العين الإماراتي يودع كأس العالم للأندية بخسارته أمام مانشستر سيتي بسداسية    محافظ الطائف يستقبل قيادات المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر    العربي إلى المرتبة الثالثة عشر ( بلدية محايل )    تعليم ظهران الجنوب يكرم المساعد سعيد الوادعي بمناسبة التقاعد    الأمير سعود بن نهار يُكرّم طلاب التعليم الحاصلين على جوائز دولية في معرض "ITEX" الدولي 2025    استمرار الرياح النشطة على معظم مناطق المملكة    وفاة الأمير فيصل بن خالد بن سعود بن محمد آل سعود بن فيصل آل سعود    جمعية الثقافة والفنون بجدة تنظّم معرض "إلهام"    جامعة أم القرى تُحرز تقدمًا عالميًا في تصنيف "التايمز" لعام 2025    ارتفاع اسعار النفط    الأخضر السعودي يتعادل مع ترينداد وتوباغو ويتأهل لربع نهائي كونكاكاف    سر انتشار البشر خارج إفريقيا    طهران تقر إغلاق مضيق هرمز.. استهداف أمريكي لمنشآت نووية إيرانية    وزير الداخلية يستقبل سفير المملكة المتحدة    "البيئة": بدء بيع المواشي الحية بالوزن الخميس المقبل    مونديال الأندية| ريال مدريد يتغلب على باتشوكا بثلاثية    بحث تطورات الأوضاع مع ماكرون وميلوني.. الأمير محمد بن سلمان: ندعو لضبط النفس وحل الخلافات بالوسائل الدبلوماسية    في ثالث جولات مونديال الأندية.. الأهلي المصري يواجه بورتو.. وتعادل ميامي وبالميراس يؤهلهما معاً    116 مليون سائح عام 2024.. 284 مليار ريال إنفاقاً سياحياً في السعودية    تحت رعاية خادم الحرمين.. نائب أمير الرياض يكرّم المنشآت الفائزة بجائزة الملك عبدالعزيز للجودة    أكد الاحتفاظ بكافة الخيارات للرد.. عراقجي: هجوم واشنطن انتهاك صارخ للقانون الدولي    تيسير إجراءات مغادرة ضيوف الرحمن الإيرانيين    ضبط مقيم لنقله 13 مخالفاً لنظام أمن الحدود    إطلاق النسخة ال5 من مبادرة السبت البنفسجي    السعودية تدين الهجوم على كنيسة في دمشق    تحديد موقع المركبة اليابانية المتحطمة    عام 2030 الإنسان بين الخيال العلمي والواقع الجديد    علقان التراثية    المملكة تختتم مشاركتها في معرض سيئول للكتاب.. الثقافة السعودية تعزز حضورها عالمياً    هيئة التراث تسجل 5,900 موقع ومبنى جديد    إثراء" يشارك في مهرجان "كونسينتريكو" الدولي للعمارة    اقبلوا على الحياة بالجد والرضى تسعدوا    حملة لإبراز المواقع التاريخية في العاصمة المقدسة    في المسجد    نصائح لتجنب سرطان الجلد    العمل ليلا يصيب النساء بالربو    فيروسات تخطف خلايا الإنسان    الهلال يتعادل سلبيا مع سالزبورغ بكأس العالم للأندية    تنظيم السكن الجماعي لرفع الجودة وإنهاء العشوائيات    الأحساء تستعرض الحرف والفنون في فرنسا    قوة السلام    أميركا تستهدف منشآت إيران النووية    أمر وحيد يفصل النصر عن تمديد عقد رونالدو    محاولة جديدة من الهلال لضم ثيو هيرنانديز    عسير تستعد لاستقبال السياح    مبادرة للتبرع بالدم في "طبية الملك سعود"    مستشفى المذنب يحصل على تجديد "سباهي"    إنقاذ حياة امرأة وجنينها بمنظار تداخلي    تباين في أداء القطاعات بسوق الأسهم السعودية    40 مليار ريال حجم الاقتصاد الدائري بالمملكة    الضّب العربي.. توازن بيئي    أكثر من 19 ألف جولة رقابية على جوامع ومساجد مكة    وزير الداخلية يودع السفير البريطاني    الشؤون الإسلامية توزع هدية خادم الحرمين من المصحف الشريف على الحجاج المغادرين عبر منفذ عرعر    أمراء ومسؤولون يؤدون صلاة الميت على مشعل بن عبدالله    نائب أمير الشرقية يعزي العطيشان    الجبهة الداخلية    أمير منطقة جازان ونائبه يزوران شيخ شمل محافظة جزر فرسان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مدى
نشر في اليوم يوم 12 - 09 - 2002

يبوح الشاعر في القصيدة الغزلية معبرا عما يعتمل في نفسه من مشاعر الشوق والحنين تجاه المحبوبة ، وما نلمسه في القصيدة من صدق المشاعر والأحاسيس يجعلنا نعيش أجواء النص بخيالنا محلقين في فضاء واسع رحب جسده لنا هذا الشاعر حين صور الموقف النفسي الذي يعيشه في أبيات موجزة ، وهذا النوع من القصائد التي تصور الموقف النفسي للشاعر هي الأقرب للمتلقي والأكثر تأثيرا ، لأنها تلامس وجدانه وتحكي عن معاناته ، فالتشابه في المواقف التي يمر بها العشاق من فراق وألم ووله وسهر وهموم وبكاء يجعل القصائد الغزلية لها رونقها وقبولها لدى المتلقي ، بعكس تلك التي يقدم فيها الشاعر الصفات المادية للمحبوبة كوصف خصلات الشعر أو الجبين ، والعيون والخصر الناحل .. ... الخ من الأوصاف التي يوردها الشعراء في قصائدهم فهذه القصائد تحد من براعة الشاعر وقدرته في دفع القارئ إلى التعمق في أجواء النص ،وهذا النوع من القصائد الغزلية التي تعتمد على إيراد الأوصاف المادية للمحبوبة ما هي إلا عاكسة لصورة تلك المحبوبة .وبهذا يفقدنا الشاعر متعة التخيل خارج نطاق تلك الأوصاف .
@ الشعر العربي شعر يحمل قيما أخلاقية منذ قديم الأزل ، وقد رسخت هذه القيم بظهور الإسلام ، وظهر تأثيره واضحا جليا على الشعر العربي ، فالشاعر الذي تربى تربية إسلامية نجده حريصا كل الحرص على البعد عن الألفاظ التي بها تجاوز أو مساس بالعقيدة ، ولكن من الملاحظ أن بعض الشعراء يتجرأ على المساس بالعقيده ، ويتهاون في إيراد ألفاظ اللعن والسب في قصيدته ، وإن كنت هنا لست في مجال استعراض لتلك الأبيات التي أقل ما يقال عنها أنها تخدش مشاعر المسلمين لما فيها من اقتباس من آيات الله وإيراد ألفاظ في قصائد هجائية أو غزلية ، وهنا يحق لنا أن نتساءل هل ضاقت اللغة العربية بما تحمله من ألفاظ ومعان ومفردات بذلك الشاعر أو تلك الشاعرة ليتعمد الاقتباس من القرآن الكريم في مثل تلك القصائد ؟؟!!وسوف يكون لي حديث مطول حول تلك الظاهرة التي انتشرت بين الشعراء لدرجة أنه لا تكاد تخلو قصيدة من لعن أو سب للدهر !!وقد يصل بعض الشعراء لدرجة الكفر والعياذ بالله وهم لا يشعرون ، وهذا إن دل على شيء يدل على عدم فهمهم للعقيدة ، ومما زاد الأمر سوءا هو إجازة نشر تلك القصائد من بعض المشرفين على الملفات الشعبية
@ فمتى تكون هناك صحوة من قبل الجميع ، ومتى يسعى الشعراء إلى اكتساب ثقافة دينية تكسبهم ضميرا حيا وتجعل المراقبة من داخلهم وليست من الخارج ؟
@ بصمة :
للشاعرة / انتظار العتيبي
==1==
تحملته أنا ياما .. وناره بالحشا تطرق==0==
==0==يشب النار وسط النار حتى يختلف لوني
سرق من شفتي الضحكة وتوه ناويٍ يسرق==0==
==0==وانا ما عاد فيني غير جرح ولوعة شجوني
==2==


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.