شباب الجزائر بين تجديد الثورة أو «قوارب الموت»

«الأفلان» خيب آمالهم .. ووعود التغيير لن تغير شيئاً

لا شيء يوحي في الجزائر أن التغيير السياسي الذي وعد به عبدالعزيز بوتفليقة قادر على أن يغيَر شيئا في نظرة الشباب الجزائري إلى الغد ، وتزيد أصوات الغاضبين من النتائج التي أفرزتها صناديق تشريعيات 10 مايو التي تتعالى في الشارع وعلى صدر الصحف المحلية والفضائيات الأجنبية وداخل البيوت وحتى داخل البرلمان الناقم على الحزب الذي حصد غالبية مقاعده "جبهة التحرير الوطني" تزيد من خيبة أمل الشباب الجزائري في التغيير السلمي الذي يقود إلى الانفراج السياسي والاجتماعي المأمول.
ويدرك بوتفليقة أنه خسر قطاعا واسعا من الشباب الذين ظلوا منذ أحداث 5 أكتوبر 1988 التي قادت إلى إقرار التعددية يرددون "الأفلان إلى المزبلة" و "الأفلان" هو مختصر التسمية بالفرنسية لحزب جبهة التحرير الوطني (FLN) . فالنعمة التي استفاد منها الحزب الحاكم أي حصوله على غالبية مقاعد البرلمان بعد الدور الكبير الذي لعبه بوتفليقة في استمالة شعور الجزائريين وهو يكاد يستجدي الشباب للمشاركة في الانتخاب بالقول لهم بنبرة رجل أتعبه المرض وتقدم السن "ردّوا بالكم ، ردّوا بالكم ، الجزائر أمانة في أعناقكم ، ما تفرطوش فيها" تحوّلت إلى نقمة ليس على الحزب الحاكم فحسب بل على بوتفليقة نفسه الذي يرى أن التململ الحاصل في البلاد منذ أول تشريعيات تعددية فاز بها الحزب المحظور في 26 ديسمبر 1991 ما زال متواصلا وأن التدابير التي وفّرها لضمان نزاهة الاقتراع ذهبت أدراج الرياح ، بل الأهم من ذلك أن الشباب الذين راهن عليهم لمرافقته في التغيير السلمي المنشود قد تدفعهم النتائج المشكوك فيها إلى البحث عن خيارات أخرى لإحداث التغيير على رأسها خيار الربيع العربي. وبالنسبة للكثير من الشباب الجزائري ، فإن بوتفليقة هو جبهة التحرير وأن الأخيرة هي الدولة والسلطة والنظام بل هي التاريخ أيضا ، وأن بقاء الحزب الرقم السياسي الأول في البلاد منذ الاستقلال إلى اليوم هو من صنع بوتفليقة لا غير ومن صنع قطاع واسع من الأسلاك النظامية التي صوّتت في غالبيتها للحزب الحاكم كما هو معروف لدى الشارع الجزائري.ولا يفقه الشباب عودة حزب حكم البلاد أكثر من نصف قرن بمنطق الأحادية إلى الصدارة في زمن التعددية . فالأفلان بالنسبة للشباب الجزائري هي الماضي ، هي الحزب الواحد والصوت الواحد ، هي الزمن الذي مضى ولا يريدون العودة إليه . هي حزب الآباء والأجداد ، بل أعمق من ذلك ، هي الاستحواذ على السلطة التي عمّرت طويلا ولم تنتج سوى مزيد من معدلات البطالة ومعدلات الفقر ومعدلات التيه !
عودة هذا الحزب في انتخابات رشحتها دوائر كثيرة إعلامية وسياسية وثقافية لأن تكون مرحلة حاسمة في التاريخ السياسي الحديث للجزائر ، بل قطيعة مع اساليب الماضي ، من حيث كونها أغرت أحزابا معروف عنها مقاطعة المواعيد الاستحقاقية بالمشاركة فيها مثل الحزب التاريخي العتيد جبهة القوى الاشتراكية لزعيمها حسين آيت أحمد ، وجنّدت كسابقة قضاة ومراقبين دوليين لضمان نزاهتها ، عجلّت في تكسير آمال قطاع واسع من الشباب الجزائري الذي خيبت آماله ليس نتائج أعادت إلى السطح حزبا هو بالنسبة لهم رديف القدم والماضي والاحتكار والفساد السياسي والانغلاق ، بل برلمان مطعون في شرعيته وصدقية نزلائه ، فكيف لهذا الشباب إذن أن يثق في هذا البرلمان ويثق فيمن يفترض فيهم تمثيل الشعب بأصوات حلال لا أصوات مسروقة من صناديق الآخرين . كيف له أن يثق في غده المفتوح على كل الاحتمالات بل الخيبات ، كيف له أن يثق في حزب عمّر خمسين سنة ، استحوذ على الإدارات والوزارات واحتكر الثورة لنفسه وأبنائه ، كيف يرى فيه مخرجه من الأزمات المتعددة التي تظل لصيقة بالشباب الجزائري وحده ، أزمة العمل وأزمة السكن و أزمة الزواج وقبلها جميعا أزمة الثقة في نظام لم يعرف كيف يجدد نفسه !
وليس أمام الشباب الجزائري اليوم سوى خيارين اثنين زيادة الارتماء في أحضان قوارب الموت بحثا عن الفراديس المفقودة على الضفة الأخرى من المتوسط ، أو نحت طريقهم بأيديهم في بلدهم من خلال التوجه نحو الأعمال الحرة على اعتبار أن الحصول على وظيفة في القطاع العام أو الخاص على حد سواء صار ضربا من المعجزات.
جزائريون في عرض البحر يلهثون خلف سراب الأمل