين وصلت المصداقية في الكتابة بين الكاتب وورقه وقلمه وكلمته ونفسه وتطبيق مصداقية قلمه في حياته الشخصية والواقعية مع المجتمع؟ هل الكتابة تخلق نزعة غرور ترفع صاحبها وتسقطه بسرعة؟ لماذا ننبهر بكتاب وعندما نلاقيهم نلاحظ التناقض بين المضمون والاسلوب في المعاملة؟ الى اين نريد ان نصل في النهاية هل بالامكان ان يذكر احد كيف كانت تجربته في الكتابة؟
هذه التساؤلات مرت علي كثير لم احر فيها للاجابة بقدر انك برغم ايمانك بقناعتك تحتاج الى اثراء فكرك من نتائج فكر الاخرين لذا ادعوكم للمشاركة حتى لا يستهلك الموضوع في محاور معينه.
اريج احمد سليس
@ من المحرر نقدر لك هذا الجهد الطيب وهذه التساؤلات التي ستظل مطروحة للاجابة من قبل اصدقاء وصديقات كتابات لاثراء الموضوع


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.