إنقاذ 18 عاملًا في منجم ذهب بكولومبيا    "حامد الغامدي"اتحادياً حتى 2030    الأسهم الأمريكية تغلق على تباين    مقتل ثلاثة أشخاص في انفجار بمركز تدريب للشرطة في لوس أنجلوس    حرائق الغابات في كندا أتت هذا العام على مساحة بحجم كرواتيا    تراجع أسعار النفط    البرازيلي "شاموسكا" مدرباً للتعاون مجدداً    أمير الشرقية يدشّن المخطط العام لمطار الملك فهد الدولي... الأحد    إدارة "النصر"تعيّن البرتغالي"خوسيه سيميدو"رئسياً تنفيذياً    النصر: تعيين البرتغالي سيميدو رئيسًا تنفيذيًا مكلّفًا    القبض على (3) أشخاص في القصيم لترويجهم مواد مخدرة    أرقام رائعة تُميز ديفيد هانكو مدافع النصر المُنتظر    الهلال يدخل سباق التعاقد مع مهاجم نيوكاسل    للمسؤول … طريق لزمة – الوهابة في انتظار كاميرات ساهر والإنارة    توزيع (3.255) سلة غذائية في عدة مناطق بباكستان    "وِرث" و"السودة للتطوير" تطلقان برنامجًا تدريبيًّا لفن القط العسيري    2000 ريال تكلفة كتابة السيرة الذاتية للباحثين عن عمل    1.9 مليون مصلٍ بالروضة الشريفة وأكثر من 3.4 مليون زائر للنبي صلى الله عليه وسلم    المعيقلي: «لا حول ولا قوة إلا بالله» كنز من كنوز الجنة    حسين آل الشيخ: النميمة تفسد الإخاء وتورث العداوة    حساد المتنبي وشاعريته    حملات إعلامية بين «كيد النساء» و«تبعية الأطفال»    ميراث المدينة الأولى    أبعاد الاستشراق المختص بالإسلاميات هامشية مزدوجة    رياح نشطة وطقس حار على معظم مناطق المملكة    "هيئة الطرق": الباحة أرض الضباب.. رحلة صيفية ساحرة تعانق الغيوم عبر شبكة طرق متطورة    الجبل الأسود في جازان.. قمم تعانق الضباب وتجذب الزوار بأجوائها الرائعة    إنقاذ مريضة تسعينية بتقنية متقدمة في مركز صحة القلب بمدينة الملك سعود الطبية    جراحة تنهي معاناة مريضة من آلام مزمنة في الوجه والبلع استمرت لسنوات ب"سعود الطبية"    تجمع مكة الصحي يفعّل خدمة فحص ما قبل الزواج بمركز صحي العوالي    القادسية يُعلن رحيل أوباميانغ    مهند شبير يحول شغفه بالعسل إلى علامة سعودية    معادلة عكسية في زيارة الفعاليات بين الإناث والذكور    انطلاق أول تدريبات ⁧‫قدم الدانة‬⁩ للموسم الكروي المقبل    اختتام أعمال الإجتماع الأول للجان الفرعية ببرنامج الجبيل مدينة صحية    خارطة لزيادة الاهتمام بالكاريكاتير    السعودية: نرفض كافة التدخلات الخارجية في سوريا    جامعة الإمام عبد الرحمن تختتم فعاليات برنامج موهبة الإثرائي الأكاديمي    (إثراء) يعلن عن فوز 4 فرق في المنافسة الوطنية لسباق STEM السعودية    برنامج تطوير الثروة الحيوانية والسمكية يعلن توطين تقنية «فيچ قارد»    المملكة تعزي العراق قيادة وحكومة وشعبًا في ضحايا «حريق الكوت»    تعليم الطائف يختتم فعاليات برنامج موهبة الإثرائي الأكاديمي لأكثر من 200 طالب وطالبة    صدور بيان عن السعودية و 10 دول حول تطورات الأحداث في سوريا    أمير منطقة جازان يستقبل وكيل الإمارة والوكلاء المساعدين الجدد    المدينة المنورة تبرز ريادتها في المنتدى السياسي 2025    الأولى عالميا.. التخصصي يزرع جهاز دعم بطيني مزدوج بمساعدة الروبوت    تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بقاتل الدكتور عبد الملك بكر قاضي    وزارة الحج والعمرة تكرم عمر بالبيد    المفتي يستعرض أعمال "الإفتاء" ومشاريع "ترابط"    20 قتيلاً.. وتصعيد إنساني خطير في غزة.. مجزرة إسرائيلية في خان يونس    ضبط 275 كجم مخدرات والإطاحة ب11 مروجاً    د. باجبير يتلقى التعازي في وفاة ابنة شقيقه    " الأمن العام" يعرف بخطوات إصدار شهادة خلو سوابق    بوتين لا ينوي وقف الحرب.. روسيا تواصل استهداف مدن أوكرانيا    نيابة عن أمير عسير محافظ طريب يكرم (38) متفوقًا ومتفوقة بالدورة (14) في محافظة طريب    أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عون أبو طقيقه    عزت رئيس نيجيريا في وفاة الرئيس السابق محمد بخاري.. القيادة تهنئ رئيس فرنسا بذكرى اليوم الوطني لبلاده    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الشثري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تزوج فلم يعصمه الزواج من فتنة النساء
خليل بن عايد مطوع المسوكف في القرن الحادي عشر الهجري2-2
نشر في الرياض يوم 08 - 01 - 2011


عليه اجاوب راعبي الحمامات
في كل مشذوبٍ رفيع المقاصير
اصيح وابكي مير ما اشوف فزعات
مثل الصياح اللي بوسط المقابير
مالي مجيبٍ غير والي السماوات
يفزع لمن ضاقت عليه المعابير
هني مبسوط هجوسه امريحات
ما لهجن قلبه اسوات الزمامير
ولا ذاق لذات الهوا والمهاوات
ولا رص في صدره نهودٍ مزابير
مكفي همٍ ما بقلبه حسارات
ماقط همه غير جمع الدنانير
وخلاف ذا ياراكبٍ له معفات
حمراً تكب الكور فج المناحير
امه سحيما من ركاب الشرارات
وابوه شعيل ٍ من جمال المناصير
مرباعها الصمان دون المخافات
فوقه اسوات الرجم تجفل من الطير
فوقه قطاويٍ1 يود الرسالات
ما يكهله قطع المناهيج والسير
ريض تحمل من حليات الابيات
بسجلة ٍسطر بها الحبر تسطير
سلام مشغوفٍ ولابه امراوات
وهو على كفة حياض المفاقير
وتحيةٍ ما ماج بالبحر موجات
واحلى من البان البكار الخواوير
تهدا الى جانب حميد السجيات
جبر ابن حزمي اخا نية الخير
عذب النبا راعي الفعول الحميدات
ماقط يكسب غير حلو المفاخير
ياجبر ابا اشكي لك وبالقلب علات
قيض عليك العلم سرٍ وتجهير
تجبر فؤادي بالمشاكاة ساعات
وألا فلا يجبر سوا الله مكاسير
يا جبر نشكيلك امورٍ فنيعات
في ضامري ياجبر مثل الطهاهير
ياجبر لوهي بالجمال الصليبات
جضن وخلتهن هزالٍ مقاصير
يا جبر لوهي بالجبال الرفيعات
ذاب الصفا منها كما ذوبة القير
يا جبر قالاتٍ بغيري خفيفات
وعز الله انه بي ثقالٍ جماهير
ياجبر عن غيري ارماحه خطيات
وعز الله انه بي عدالٍ سماهير
ياجبر عن غيري علومه مصدات
وعز الله انه بي ورود ومصادير
ياجبر لو تقرا كتاب السديرات
حنيت لي حنة اذهوب المداوير
ياجبر خذ ديني وعذري امشاهات
ما هم قلبي بالامور المناكير
يا جبر خذ مني عهود مثنات
ما درتهن يا جبر مير المقادير
ولا تعبت بطردهن والمراعات
ولا مشت رجلي لهن بالتداوير
قلبي تعرض للبلا والمصيبات
اسهومهن بالقلب قبل التفاكير
من كاعبٍ ياجبر تسقين كاسات
كاس الفناء واكفيت شر العواثير
واختام قيلي في شريف الصلاوات
على شفيع الناس يوم المحاشير
الشاعر:
هو خليل بن عايد المشتهر بمطوع المسوكف وقد جاء في مخطوط الربيعي"مما قال خليل مطوع المسوكف بعنيزة يسند على جبر بن سيار سنة1115"واعتقد أن التاريخ1115ه الذي دونه الربيعي هو تاريخ متوقع لوفاة الشاعر خليل وليس للقصيدة كما ذهب إليه سعد الصويان والذي بنا على ذلك أن جبر كان حياً عام 1115ه مع انه قد جاء عند ابن بسام أن وفاة جبر بن سيار كانت في عام 1085ه.وبالتالي فإن شاعرنا خليل بن عايد يكون عاش آخر القرن الحادي عشر ومطلع القرن الثاني عشر الهجري.وهو من أهل عنيزة حيث ان المسوكف كان سوقاً وبه مسجد وكان إمام المسجد خليل.
دراسة النص:
في دراسة الجزء الثاني من نص الشاعر نبدأ بالأبيات التي مهد فيها للانتقال إلى الموضوع الرئيس في النص وهي مشاركاته لجبر ابن حزمي بن سيار وكأن الشاعر يبين سبب اختياره لجبر بأنه لم يجد من أهل بلدته من يقف بجانبه في ما أصابه واصفاً حالته هذه بحالة من ينادي في مقابر الأموات، وان ليس له ملجأ في محنته سوى الله عز وجل، وكيف أنه أصبح يغبط كل من لا يعذبه الهم والتفكير، ولم يغرم بعشق جميلات النساء وإنما شغله الشاغل هو جمع الأموال فقط. ثم ينتقل إلى مخاطبة النجاب الذي يمتطي ناقة حمراء قوية لا ينهكها السفر والمسافة وهي من ناقة مهجنة من خيار سلالات الإبل المشهورة بسرعة الجري في الجزيرة العربية حيث انها بنت الذلول (سحيما) من ابل قبيلة الشرارات، في شمال الجزيرة العربية، ومن الفحل (شعيل) من جمال قبيلة المناصير، في جنوب شرق الجزيرة العربية، ثم يحمل النجاب السلام إلى جبر الذي هو من أهل المروءة والكرم ومشتهر بين الناس بالأفعال الحميدة، ثم يبثه شكواه ومعاناته من الحب وكيف أن ما أصابه لا تتحمله الجمال القوية ولا الجبال العالية ولا يذكر أحداً من الناس قد جرى له مثل ذلك! ويقسم بأنه لم يكن يسعى في ملاحقة الجميلات ومع ذلك فهذا قدره مع تلك الفتاة الكاعب، وهنا انتهت القصيدة ولم يطلب من جبر إثابة أو فزعة كغالبية الشعراء في هذا الموضوع، وكذلك لم نجد ان جبر ابن سيار رد عليه، وبالتالي يظهر لي أن الشاعر أراد من هذه الرسالة ان ينفي شائعة لحقت به وان يوضح حقيقة ما أصابه فقط.
وأنا هنا أحاكم النص فقط وأقبل من الروايات التي حيكت حوله ما يتفق مع دلالة النص ومن ذلك نخلص إلى بعض الدلالات المتفرقة والمهمة وهي:
1-ان النص جاء على تقفية الشطرين (الصدر والعجز)وهذا ينفي مقولة أن محسن الهزاني من أهل القرن الثالث عشر، هو من بدأ بتقفية الشطرين في الشعر مع أن من قال بذلك تجاهل قصيدة الشاعرة اللامية زوجة ابن عروج والتي مطلعها:
ثور من العارض ركيب ٍ يهيفي
يتلون ابن عروج مقدم بني لام
ياما انقطع في ساقته من عسيفي
ومن فاطرٍ تقلط على الجيش قدام
فالشاعرة زمنها متقدم على زمن الهزاني وهي معاصره أو قبل زمن الشاعر خليل، وسنفرد لها موضوع بمشيئة الله تعالى، وكذلك هناك إشارات ذكرها ابن خلدون تؤكد تناول شعراء البدو لمثل هذا الفن في زمنه أي القرن الثامن الهجري.
2- يتبين لنا من النص ان الشاعر خليل ابن عايد كان فتى نشأ في طاعة الله وقد تعرض لفتنة النساء قبل ان يتزوج فتزوج لكي يعصم نفسه ولكنه لم يستطع وقد أدى ذلك إلى انشغال فكر الشاعر بمن أحب مما جعله يخطئ في ترتيب أركان الصلاة وهذه الدلالة في مجملها تنفي مقولة أن قصة خليل أسطورة وتقربنا للرواية الصحيحة في سبب تنحية الشاعر عن الإمامة.
3- انه عند مخاطبة الشاعر لجبر ابن سيار كان الشاعر في مقتبل عمره بدلالة السياق المعنوي للقصيدة وقد جاء عند ابن بسام ان جبر ابن سيار قد مات عام 1085ه وبالتالي فإن التاريخ الذي سجله الربيعي رحمه الله يكون تاريخ وفاة خليل وليس تاريخ إرسال النص.
الهوامش:
قطاوي: وصف يبدو انه كان سائد في ذلك الوقت يوصف به الرجل (الدليلة) الذي يعرف المسالك والموارد ويصل سريعاً لهدفه مشبها بذلك طائر القطاء.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.