صديقي والجحود

حكى لي الصديق خ - ع أنه عندما كان في موقع يتيح له أن يساعد الناس، كان هاتفه لا ينقطع من الطلبات والشفاعات ومن الأحاديث والمراسلات، والتحايا والدعوات.. قال: وكان لي جار أراه كل أسبوع في صلاة الجمعة، فكان كثيراً ما يقبل إلي ويلتف حولي مسلماً مكرراً شكره ودعواته، مذكراً ما أسديته إليه من معروف، وكنت أمتلئ خجلاً واستحياءً فأنا أكره الإطراء الزائد، والمدح المبالغ فيه.. قال: ومرت الأيام، وقد تحقق لهذا الرجل كثيراً مما أراد مني.. ثم إنني انتقلت من موقعي إلى موقع آخر، وأدرك صاحبي هذا أنني لن أنفعه من موقعي الجديد في شيء، وظللنا نلتقي كل جمعة لكنه بدأ يقابلني ببرود.. ويسلم تسليما فاترا... ثم فيما بعد صار سلامه تأشيراً بيده ومن بعيد... وتتالت الأيام وتعاقبت، فصار إذا رآني يشيح بوجهه عني كأنه لم يرني.. وأحياناً ربما صلى قريباً مني فلا يلتفت إلي، وربما تقابلنا عند باب الخروج وليس بيني وبينه إلا نصف خطوة فلا يحييني أو يلتفت إلي حتى كأنني أصبحت عدواً له... والحق أقول لك أن تصرفه هذا أتعبني نفسياً فو الله إن هذا الجحود ليؤلمني، وهذا التصرف العفن ليؤذيني.. فأنا لا أريد شيئاً من أحد..
لا دعاء ولا ثناء.. ولكن أن تصل الأمور إلى المنابذة بهذا الشكل... وأن تصل الأمور إلى سقوط المروءة، والرجولة، والأخلاق إلى هذه الدرجة، فلا شك أن هذا انحطاط شنيع يدل على اللؤم والخسة، وانعدام المروءة، وجفاف وخشونة الوجه من الحياء، بل إن ذلك مخبثة للنفس الكريمة كما قال عنترة:
نُبّئتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِي
والكُفْرُ مَخْبَثَةٌ لِنَفْسِ المُنْعِمِ
قلت له مهلاً يا صديقي.. فيبدوا أن الأمر قد بلغ منك مبلغاً عظيماً، وحزّ في نفسك حتى أراه يكاد يلسع قلبك ويخدش روحك..
والأمر أهون في نظري من أن يبلغ بك هذا المدى، فأنت لم تفعل الخير في الاصل كي تطلب من وراءه أجراً أو ومغنماً وإنما عملته لوجه الله ولوجه الخير.. وهذا حسبك.. والناس لم يخلقهم الله متساوين في النبل والوفاء والشهامة، فمنهم الأوفياء الذين يهتزون لفعل الخير والمروءة ويمتلكهم المعروف والإكرام.. ومنهم الأواسط الذين قد يحمدون لفاعل الخير فضله، ومنهم أناس كأراض سبخاء لاتنبت إلا بالملح والعطش، أو كشجيرات الحنضل القميئة التي لا تثمر إلا بالشر يالمرِ السام... وهؤلاء ربما أنهم يشعرون بمقتك في قرارة أنفسهم لأنك صنعت فيهم جميلاً لا يريدون أن يتذكروه..
وكل يا عزيزي يعود إلى بيئته التي نشأ فيها، وإلى طينته التي نبت منها حتى وإن تصنع أو تقنع واصطبغ بأصباغ الدين والمروءة..
*كُلُّ امْرِئٍ عائدٌ يَوْمًا لِشِيمَتِهِ *
* وَإِنْ تَخَلَّقَ أَخْلاقًا إِلَى حِينِ*
والكريم يا سيدي إنما يشبه النبع المتدفق تستقي منه جميع الكائنات فيرده الإنسان والطير وترده الأسود والنمور كما تَلِغُ فيه الكلاب والثعالب، غير أنه يظل متدفقاً يعطي من غير منٍ وأذى.
فانسخ يا صديقي هؤلاء الصغار من ذاكرتك، واحمد الله أن جعلك يداً عليا، تعطي ولا تأخذ، تمنح ولا تستجدي.. ولا تشغلنك مثل هذه الوساوس والهواجس الصغيرة؛ ولا تنس أيضاً قول خالق العباد: (( وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ )).
Your browser does not support the video tag.