ممنوع منعاً «بطاطاً»

تعد القواميس والمعاجم من المراجع التي لا غنى عنها لمعشر الباحثين وطالبي الدراسة من الطلاب وغيرهم من المهتمين الناشطين في النهل من ينابيع الثقافة العامة، وذلك بهدف الاطلاع على الجذور الحقيقية «للأفعال» واشتقاقاتها، والكلمات وبعض الصياغات ومعانيها. ولقد تنافست المؤسسات «القاموسية» فيما بينها، من حيث الدقة اللغوية والأمانة العلمية، ومتابعة آخر المصطلحات والكلمات المستجدة على اللغة.
ونالت بعض «القواميس» ثقة الناس وعمَّت شهرتها الآفاق وانتشرت موسوعاتها في كل مكان.
وبما أن الشيء بالشيء يذكر، فقد احتجّ مزارعو «البطاطا» في بريطانيا على كلمة وَرَدَت في قاموس «أوكسفورد» الشهير وهي: «كاوتش بوتيتو» أي «بطاطا على المقعد أو الكنبة»! وذلك إشارة إلى الأشخاص الذين يستلقون ببلادة طول النهار على الكنبة أمام جهاز التلفزيون لمشاهدة أفلام الفيديو والDVD وأكل البوشار والتهام البيتزا!! فاستنكر المزارعون استخدام هذا التعبير في وصف الأشخاص الكسالى، لأنه يشوّه سمعة هذه الثمرة! وقرر حوالي أربعة آلاف منتج ومزارع للبطاطا في بريطانيا الاعتراض على الدعاية السيئة، التي تستهدف إنتاجهم المفضل. ورغبة منهم في محو الصورة السلبية المرتبطة بالبطاطا، فقد نذروا أنفسهم لإظهار المزايا والفوائد الغذائية التي تحملها البطاطا من فيتامينات ودسم وخلاف ذلك، وأصدر القاموس الأمريكي الأشهر «ويبستر» طبعته الجديدة «الثالثة»، متزامنة مع القانون الصادر عن الكونغرس الأمريكي في تشرين الأول (أكتوبر) من العام 2004 بخصوص كلمة «اللاسامية»، التي لم تعد تشمل في شرحها القاموسي، العداء فقط لليهود كأقلية دينية وعرقية، كما ورد في الطبعتين الأولى والثانية، بل جاء التعريف في الطبعة الجديدة، ليقول حرفياً بأن اللاسامية تعني «العداء للصهيونية والتعاطف مع أعداء دولة إسرائيل»! ووضع هذا القاموس، في الطبعة نفسها مواصفات الشخص «العربي»، فعرّفه وبشرح مستفيض بأنه «المتشرد، المنحرف، المتسكع، المتسول، الغبي، الفوضوي»! وتوّج هذا التعريف بمفهوم غريب عن الإسلام باعتباره يمثل العداء للسامية وللدين اليهودي!
ولقد قام بعض الغيارى من المثقفين العرب بالاحتجاج، فجمعوا بضع عشرات من التواقيع، ودانوا المزاعم والافتراءات التي تستهدف الأمة العربية جمعاء، وتنعتها بأقذع الصفات وأبشع التعريفات. ولست أدري كيف ولماذا سَكَتَت -ومازالت- وزاراتنا الثقافية والإعلامية على هذا «الخرق» الرهيب للحقيقة، وهذا السكوت المريب على الإهانات؟ وكيف ولماذا صَمَتتْ بل وخرست الأصوات في الندوات والمؤتمرات العربية على هذا الذلّ والهوان! وكيف ولماذا لم تطرح تفاصيل وأهداف هذا «الاعتداء» الغاشم خلال اللقاءات الماراثونية التلفزيونية، فيما الطبعة الجديدة من تحفة «ويبستر» مازالت تتصدر واجهات مكتبات جامعاتنا الوطنية!
لقد احتج مزارعو البطاطا البريطانيون على «إهانة» البطاطا! ونحن يا سادة يا كرام ويا نشامى عظام، ويا بدور التمام، وعلى رأسنا جميعاً: الجامعة العربية والحكومات العربية، والأكاديميات العربية والإسلامية، مازلنا وبإصرار نثبتُ بمواقفنا ومقولاتنا أمام العالم أجمع، أننا أقلّ قيمة وشأناً وكرامة من البطاطا!