ولي العهد يتلقى رسالة خطية من رئيسة تنزانيا    مؤتمر أبشر.. الابتكار والتحول الرقمي    زيلينسكي: مقترحات إنهاء الحرب في أوكرانيا قد تُعرض على روسيا خلال أيام    أمير جازان يستقبل القنصل العام لجمهورية السودان    4658 حالة إسعافية بالجوف    مشكاة يشارك في جناح الطفل بمعرض جدة للكتاب 2025    الأمان المجتمعي يبدأ من الحوار    الإيمان يولد من المحبة لا من الخوف    اخطب لابنتك ولا تخطب لولدك    المنتخب السعودي يتوج بطلًا لكأس الخليج تحت 23 عاماً    القادسية يستنجد بخبير أيرلندي    عبد العزيز بن سعد يطلع على خطط هيئة تطوير حائل    السعودية تدين مصادقة الاحتلال على بناء 19 مستوطنة في الضفة    أبها يحافظ على الصدارة.. وسباق الهدافين يشتعل بين سيلا سو و نوانكو    نائب أمير المنطقة الشرقية يطلع على برامج وجهود جمعية هداية للدعوة والإرشاد    تعليم الطائف يؤكد أهمية الشراكات في تطوير الأداء التعليمي وتحقيق الاستدامة    غزة: وفاة رضيع بعمر أسبوعين نتيجة البرد الشديد    هيئة العقار تباشر إجراءات ضد 25 مطورا خالفوا أنظمة البيع على الخارطة    أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل جائزة «نواة» 2025    أمير حائل يستقبل رئيس كتابة العدل بالمنطقة    تجمع القصيم الصحي ينال الاعتماد البرامجي للتخصص الدقيق في طب العناية الحرجة للكبار    حقوق الإنسان ب"التعاون الإسلامي" تؤكد أولوية إشراك الشباب في العمل الإنساني وبناء السلام    زين السعودية تطلق باقة صنع في السعودية لدعم التحول الرقمي للقطاع الصناعي    أمير جازان يستقبل مدير عام حرس الحدود    القحطاني: المقاطع المتداولة عن غرق مواقع في الرياض غير صحيحة ولا تعكس واقع الحالة المطرية    تركيا تقول إنها أسقطت طائرة مسيرة غير خاضعة للرقابة    سعود بن طلال يكرّم الفائزين بجائزة الأحساء للتميّز    مؤشر الدولار ينخفض بنسبة 0.2 بالمئة    ورشة نقدية تقرأ الجمال في «كتاب جدة»    «الدارة» ترصد تاريخ العمل الخيري بمكة    كانسيلو والبليهي.. لحظة مرحة تحولت إلى جدل    المطر في الشرق والغرب    رئيس الوزراء الأسترالي يواجه ضغوطاً إسرائيليةً بعد هجوم بونداي    السكتيوي: بالانضباط التكتيكي هزمنا الإمارات    نجاح ترميم مجرى الدمع بالمنظار    38 مليون عملية إلكترونية عبر «أبشر» خلال شهر    إغلاق موقع مخبوزات مخالف في جدة    انطلاق تمرين مواجهة الكوارث البحرية الخميس    قطع شرايين الإمداد الإنساني.. «الدعم السريع» يعمق الأزمة بالتصعيد في كردفان    لبنان عالق بين التفاوض واستمرار التصعيد العسكري    «جوارديولا».. رقم تاريخي في الدوري الإنجليزي    (الرياضة… حين تتجاوز حدود الملعب)    شراكات في صناعة السينما بمهرجان البحر الأحمر    اختتمت مشاركتها في المعرض بمدينة ميلانو الإيطالية.. السعودية تبهر زوار «أرتيجانو آن فييرا» بعمقها الحضاري    ضمن أعمال منتدى تحالف الحضارات.. مناقشات دولية في الرياض تعزز الحوار بين الثقافات    الأمير فيصل بن خالد يرعى توقيع 21 اتفاقية ومذكرة.. 40 ملياراً قيمة فرص استثمارية بمنتدى الشمالية    موجز    القيادة تعزّي ملك المغرب في ضحايا فيضانات مدينة آسفي    تعديل السلوك    وزارة الخارجية تعرب عن تعازي المملكة ومواساتها للمملكة المغربية جرّاء الفيضانات في مدينة آسفي    أمير منطقة الرياض يوجه الجهات المعنية بسرعة رفع تقارير نتائج الحالة المطرية    دواء مناعي يعالج التهاب مفاصل الركبة    علامة مبكرة لتطور السكري الأول    أسعار تطعيم القطط مبالغة وفوضى بلا تنظيم    الدكتور علي مرزوق يسلّط الضوء على مفردات العمارة التقليدية بعسير في محايل    نائب أمير الشرقية يستقبل مجلس «مبرة دار الخير»    دور إدارة المنح في الأوقاف    «الحياة الفطرية» تطلق مبادرة تصحيح أوضاع الكائنات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الثوب السوداني النسائي فى رحلة الاندثار
نشر في المدينة يوم 22 - 04 - 2013

الأسباب اختلفت من امرأة إلى أخرى ولكن الظاهرة واحدة هي تخلي النساء فى دنيا الاغتراب والمهاجر عن ارتداء الزي السوداني المميز وهو (الثوب السوداني) والظاهرة ليست وقفًا على بلد بعينه فهي منتشرة انتشار السودانيين الذين لم يتركوا بلدًا لم يستقروا فيه بعد الظروف التى أحاطت بهم .. فيا ترى ماهي الأسباب لتخلي المرأة السودانية فى الخارج عن ارتداء ( الثوب السوداني) هل تغير جيل اليوم عن الجيل السابق فى عاداته وتقاليده؟ أم هناك أسباب أخرى تجعل الثوب عادة غير مرغوب فيها؟ هذا ما سنعرفه من خلال هذا التحقيق: تقول عفاف من جدة: الثوب السوداني هو سمة التميز والطابع الخاص والنكهة الأصيلة لدى الفتاة والسيدة السودانية.. لذلك لن نتخلى عنه أبدًا وأن تفشت ظاهرة عدم لبس الثوب السوداني فى بلاد المهجر وباتت تحمل وراءها أسباب ودوافع تجعل من لبسه مقتصرًا على المناسبات وفى بعض الأوقات .. فهي بعدم لبسها للثوب سلكت طريقا مختصرًا لعدم تعرض نفسها للمعاكسات والكلمات التى لا تقبلها كسودانية فبعدت بنفسها وبأصالتها وحفظت ثوبها لمن يعرف قيمته ومعنى لبسه.
أما سعاد أيضًا من جدة لها رأي آخر حيث تقول السبب الأساسي لترك الفتاة للثوب السودانى هو غلاء أسعاره من ناحية اقتصادية مكلف والظروف الحالية لا تسمح بشراء أكثر من ثوب .. فمثلًا قد تحافظ الواحدة منا على ثياب الزواج لوقت الحاجة الضرورية لذلك تفضل أن تلبس البديل .. كما أننى أعتبر الثوب أصبح شيئا تقليديًا يمكن الاستغناء عنه فى أي وقت بالزي الإسلامي المعروف..
للرجال رأي حيث يقول صلاح الثوب السوداني بجماله وروعته أحلى ما في المرأة السودانية بدونه تفقد المرأة السودانية التقليد المميز .. لقد كنا فى عز الطفولة ونحن نسمع الأمهات والأخوات يتحدثن عن أبوقجيجة والاستقلال وأسبوع المرأة ورسالة لندن وغيره من الفصائل ذات الأصالة .. فلقد كان الثوب السوداني للسودانية فقط ولكن أصبح الآن ترتديه نساء دول الجوار وخاصة نساء تلك الدول مشهورات بالسلوك (المعيب) والكل يعتقد بأنهن سودانيات وهذا ما جعل الإحباط يعم السودانيات وغير راضيات من نساء تلك الدول لمشاركتهن ذلك الثوب المميز.
وأيضا يشاركنا الأخ مبارك بقوله .. أنا شخصيًا لا أعتقد أن المرأة السودانية قد تخلت عن الثوب السوداني ولا أعتقد أنه سيأتي اليوم الذى تتخلى عنه لأنه من وجهة نظري يمثل أصالة المرأة السودانية وزيها المميز مثل العمامة والجلابية عند الرجل السوداني .. وإذا كانت هذه ظاهرة أي أن المرأة السودانية أصبحت لا ترتدي الثوب فأعتقد أنها ظاهرة سرعان ما تتبدد وقد يرجع سبب ذلك إلى عوامل كثيرة نذكر منها على سبيل المثال الوضع الاقتصادي حيث أصبح الثوب أكثر تكلفة ..
وأخيرًا تبقى الحقيقة التي يدركها الجميع هي ارتفاع أسعار الثياب بصورة جنونية تلاشت معها الفوارق التقليدية القديمة في أنواع ومستويات تلك الثياب .. يبقى العامل الرئيس والأساسي في عدم إقبال النساء بمختلف طبقاتهن على شرائها هو الارتفاع الجنوني ..
والله المستعان.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.