«ثمة أحد في نقطة ما من هذا الكون رباعي الأبعاد، يسقي زهرة على شرفته، ويقول لها: أسقيك وأعلم أن كلانا أو أحدنا، فكرة شردت عن باب موتها فتلقفه الأبد» ( الشاعرة / زنوبيا ظاهر) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا خلود أبدي للإنسان، إنما البقاء الأبدي لما عمله الإنسان من أثر كان له تأثيره في الحياة ويسرى مع عجلتها في مواكبة متفاعلة معها حيث كانت سعادة الإنسان هي الهدف الذي توجه إليه العمل، وكل في مجال حياته يعمل قدر طاقته التي تمكنه من أن يشغل مكانه في حياته بجدارة، وهذه الجدارة تتفاوت حسب الفروق الفردية، فإما أنها كانت في الصالح أو فيما يخالفه، وهنا في هذه المساحة التي سأشغلها ببعض المشاعر التي فاجأتني بنبأ وفاة الدكتور الأديب الفنان عبدالله مناع، أعرف أني لن أوفيه حقه عن الكثير الذي نذر نفسه للعمل من أجله المتمثل في مهنة الكتابة التي أحب، وعلى حد قوله: «أنا أديب قبل أن أكون طبيبا» وقد أثبت هذا في تعلقه بالكتابة حتى وهو يتلقى العلم مواظبا على دروسه، وهو في بعثته لدراسة الطب. عاد يحمل شهادة طب الأسنان أوائل الستينات من القرن الماضي، وفتح عيادة في جدة، كان يعرف بالأديب صفة غطت بحضورها صفة الطبيب، كانت كتاباته تحتضنها (مجلة / جريدة - الرائد) لمنشئها الأستاذ عبدالفتاح أبومدين، قصص ومقالات، كانت لها سمتها الاجتماعية والإنسانية، كان يكتب تحت عنوان ثابت - مضيء ومعتم - كل أسبوع، يحتل مكانه في الصدارة إلى جانب الرواد في ذلك الوقت منهم أبو تراب الظاهري، محمد حسن عواد، محمد حسين زيدان، عبدالسلام الساسي، عزيز ضياء، والشباب الذين فسح أبومدين المجال لنشر نتاجهم: عبدالعزيز فرشوطي، حمدان صدقة، عبدالله جفري، هاشم عبده هاشم، علوي الصافي، عبدالعزيز النقيدان، إبراهيم الناصر، حسن الهويمل، صالح الوشمي، ويعقوب إسحاق، وأسماء أخرى، ومع المقالة الأسبوعية وحبه للكتابة وهيامه بها، كانت عيادته تستقبل المراجعين من الكتاب الشباب وليس مرضى الأسنان، إذ كانت شخصيته في شكلها ومضمونها تعتبر مثالا للأديب الفنان العاشق للأدب والفن والكتابة التي تسري في شرايينه، وامتيازه بطلاوة الحديث المتسم بالشاعرية والتركيز الصوري لما يتناوله في كلامه الشفهي يجبرك على الاستماع لتتابعه بأسلوبه الساحر، وكم سعدت بمثل هذه المواقف معه، مواجهة في مناسبات خاصة وعامة، وكنت أرى أنه علم من أعلام الثقافة والإعلام لتفانيه في ذلك بكل محبة وإخلاص، وآية ذلك تفرغه للكتابة والندوات والمحاضرات حتى أنه أغلق العيادة وتفرغ للكتابة وخدمة الثقافة، ولما كانت الجرائد والمجلات تتجاوب مع القراء عن طريق زاوية تحمل اسم (بريد القراء) كقبول النشر أو عدمه لأسباب معينة حسب تقدير المشرف على التحرير، ابتكرت جريدة الرائد زواية بطريقة حديثة في هذا المجال بعنوان (ابن الشاطئ) كما أذكر، يتعمد المحرر أن يورد فقرة أو بعض كلمات من الرسالة التي تصله، ثم يتولى الرد بطريقة مهذبة تحمل التوجيه للمرسل وتنصحه باتباع الطرق السليمة الموصلة إلى التمكن من كتابات تفرض نفسها على النشر، وكان هذا الباب جاذبا لكثير من محاولي الكتابة من الناشئة وقد تسبب في ظهور كتاب لهم قيمتهم الأدبية والثقافية، وعرفت بعد مدة أن من كان يحرر هذا الباب هو - د. عبدالله مناع -. أن تقول إن المناع كان رائدا فهذا واقع أثبته عبر ستين عاما يحمل قلمه معالجا الكثير من المواضيع المهمة في مجالات مختلفة، فبعد (جريدة الرائد) كانت (جريدة المدينة) محطته كل يوم خميس من كل أسبوع يكتب (اليوميات) التي تشد القارئ من أي فئة حيث تبحر بك في عدة اتجاهات مما يختلج في نفسه؛ مرة سياسة وأخرى أدب واجتماع، وللفن والفنانين مكانة خاصة مع الأدباء، فحينما صدر ديوان (لا تكذبي) للشاعر كامل الشناوي 1963 كان أول من كتب عنه مقالة كانت بمثابة قصيدة تحس بصدقها وجدانيا وفنيا، إذ جسد الشاعر من خلال شعره وصوره للمتلقى الذي حلّق مع الكاتب في مشاعره، ثم توالت الكتابات، فكتابته تفتح صفحات حب المعرفة وحب الإنسانية التي تقود إليها معرفة لإنسانية الإنسان وكينونته، فكان مع رواد الثقافة الكبار رفيقا يحترمونه ويقدرونه نظرا لثقافته ونزاهته وبعده عن الترهات والمماحكات التي كانت تظهر على الساحة عند بعض مدعي المعرفة من الذين يتحرشون بكتاب كبار باسم النقد، والهدف هو توقع الرد من الكبير ليقول المتطاول أنا انتقدت الكاتب الفلاني ولم يستطع الرد علي، بينما أن ناطح الصخرة يؤذي نفسه، المناع تسلم (مجلة اقرأ) رئيسا للتحرير، كانت مجلة تتماهى مع المجلات العربية وتنافسها، كتب فيها نخبة من الكتاب المحليين والعرب، وكان المناع بنظرته الثاقبة يرى أن الشباب عتاد وعدة المستقبل لكل أمة، فاستعان بمن يرى من الشباب أنه يمكن أن يحقق ما يريد، فاستقطب عبدالله باخشوين، وفهد الخليوي، للتحرير الثقافي، وكان له ما أراد فتوجه شباب كثيرون إلى النشر في (اقرأ) وفي رئاسته لمجلة (إعلام) الرسمية كون لها مكانتها مضونا وشكلا يليق بمجلة رسمية، وفي كتاباته الأخيرة في (جريدة الجزيرة) كان المناع متفاعلا في كتاباته مع مراحل التحولات والتنوير التي يشهدها كياننا الكبير الذي فاق وتجاوز الكثيرين ممن يدعون التقدم والتنوير، وأثبت أن الأعمال بالأفعال وما تنتهجه القيادة الحكيمة في هذا العهد المنير المزدهر عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان رائد رؤية 2030 وما حققته من إنجازات تنموية حضارية في بدايتها. ستبقى مساهمات المناع - رحمه الله - مثبتة في سفر التاريخ الأبدي مع الخالدين. د. عبدالله مناع أثناء توقيع أحد كتبه
