حليمة مظفر تكتب: دعاة الغفوة وجرائم «بوكو حرام»

تناولت الكاتبة السعودية، حليمة مظفر، في مقالها المنشور بصحيفة «الوطن»، في عدد اليوم الاثنين، جرائم جماعة «بوكو حرام» النيجيرية الإرهابية، التي اختطفت أكثر من 220 تلميذة من غير المسلمات في منتصف إبريل الماضي، وهددت ببيعهن كجوارٍ أو مقايضتهن ببعض الإسلاميين المعتقلين لدى الحكومة، واصفة هذا الفعل بالشنيع الذي لا يمتُ بصلة إلى دين الإسلام، مطالبة بسماع صوت قوي لدعاة «الغفوة» في هذه القضية؛ لأن سكوتهم يمثل أكبر إساءة للإسلام.
لمطالعة المقال:
يا دعاة «الغفوة».. «حجاب فلانة» أم «كومو حرام»!
ليس لدي سوى التأمل في الفراغ الذي تركه بعض دعاة مرحلة «الغفوة»، عبر مواقفهم في بعض القضايا الإنسانية التي لا يمكن أن تمر مرور الكرام، خاصة وأنهم لا يتركون كبيرة ولا تافهة، إلا وعلقوا عليها، وتمددوا إلى خارج الحدود الجغرافية خطبة أو تصريحاً، قبولاً، أو رفضاً، أو تحريضاً، أو دعاء! فما بال معظمهم يترك فراغاً يمتلئ ب«ثاني أكسيد الكربون» في قضية «كومو حرام» الجماعة الإرهابية في نيجيريا! التي اختطفت أكثر من 220 تلميذة من غير المسلمات في منتصف إبريل الماضي، وهددت ببيعهن كجوارٍ أو مقايضتهن ببعض الإسلاميين المعتقلين لدى الحكومة، هذا الفعل الشنيع الذي لا يمتُ بصلة إلى دين الإسلام، أثار ضجة في كل أنحاء العالم استنكاراً، لكن هؤلاء الدعاة بحسب ما أتابع وأسمع لم نجد لهم استنكاراً، أو دعوة للجماعة لفك أسر الصغيرات، وإرجاعهن إلى أمهاتهن.
والعجيب أن هؤلاء في ظل هذه الجريمة النكراء نجدهم مشغولين بمتابعة المذيعات الحسناوات؛ بحجة دعوة بعضهن للحجاب، كاهتمامهم بحجاب المذيعة «فلانة» و«علانة»، والأعجب أنهم متناسون غيرهن من الأقل إثارة، أو الأكبر سناً، أو المتزوجات، وأتساءل، هل قضية حجاب هذه المذيعة أو تلك أكثر أهمية من اختطاف ما يزيد على 200 فتاة صغيرة من ذوات البشرة السمراء باسم الإسلام؟! أم سكوت هؤلاء هو إهمال نتيجة عنصرية ما؟! أم أن سكوتهم يعني الموافقة المضمرة على الفعل المستنكر وغير الأخلاقي كون «السكوت علامة الرضا»!! انطلاقاً من استمرار اعتقادهم بمبدأ إباحة الإسلام لسبي المسلمين للنساء غير المسلمات كجوارٍ، نتيجة ما يحملونه من إرث لم يتفحصوا ظروفه الزمنية سوى قشرته، وبالتالي يسكتون عما يحسبونه مباحاً!!
يبدو أن هؤلاء مع الأسف يجهلون أن الإسلام دين جاء محرراً للإنسان لا لاستعباده، فلم يأتِ بتشريع سبي النساء، لكنه كان نظاماً معمولاً به في كافة الأديان والأمم السابقة عليه، وحين جاء الإسلام لم يخرج عن ذاك النظام؛ تقديراً لظروف ثقافة الناس آنذاك، لكنه جاء منظماً، ومضيقاً، ومحفزاً على إلغاء العبودية، وجعل في التعامل مع هؤلاء من الإنسانية ما لم يكن لدى الأمم السابقة في ظل ذلك، فضيق مصادر السبي والاسترقاق التي تعارفت عليها تلك الأمم وحصرها في المعارك، وضد المقاتلين والمقاتلات والمحرضات ضد الإسلام ممن يقعون أسرى، وليس في الآمنين في بيوتهم، فذلك أفضل من قتلهم بعد المعارك، رحمة وفرصة لتصحيح أمرهم، وليس ذلك فقط بل كفل لهم قوانين في التعامل تضمن آدميتهم، فالجارية التي تلد مولوداً ممن امتلكها يعتقها، وحرم وطء المرأة التي تقع في السبي إلا بعد أن تحيض أو تلد، وتبرأ رحمها عكس ما كان معمولاً به آنذاك، ثم عزز أجر من يعتق رقبة وجعل من ذلك تكفيراً للذنوب، وتقرباً لله وهكذا، لكن هؤلاء ممن يضمرون إرثاً لم يتفحصوه جيداً يبدو أنهم يعتقدون إباحة الإسلام لسبي النساء حتى اليوم، ولا يعلمون أن النظام العالمي حالياً يحرم العبودية!! والإسلام أولى أن يكون من أسس لذلك.
أخيراً، أتمنى فعلاً سماع صوت قوي لهؤلاء في هذه القضية؛ لأن سكوتهم أكثر إساءة للإسلام من جريمة اختطاف «بوكو حرام» الإرهابية لهؤلاء الصغيرات!
رابط الخبر بصحيفة الوئام: حليمة مظفر تكتب: دعاة الغفوة وجرائم «بوكو حرام»