نائب أمير تبوك يواسي أسرة الخريصي في وفاة الشيخ أحمد الخريصي    جامعة أمّ القرى تعلن فتح بوابة القبول في برامج الدراسات العليا للعام الجامعي 1448ه    جامعة أمّ القرى تدعو لزيارة الواجهة الثقافية ضمن فعاليات شتاء مكة.    عبدالعزيز بن سعود يلتقي متقاعدي إمارة منطقة الجوف وقطاعات وزارة الداخلية بالمنطقة    أمير القصيم يرأس اجتماعًا مع وزير الاستثمار لبحث الفرص الاستثمارية    إطلاق تطبيق المطوف الرقمي في الحرم    تطبيق علاج وقائي للحد من تطور السكري    15 % نمواً في الربع الثالث.. 88.3 مليار ريال مبيعات إلكترونية    الشيباني: العلاقات مع روسيا تدخل مرحلة إستراتيجية جديدة.. الداخلية السورية تتهم «قسد» بالتجنيد الإجباري في حلب    صندوق الطائرة الأسود قرب أنقرة.. تركيا تعلن العثور على جثة رئيس الأركان الليبي    نقاشات أمنية وسياسية تسبق لقاء نتنياهو وترامب.. حدود جديدة لإسرائيل مع غزة    المملكة في صدارة الدول بالترفيه الرقمي ب34 مليون مستخدم    إثارة دوري روشن تعود بانطلاق الجولة ال 11.. النصر والهلال يواجهان الأخدود والخليج    في دوري أبطال آسيا 2.. النصر يدك شباك الزوراء العراقي بخماسية    إنفاذاً لأمر خادم الحرمين الشريفين.. تقليد نهيان بن سيف وشاح الملك عبدالعزيز    سلطان عمان يمنح قائد الجوية السعودية «الوسام العسكري»    40 ألف متدرب مخرجات الأكاديمية الصحية    هندية تصلح عطلاً برمجياً في حفل زفافها    «الجوازات» تصدر 17.767 قراراً إدارياً بحق مخالفين    استدعاء 40 شخصاً نشروا «محتوى يثير التأجيج»    تنفيذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وزير الداخلية يطلع على مبادرات الجوف التنموية    موسم جازان هوية ثقافية ومنافسة شبابية    لوحات مجدي حمزة.. تجارب من واقع الحياة    درة تعود للدراما ب«علي كلاي»    ارتفاع النفط والذهب    وزير الشؤون الإسلامية يستقبل سفير المملكة بنيبال    51 اتفاقية لتنمية ريادة الأعمال    الإطاحة بطبيبة المشاهير المزيفة    "خيسوس": قدمنا أداءً مميزاً رغم التوقف الطويل    عبدالعزيز بن سعود يلتقي أهالي منطقة الجوف    السعودية تشكل المشهد التقني    أوروبا تندد بحظر أميركا منح تأشيرات لشخصيات من القارة    14 دولة تدعو إسرائيل إلى وقف التمدد الاستيطاني    المعركة الحقيقية    الشتاء والمطر    الرئيس الفلسطيني يعلن برنامج إصلاح وطني شامل    11 شكوى يوميا بهيئة السوق المالية    السعودية تتصدر سوق القهوة ب 5100 علامة تجارية    نائب أمير تبوك يواسي أسرة الخريصي في وفاة الشيخ أحمد الخريصي    الصالحاني يضع أسس البداية عبر «موهبتك لا تكفي»    معرض «وِرث» ينطلق في جاكس    «النسر والعقاب» في ترجمة عربية حديثة    الشباب يعلن غياب مهاجمه عبدالرزاق حمد الله لقرابة شهرين    نيفيز يُشعل الصحف الأوروبية.. انتقال محتمل يربك حسابات الهلال    مرحوم لا محروم    غالتييه: أحترم النجمة.. وهدفنا الفوز    الفتح يكثف تحضيراته للأهلي    النيكوتين باوتشز    أمير الشرقية: تلمس الخدمات من أولويات القيادة    القبض على (3) باكستانيين في جدة لترويجهم (3) كجم "حشيش"    هياط المناسبات الاجتماعية    مساعدات إنسانيّة سعودية جديدة تعبر منفذ رفح متجهة إلى غزة    سفير المملكة في جيبوتي يسلّم درع سمو الوزير للتميّز للقحطاني    فيصل بن بندر يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية "مكنون" لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض    الجوازات تصدر 17.767 قرارا إداريا بحق مخالفين لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    القيسي يناقش التراث الشفهي بثلوثية الحميد    الضحك يعزز صحة القلب والمناعة    المشروبات الساخنة خطر صامت    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزواج في البادية يتحول إلى مهرجان صيفي.. والأهالي ما زالوا يحتفظون بعاداتهم وتقاليدهم
نشر في الرياض يوم 21 - 08 - 2005

رغم تغير المفاهيم وتغير العادات والتقاليد التي طرأت على المجتمع السعودي في انحاء المملكة ظل البدو يحتفظون بعاداتهم وتقاليدهم الخاصة بمراسم الزواج بداية من الخطبة والمهر ونهاية بالحفل الذي يقام ابتهاجاً بالزواج (العرس) وتختلف عادات البدو التي تتخلل الحفل من بادية الى اخرى بسبب التكوين الجغرافي للمملكة ولكن يشتركون جميعاً في صفة الكرم والمهرجانات التي تقام بمناسبة الزفاف.
«الرياض» قامت بجولة في البادية لنقل صورة حية لحفلات الزواج عند البدو التي ما زالت مغلفة بنكهة الماضي العريق الذي يتميز بالبساطة والبعد عن البذخ بعكس حفلات المدن التي تتصف بالبروتوكولات والتكلف والاسراف والتقت العديد من كبار السن الذين تحدثوا عن مراسيم الزواج في البادية والتي تبدأ بالخطبة التي حدثنا عنها المواطن ناصر بن فكر قائلاً: للخطبة عند البدو اعراف وتقاليد لا يمكن الحيود عنها او تجاوزها، حيث يرتبط افراد الاسر والعوائل بميثاق قوي يحتم عليهم ان تكون البنت لابن عمها اولاً وعندما يريد الشاب الاقتران بفتاة من خارج الاسرة يطلب الشاب او والده المشائخ والاعيان من اهل المنطقة للذهاب معه كوفد احتراماً لوالد الفتاة التي يريد الزواج منها، حيث يتقدم اكبرهم سناً الوفد الذي يتجاوز عدده العشرين والذهاب الى والد البنت المطلوبة واخباره بأنهم يريدون بنته لابن فلان وبعد ذلك يكون رد والد البنت مباشرة في المجلس اثناء تناول القهوة دون اخذ رأيها او موافقتها سواء كان بالقبول او الرفض ومن ثم تحديد المهر وموعد حفل الزواج.
المهر
وعن مهر الفتاة عند البدو حدثنا المواطن بجاد بن شلاح البقمي قائلاً: بعد الموافقة على طلب والد العريس يتم تحديد المهر الذي يختلف من منطقة الى اخرى ولكن في الغالب يكون عبارة عن حلي ذهبية وخيمة اضافة الى مجموعة من رؤوس الابل والاغنام مشيراً الى ان حياتها تتركز في الرعي وتربية الماشية اثناء التنقل في الوديان والسهول والجبال بحثاً عن الكلأ واكد ان المرأة بعد الزواج تحتاط من غدر الزوج وتقلبات الدهر بالتمسك بمهرها من الابل والاغنام في تصريف امور حياتها وحياة اولادها المعيشية واشار الى ان للقرابة دوراً هاماً في تقدير المهر فيجري تسهيله وتخفيضه لاتمام زواج ابن العم ببنت عمه وابن الخال ببنت خاله او بنت خالته.. الخ، وفي الضفة الاخرى هناك آباء يحاولون البحث عن ازواج لبناتهم في حدود الآداب الشرعية والاعراف وبمهر زهيد ما داموا يتمتعون بالشهامة والرجولة والنبل وقادرين على صيانة واحترام الحياة الزوجية والتكفل بالامور المعيشية بقوله تراني زوجتك بنتي فلانة دون مهر وهذا يحدث كثيراً وقبل ان تبلغ الفتاة سن الرشد.
حفل الزفاف يوم العرس
تحدث لنا المواطن مشاري جاسر النجيمي عن حفل الزفاف قائلاً: ان عرس المجتمع البدوي في المملكة يعد يوماً جميلاً يقام فيه مهرجان متكامل ابتهاجاً بالعروسين يتميز بتقاليده المتفاوتة بين منطقة واخرى ولا سيما فيما يتعلق باليوم نفسه الذي يتميز ببساطتها وصدق تعبيره عن فرح الاسرة التي تعتبره كنواة للمجتمع وكمؤسسة قائمة بحد ذاتها. ويتجمع فيه اهل الفريق (مجموعة متجاورة من ابناء البادية في موقع واحد) ويشكلون صفين وتبدأ معها مراسم الفرح بالعرضة وهي احدى الرقصات الشعبية الاصيلة في السعودية يتخللها اداء بيوت الشعر بين شاعرين، حيث يبدأ الجميع في ترديد ما يقوله الشعراء احتفاء بالمناسبة ويكون الرجال في المقدمة والنساء خلفهم مباشرة، يبادلن الرجال الغناء وتنتهي المسيرة او الكرنفال عند الوصول الى مقر العرس منزل والد العروس حيث يبدأ استعراض مهر العروسة (الزهاب) من ذهب وهدايا العريس لعروسته. اضافة لعرض المواشي المقدمة ضمن المهر من ابل وغنم وبعد ذلك يبدأ تجهيز الولائم بذبح جمل او مجموعة من الاغنام دون اسراف، حيث يشرف على ذبحها وطهيها الرجال وبعد تناول طعام الغداء يبدأ الحضور باقامة العرضة ومن ثم سباق الخيل والرماية التي تعد من أهم مراسم الزواج لديهم وبعد صلاة العصر يستعد الرجال لاعداد وجبة العشاء بنفس الطريقة وبعد تناول العشاء يتواصل المهرجان باقامة المحاورة (القلطة) والتي تكون بين شاعرين تستمر حتى ساعة متأخرة من الليل تنتهي بالدخلة.
الدخلة
وتحدث عن الدخلة المواطن علي البقمي وقال: تبدأ الدخلة بعد منتصف الليل حيث يقوم اقرباء العريس باطلاق مجموعة من الأعيرة النارية ايذاناً بذهاب العريس ومغادرته الحفل الى عروسه يرافقه لخيمة العروس (الحجبة) والده واشقاؤه ووالدته وجميع شقيقاته، حيث يكون في استقبالهم على باب الخيمة الحجبة عائلة العروسة الذين يقدمون الطيب والبخور لهم ثم يجتمعون جميعهم داخل الخيمة ويدعون للعروسين بالتوفيق في حياتهم ومن ثم ترك العريس وعروسه في الحجبة حيث يشاهد العريس ولاول مرة زوجته داخلها وبذلك تنتهي مراسم الزواج عند ابناء البادية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.