المسافة الآمنة

الاقتراب والابتعاد ب«العلاقات والتواصل وصناعة الحدود» من أعمق المهارات الإنسانية، بسبب أنه يعمل على التوازن والإيقاع الذي يغذي الروح والمسافة التي تحميها بالاقتراب الصحي الذي يفسر بأنه احتياج للاستماع لا للتطفل، للتفاعل دون انصهار، للتّفهم دون تعمق. عندما نشعر بالأمان نقترب ويُحترم ضعفنا ولا يُستغل، الاقتراب ليس للمجاملة وإنما بصدق المشاعر، أما الابتعاد لا يُفهم أنه جفاء وإعلان عِداء، بل هو استعادة للتوازن وحماية للحدود النفسية كذلك مساحة للتفكير دون ضجيج.
نبتعد حينما يتحول القرب إلى استنزاف مشاعر وعندما لا تقدر قيمتنا، أو حينما تنصهر شخصيتنا في الآخرين محاولة لاسِترضائهم.
الحدود ليست حصون، بل هي أبواب نختار متى نفتحها ولمن، عنوانها الوضوح بقول لا دون شعور بالذنب. الاحترام المتبادل حدي لا يلغي قربك، وحدّك لا يلغي قربي.
العلاقة النقية عبارة عن الاقتراب ممن يحترمك والابتعاد عمن يحط من قدرك ولو كان قريباً. وضّح حدودك دون شرح مفرط أو تبرير، فمن يفهمك لا يحتاج أن تعلل له لماذا حدث ذلك؟
إتقان الحدود:
فن صناعة الحدود ليس هروباً من العلاقات، وكأن الحياة تُلهمنا لا بالنصائح أن السلامة لا تكون في القرب المطلق ولا في البُعد التام وإنما في ضبط المسافة التي نختارها بوعي وإدراك.
كلما اقتربت من الشمس أحرقتك وكلما ابتعدت في عمق المحيط تهت!
الإنسان بطبعه يبحث عن نفسه في الآخرين، يهِبُ قلبه قبل أن يسأل هل سيُحفظ ويمنح حضوره قبل أن يتأكد إن كان سيُحتمل، ومن هنا نعيش النقيضين، ما نأمله دفئاً قد يصبح احتراقاً وما نتصوره تحرراً قد يكون تيهاً!
عندما تُهمل الحدود يتحول الحب إلى عبء، والتعاطف إلى جفاف، والوفاء إلى إنهاك صامت، يصبح القرب حملاً ثقيلاً ويكون البعد إدانة، خلاف ذلك عندما تُصنع الحدود بجدية فإن القرب يصبح اختياراً والبعد إلى موقف ناضج يفرض أمره.
من لا يحترم حدودك لا يريدك قريباً، بل متاحاً متى ما أراد، ومن يضيقُ بسببها لا يخاف خسارتك، بل يخشى فقدان السيطرة، لذا لا تفسد العلاقات السليمة وإنما افحص المتهالك منها وأبقِ على الجيد منها.
[بين منطوقٍ لم يُقصد، ومقصودٍ لم يُنطق، تضيع الكثير من المحبة] جبران خليل جبران
شفرة التواصل الصحي: عليك أن تستوعب نمطك وتفهم لغة الطرف الاخر.
لمحة عميقة: ليست الإشكالية أننا لا نفهم بعضنا البعض، بل أننا لا نجيد قراءة أسلوب الطرف الاخر.
خاتمة: التواصل الراقي لا يُعبر عنه بمدى القرب فقط، وإنما هو الاقتراب المهذب دون استنزاف وغياب دون إساءة.