البكيرية.. مشروعات نوعية وتنمية شاملة    الفخر بقيادتنا    الربع الثاني.. نتائج مالية راسخة رغم العجز المالي    المملكة.. وواقع الإنجازات    بين ابتكار الإنسان وخطر الانفلات    إدارة الأزمات في العصر الرقمي    «العزيمة السعودية» من ريال فلسطين.. إلى اعتراف الدول    مصطفى محمد يرد على عرض نيوم    في الشباك    «الأوارك».. سلالة أصيلة تنتظر الاعتراف    النصر يخوض مناورة أمام ستريلا    الدفاع المدني: افتحوا النوافذ عند تسرب الغاز    المحاكم التجارية.. نقلة نوعية في القضاء    المطر يرسم فرحة المصطافين في أبها    أمانة جازان تُشغّل محطة تصريف مياه الأمطار الثالثة في جيزان    "العقيل": جازان الأعلى هطولًا في أغسطس وتحذيرات من السيول المنقولة    إنجازات بين التأطير المضلل والإغراق    إعادة تشكيل الوعي بين الثقافة والتقنية    حين يصير الصمت موقفاً والعزلة وعياً    دواء ل"ألزهايمر" يستهدف مراحل المرض المبكرة    Photoshop بذكاء اصطناعي متطور    سقوط لعبة الطائف يفتح ملف الإهمال في الملاهي    أوقفوا نزيف الشاحنات    أطول صاعقة برق في التاريخ    توقعات بارتدادات محدودة بتداول    الشركات السعودية من بين الأكثر إصدارا للديون عالميا    أرى من أنبوب.. رواية توثق تجربة بصرية نادرة    جورب متسخ لمايكل جاكسون يباع بالآلاف    ابتكارات أيتام سعوديين تتخطى الحدود    المولودون صيفًا أكثر اكتئابًا    أطعمة تحسن نومك وأخرى تفسده    إصابة 4 من عناصر الجيش السوري و3 مدنيين إثر قصف صاروخي نفذته «قسد»    خطيب المسجد الحرام: التقنية نِعمة عظيمة إذا وُجهت للخير    إمام المسجد النبوي: الدنيا سريعة فاستغلوها بالأعمال الصالحة    وزير الصحة يتفقد مشروعات مدينة الملك سلمان بالمدينة    "تخصصي المدينة" يتسلّم درع تعزيز الصحة المجتمعية    "نيوم"يتعاقد مع المهاجم الفرنسي"سايمون بوابري"من موناكو    برعاية سمو أمير المنطقة الشرقية اتفاقية تجمع أمانة الشرقية و"مدن"    فرع هيئة حقوق الإنسان بجازان يختتم فعاليته التوعوية بمناسبة اليوم العالمي لمكافحة الإتجار بالأشخاص    الفريق الفتحاوي ينهي المرحلة الأولى ويغادر غدًا إلى إسبانيا لبدء معسكره الإعدادي    الحربي: المعرفةُ لا يكفي أن تُقرأ.. بل يجبُ أن تُقنِع وتؤثِّر    ضبط 22147 مخالفا للأنظمة    إيران: الحوار مع أوروبا تبادل وجهات نظر    الشؤون الإسلامية في جازان تختتم البرنامج الدعوي في الأمن الفكري    أسواق المملكة تزدان بأجود أصناف العنب وكميات الإنتاج تتجاوز (122.3) ألف طن    سبيس إكس تنقل طاقمًا جديدًا إلى محطة الفضاء الدولية في رحلة قياسية    رمزية «القائد» تلهم السعوديين    الأهلي يتعاقد مع أبو الشامات ويمدد عقد فلاتة    كأس العالم للرياضات الإلكترونية.. فريق Team Liquid يواجه SRG.OG في نهائي بطولة ML:BB MSC    العادات الدخيلة على مجتمعنا    محافظ الدرعية يجتمع مع مدير إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بالمحافظة    نائب امير منطقة مكة يكرم رعاة الحملة الوطنية الإعلامية لتوعية ضيوف الرحمن (الحج عبادة وسلوك)    لتولى مهام مراقبة ساحل البحر الأحمر.. تدشين فريق مفتشات بيئيات بمحمية الأمير محمد بن سلمان    توثيق أصوات مؤذني مساجد وجوامع الأحساء    نائب أمير جازان يستقبل قائد قوة أمن المنشآت المعيّن حديثًا بالمنطقة    نائب أمير مكة يطلع على أعمال الجهات المعنية بخدمة المعتمرين    وزير الداخلية يطلع على "العمليات الأمنية" لشرطة باريس    أمير جازان ونائبه يطّلعان على سير المشروعات التنموية بمحافظة صبيا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزواج في البادية يتحول إلى مهرجان صيفي.. والأهالي ما زالوا يحتفظون بعاداتهم وتقاليدهم
نشر في الرياض يوم 21 - 08 - 2005

رغم تغير المفاهيم وتغير العادات والتقاليد التي طرأت على المجتمع السعودي في انحاء المملكة ظل البدو يحتفظون بعاداتهم وتقاليدهم الخاصة بمراسم الزواج بداية من الخطبة والمهر ونهاية بالحفل الذي يقام ابتهاجاً بالزواج (العرس) وتختلف عادات البدو التي تتخلل الحفل من بادية الى اخرى بسبب التكوين الجغرافي للمملكة ولكن يشتركون جميعاً في صفة الكرم والمهرجانات التي تقام بمناسبة الزفاف.
«الرياض» قامت بجولة في البادية لنقل صورة حية لحفلات الزواج عند البدو التي ما زالت مغلفة بنكهة الماضي العريق الذي يتميز بالبساطة والبعد عن البذخ بعكس حفلات المدن التي تتصف بالبروتوكولات والتكلف والاسراف والتقت العديد من كبار السن الذين تحدثوا عن مراسيم الزواج في البادية والتي تبدأ بالخطبة التي حدثنا عنها المواطن ناصر بن فكر قائلاً: للخطبة عند البدو اعراف وتقاليد لا يمكن الحيود عنها او تجاوزها، حيث يرتبط افراد الاسر والعوائل بميثاق قوي يحتم عليهم ان تكون البنت لابن عمها اولاً وعندما يريد الشاب الاقتران بفتاة من خارج الاسرة يطلب الشاب او والده المشائخ والاعيان من اهل المنطقة للذهاب معه كوفد احتراماً لوالد الفتاة التي يريد الزواج منها، حيث يتقدم اكبرهم سناً الوفد الذي يتجاوز عدده العشرين والذهاب الى والد البنت المطلوبة واخباره بأنهم يريدون بنته لابن فلان وبعد ذلك يكون رد والد البنت مباشرة في المجلس اثناء تناول القهوة دون اخذ رأيها او موافقتها سواء كان بالقبول او الرفض ومن ثم تحديد المهر وموعد حفل الزواج.
المهر
وعن مهر الفتاة عند البدو حدثنا المواطن بجاد بن شلاح البقمي قائلاً: بعد الموافقة على طلب والد العريس يتم تحديد المهر الذي يختلف من منطقة الى اخرى ولكن في الغالب يكون عبارة عن حلي ذهبية وخيمة اضافة الى مجموعة من رؤوس الابل والاغنام مشيراً الى ان حياتها تتركز في الرعي وتربية الماشية اثناء التنقل في الوديان والسهول والجبال بحثاً عن الكلأ واكد ان المرأة بعد الزواج تحتاط من غدر الزوج وتقلبات الدهر بالتمسك بمهرها من الابل والاغنام في تصريف امور حياتها وحياة اولادها المعيشية واشار الى ان للقرابة دوراً هاماً في تقدير المهر فيجري تسهيله وتخفيضه لاتمام زواج ابن العم ببنت عمه وابن الخال ببنت خاله او بنت خالته.. الخ، وفي الضفة الاخرى هناك آباء يحاولون البحث عن ازواج لبناتهم في حدود الآداب الشرعية والاعراف وبمهر زهيد ما داموا يتمتعون بالشهامة والرجولة والنبل وقادرين على صيانة واحترام الحياة الزوجية والتكفل بالامور المعيشية بقوله تراني زوجتك بنتي فلانة دون مهر وهذا يحدث كثيراً وقبل ان تبلغ الفتاة سن الرشد.
حفل الزفاف يوم العرس
تحدث لنا المواطن مشاري جاسر النجيمي عن حفل الزفاف قائلاً: ان عرس المجتمع البدوي في المملكة يعد يوماً جميلاً يقام فيه مهرجان متكامل ابتهاجاً بالعروسين يتميز بتقاليده المتفاوتة بين منطقة واخرى ولا سيما فيما يتعلق باليوم نفسه الذي يتميز ببساطتها وصدق تعبيره عن فرح الاسرة التي تعتبره كنواة للمجتمع وكمؤسسة قائمة بحد ذاتها. ويتجمع فيه اهل الفريق (مجموعة متجاورة من ابناء البادية في موقع واحد) ويشكلون صفين وتبدأ معها مراسم الفرح بالعرضة وهي احدى الرقصات الشعبية الاصيلة في السعودية يتخللها اداء بيوت الشعر بين شاعرين، حيث يبدأ الجميع في ترديد ما يقوله الشعراء احتفاء بالمناسبة ويكون الرجال في المقدمة والنساء خلفهم مباشرة، يبادلن الرجال الغناء وتنتهي المسيرة او الكرنفال عند الوصول الى مقر العرس منزل والد العروس حيث يبدأ استعراض مهر العروسة (الزهاب) من ذهب وهدايا العريس لعروسته. اضافة لعرض المواشي المقدمة ضمن المهر من ابل وغنم وبعد ذلك يبدأ تجهيز الولائم بذبح جمل او مجموعة من الاغنام دون اسراف، حيث يشرف على ذبحها وطهيها الرجال وبعد تناول طعام الغداء يبدأ الحضور باقامة العرضة ومن ثم سباق الخيل والرماية التي تعد من أهم مراسم الزواج لديهم وبعد صلاة العصر يستعد الرجال لاعداد وجبة العشاء بنفس الطريقة وبعد تناول العشاء يتواصل المهرجان باقامة المحاورة (القلطة) والتي تكون بين شاعرين تستمر حتى ساعة متأخرة من الليل تنتهي بالدخلة.
الدخلة
وتحدث عن الدخلة المواطن علي البقمي وقال: تبدأ الدخلة بعد منتصف الليل حيث يقوم اقرباء العريس باطلاق مجموعة من الأعيرة النارية ايذاناً بذهاب العريس ومغادرته الحفل الى عروسه يرافقه لخيمة العروس (الحجبة) والده واشقاؤه ووالدته وجميع شقيقاته، حيث يكون في استقبالهم على باب الخيمة الحجبة عائلة العروسة الذين يقدمون الطيب والبخور لهم ثم يجتمعون جميعهم داخل الخيمة ويدعون للعروسين بالتوفيق في حياتهم ومن ثم ترك العريس وعروسه في الحجبة حيث يشاهد العريس ولاول مرة زوجته داخلها وبذلك تنتهي مراسم الزواج عند ابناء البادية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.