سقوط شظايا صاروخ على سطح منزلين ولا إصابات    سلام هي حتى مطلع الفجر    ولاة الأمر.. حضور إنساني    ذكرى البيعة عهدٌ يتجدد    المملكة ترحب بقرار مجلس حقوق الإنسان بإدانة الهجمات الإيرانية    وزير الدفاع يتلقى اتصالًا من وزير الدفاع المجري    رينارد يستدعي السويلم    قرعة نخبة آسيا تضع الأهلي في طريق الهلال    ربيع الرياض    تحذيرات متكررة.. ومغامرة مستمرة    أنغام تفتح تاريخها الفني في ليلة طربية مرتقبة    العيد في السعودية.. حكاية طمأنينة    نجاح عملية سحب قولون طفل بتقنية «سونسن»    سيكولوجية الحروب    اليمامة الصحفية تقيم حفل معايدة لمنسوبيها بمناسبة عيد الفطر    انخفاض أسعار النفط على خلفية الخطة الأميركية لإنهاء الحرب    سوسيولوجيا «العيد» في الفن    العولمة كدوّامة بصرية    المملكة تؤكد أهمية استمرارية العمليات التشغيلية البحرية    الأمم المتحدة: الهجمات الإيرانية على المدنيين في الخليج ترقى إلى جرائم حرب    النائب العام يطلق «التحول المؤسسي» بالنيابة العامة    كلاسيكو البرازيل وفرنسا أبرز الوديات الدولية    كتب التاريخ خلال 9 أعوام ودون اسمه في قائمة الأساطير.. صلاح ينهي مشواره مع ليفربول بإرث لا ينسى    أمير تبوك يواسي أبناء الشيخ علي زيدان البلوي بوفاة والدهم    14.8 مليار ريال تسوق أسبوع    تفاقم مخاطر الانفجار الإقليمي.. تحذير أممي: ضربات المنشآت النووية تنذر ب«كارثة مطلقة»    أسرة محرق تتلقى التعازي    الأرصاد تحذر من شواهق مائية وأعاصير قمعية    طرحت برامج نوعية في مجالات صحية متقدمة.. «كاساو» تفتح باب القبول للدراسات العليا    قتلى وجرحى وتوتر حول وقف النار.. قصف الاحتلال مستمر على غزة    مفتو العالم الإسلامي: العدوان الإيراني إجرام غير مسبوق    161 ترخيصًا و 1419 وظيفة.. 3.14 مليار ريال استثمارات صناعية جديدة    تعدي عليها.. حبس شقيق شيرين عبد الوهاب    الاكتفاء بموافقة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.. توحيد إصدار تراخيص التعليم الإلكتروني الخاص    بتنظيم وزارة الثقافة ..الرياض تستضيف مهرجان الفنون التقليدية 2026    ارتفاع السوق    ذكريات العيد في مجلس البسام    في ملحق تصفيات أوروبا لكأس العالم.. إيطاليا تتشبث بالأمل في مواجهة أيرلندا الشمالية    مختص: قياس الضغط المنزلي أدق من قراءة العيادة    شاشة الهاتف تسرع ظهور الشيب والتجاعيد    نائب أمير نجران يعايد منسوبي إمارة المنطقة    على ضفاف المجاز.. شعراء صبيا يحيون اليوم العالمي للشعر في أمسية أدبية استثنائية    فعالية "عيد وسعادة" تُبهج أهالي الجبيل في أجواء احتفالية مميزة    الصمعاني: تعزيز كفاءة الأداء لتطوير المنظومة العدلية    تحديد مواعيد زيارة مجمع طباعة المصحف    تمديد تأشيرات الزيارة والعمرة المنتهية وتمكين المغادرة دون غرامات    حالة مطرية شديدة تضرب دول خليجية نهاية الأسبوع مع صواعق قوية وبرديات    الأمم المتحدة: هجمات إيران على المدنيين في الخليج والأردن ترقى إلى جرائم حرب    سمو وزير الخارجية يجري مباحثات مع نظيريه في مصر وسوريا    "إفتاء عسير " يهنئ عضو هيئة كبار العلماء بعيد الفطر المبارك    لقاء معايدة لمنسوبي المنظومة الصحية بمنطقة عسير    الدفاع المدني: سقوط شظايا اعتراض صاروخ باليستي على سطح منزلين بالمنطقة الشرقية ولا إصابات    السعودية تؤكد أهمية استمرارية العمليات التشغيلية البحرية وسلامة البحارة    بحثا تطورات الأوضاع وتداعياتها على مختلف الأصعدة.. وزير الدفاع ووزيرة القوات المسلحة الفرنسية يستعرضان التعاون الدفاعي    العيش في حي متطور يحمي من السكتة الدماغية    الاتحاد الخليجي يعتمد نظام التجمع لنصف نهائي ونهائي دوري أبطال الخليج 2026    «الإسلامية»: تقديم 2.3 مليون خدمة دعوية للمعتمرين    معايدة الأسر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزواج في البادية يتحول إلى مهرجان صيفي.. والأهالي ما زالوا يحتفظون بعاداتهم وتقاليدهم
نشر في الرياض يوم 21 - 08 - 2005

رغم تغير المفاهيم وتغير العادات والتقاليد التي طرأت على المجتمع السعودي في انحاء المملكة ظل البدو يحتفظون بعاداتهم وتقاليدهم الخاصة بمراسم الزواج بداية من الخطبة والمهر ونهاية بالحفل الذي يقام ابتهاجاً بالزواج (العرس) وتختلف عادات البدو التي تتخلل الحفل من بادية الى اخرى بسبب التكوين الجغرافي للمملكة ولكن يشتركون جميعاً في صفة الكرم والمهرجانات التي تقام بمناسبة الزفاف.
«الرياض» قامت بجولة في البادية لنقل صورة حية لحفلات الزواج عند البدو التي ما زالت مغلفة بنكهة الماضي العريق الذي يتميز بالبساطة والبعد عن البذخ بعكس حفلات المدن التي تتصف بالبروتوكولات والتكلف والاسراف والتقت العديد من كبار السن الذين تحدثوا عن مراسيم الزواج في البادية والتي تبدأ بالخطبة التي حدثنا عنها المواطن ناصر بن فكر قائلاً: للخطبة عند البدو اعراف وتقاليد لا يمكن الحيود عنها او تجاوزها، حيث يرتبط افراد الاسر والعوائل بميثاق قوي يحتم عليهم ان تكون البنت لابن عمها اولاً وعندما يريد الشاب الاقتران بفتاة من خارج الاسرة يطلب الشاب او والده المشائخ والاعيان من اهل المنطقة للذهاب معه كوفد احتراماً لوالد الفتاة التي يريد الزواج منها، حيث يتقدم اكبرهم سناً الوفد الذي يتجاوز عدده العشرين والذهاب الى والد البنت المطلوبة واخباره بأنهم يريدون بنته لابن فلان وبعد ذلك يكون رد والد البنت مباشرة في المجلس اثناء تناول القهوة دون اخذ رأيها او موافقتها سواء كان بالقبول او الرفض ومن ثم تحديد المهر وموعد حفل الزواج.
المهر
وعن مهر الفتاة عند البدو حدثنا المواطن بجاد بن شلاح البقمي قائلاً: بعد الموافقة على طلب والد العريس يتم تحديد المهر الذي يختلف من منطقة الى اخرى ولكن في الغالب يكون عبارة عن حلي ذهبية وخيمة اضافة الى مجموعة من رؤوس الابل والاغنام مشيراً الى ان حياتها تتركز في الرعي وتربية الماشية اثناء التنقل في الوديان والسهول والجبال بحثاً عن الكلأ واكد ان المرأة بعد الزواج تحتاط من غدر الزوج وتقلبات الدهر بالتمسك بمهرها من الابل والاغنام في تصريف امور حياتها وحياة اولادها المعيشية واشار الى ان للقرابة دوراً هاماً في تقدير المهر فيجري تسهيله وتخفيضه لاتمام زواج ابن العم ببنت عمه وابن الخال ببنت خاله او بنت خالته.. الخ، وفي الضفة الاخرى هناك آباء يحاولون البحث عن ازواج لبناتهم في حدود الآداب الشرعية والاعراف وبمهر زهيد ما داموا يتمتعون بالشهامة والرجولة والنبل وقادرين على صيانة واحترام الحياة الزوجية والتكفل بالامور المعيشية بقوله تراني زوجتك بنتي فلانة دون مهر وهذا يحدث كثيراً وقبل ان تبلغ الفتاة سن الرشد.
حفل الزفاف يوم العرس
تحدث لنا المواطن مشاري جاسر النجيمي عن حفل الزفاف قائلاً: ان عرس المجتمع البدوي في المملكة يعد يوماً جميلاً يقام فيه مهرجان متكامل ابتهاجاً بالعروسين يتميز بتقاليده المتفاوتة بين منطقة واخرى ولا سيما فيما يتعلق باليوم نفسه الذي يتميز ببساطتها وصدق تعبيره عن فرح الاسرة التي تعتبره كنواة للمجتمع وكمؤسسة قائمة بحد ذاتها. ويتجمع فيه اهل الفريق (مجموعة متجاورة من ابناء البادية في موقع واحد) ويشكلون صفين وتبدأ معها مراسم الفرح بالعرضة وهي احدى الرقصات الشعبية الاصيلة في السعودية يتخللها اداء بيوت الشعر بين شاعرين، حيث يبدأ الجميع في ترديد ما يقوله الشعراء احتفاء بالمناسبة ويكون الرجال في المقدمة والنساء خلفهم مباشرة، يبادلن الرجال الغناء وتنتهي المسيرة او الكرنفال عند الوصول الى مقر العرس منزل والد العروس حيث يبدأ استعراض مهر العروسة (الزهاب) من ذهب وهدايا العريس لعروسته. اضافة لعرض المواشي المقدمة ضمن المهر من ابل وغنم وبعد ذلك يبدأ تجهيز الولائم بذبح جمل او مجموعة من الاغنام دون اسراف، حيث يشرف على ذبحها وطهيها الرجال وبعد تناول طعام الغداء يبدأ الحضور باقامة العرضة ومن ثم سباق الخيل والرماية التي تعد من أهم مراسم الزواج لديهم وبعد صلاة العصر يستعد الرجال لاعداد وجبة العشاء بنفس الطريقة وبعد تناول العشاء يتواصل المهرجان باقامة المحاورة (القلطة) والتي تكون بين شاعرين تستمر حتى ساعة متأخرة من الليل تنتهي بالدخلة.
الدخلة
وتحدث عن الدخلة المواطن علي البقمي وقال: تبدأ الدخلة بعد منتصف الليل حيث يقوم اقرباء العريس باطلاق مجموعة من الأعيرة النارية ايذاناً بذهاب العريس ومغادرته الحفل الى عروسه يرافقه لخيمة العروس (الحجبة) والده واشقاؤه ووالدته وجميع شقيقاته، حيث يكون في استقبالهم على باب الخيمة الحجبة عائلة العروسة الذين يقدمون الطيب والبخور لهم ثم يجتمعون جميعهم داخل الخيمة ويدعون للعروسين بالتوفيق في حياتهم ومن ثم ترك العريس وعروسه في الحجبة حيث يشاهد العريس ولاول مرة زوجته داخلها وبذلك تنتهي مراسم الزواج عند ابناء البادية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.