اليونيسف: لا توجد أي مناطق آمنة للفلسطينيين في جنوب غزة    القبض على شخص بمنطقة القصيم لترويجه مواد مخدرة    6 أكتوبر: انطلاق أسلوب الحياة السعودي بالرياض    تكريم طلاب الصف الرابع (ج) المشاركين في الإذاعة المدرسية بمدرسة ابتدائية مصعب بن عمير    اللائحة التنفيذية لتنظيم الدعم السكني تدخل حيز التنفيذ    الأمن العام يشارك في معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025    الأسهم الآسيوية والأوروبية تسجل مكاسب قوية وسط توقعات بخفض الفائدة الأمريكية    الشؤون الإسلامية في جازان تنفّذ أكثر من 81 ألف جولة رقابية على المساجد والجوامع خلال الربع الأول من عام 1447ه    وزير الداخلية: معرض الصقور منصة عالمية لصون الموروث الثقافي السعودي    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تطلق خطتها الاستراتيجية الثالثة (2025–2030) الاحد المقبل    «زاتكا» تُحبط تهريب 19.2 كجم من "الشبو المخدر"    إمام المسجد الحرام: تزكية النفوس سبيل السعادة والعيش الطيب    إمام المسجد النبوي: التباهي والتفاخر مظهر كبر وجهل وزيف دنيا    القيادة تهنئ رئيس ألمانيا بذكرى يوم الوحدة لبلاده    رينارد يضم العمري للمنتخب السعودي    رئيس إنتر ميلان يكشف حقيقة رحيل أوسيليو لنادي الهلال    الرياض الدولي للكتاب 2025 يشرع أبوابه لعشاق الثقافة في حرم جامعة الأميرة نورة    أكثر من 23 ألف منشط دعوي ينفذه فرع "الشؤون الإسلامية" بالمدينة خلال الربع الأول من 1447ه    أمين الطائف يدشن مبادرة "تحسين وتطوير مداخل المويه"    شراكة استراتيجية بين "إكرام الجود" والهيئة الملكية لدعم مستهدفات رؤية 2030 في خدمة ضيوف الرحمن    القهوة.. رمز عالمي للتواصل ومورد اقتصادي يفوق 100 مليار دولار سنويًا    97 ألف زائر يتعرفون على تقنيات طباعة المصحف في مجمع الملك فهد بالمدينة المنورة    قنديل في مهب العاصفة    المقاومة الزائفة    وكالة شؤون الأفواج الأمنية تشارك في معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025    انطلاق بطولة آسيا للياقة البدنية الوظيفية 2025    ترامب يحذر من تسريح موظفين وإلغاء مشاريع    مطار ميونيخ يوقف الرحلات الجوية    الأخضر السعودي في مجموعة قوية بكأس آسيا تحت 23 عامًا 2026    ديشان يدعم قاعدة (البطاقة الخضراء) ويدعو لاستغلالها بشكل إيجابي    الرخص الرياضية استثمار منظم يفتح أبواب الاقتصاد الجديد    هيئة المساحة الجيولوجية: رصد زلزال بقوة 5.1 درجات في وسط إيران    "الهجن السعودية" تتصدر قوائم كأس الاتحاد السعودي ب 4 كؤوس و45 شوطاً    ترامب: أميركا تخوض «نزاعاً مسلحاً» مع كارتلات المخدرات    قراءة في مجد الطبيعة وصغارة الإنسان    الإعلاميان الكبيران : محمد عابس وعبدالعزيز خزام في مهرجان القصيدة الوطنية    نحترق لتنضج الطبخة    الشيخ والغوغاء 2/2    مواقف المملكة العربية السعودية «الأفعال تصنع الفرق قبل الأقوال»    تركيب لوحات شارع الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في العاصمة الرياض    التكيُّف مع الواقع ليس ضعفًا بل وعي وذكاء وقوة    "التخصصي" في المدينة ينجح في إجراء زراعة رائدة للخلايا الجذعية    إرث متوارث.. من قائد (موحد) إلى قائد (ملهم)    القبض على مقيمين لترويجهما 14 كجم «شبو»    «التأمينات» اكتمال صرف معاشات أكتوبر للمتقاعدين    تابع سير العمل ب«الجزائية».. الصمعاني: الالتزام بمعايير جودة الأحكام يرسخ العدالة    شذرات.. لعيون الوطن في يوم عرسه    أمراء ومسؤولون يقدمون التعازي والمواساة في وفاة الأميرة عبطا بنت عبدالعزيز    تصاعد العدوان الإسرائيلي على الفلسطينيين.. اقتحام الأقصى وتصاعد حصيلة الشهداء في غزة    هجوم حوثي صاروخي يستهدف سفينة هولندية في خليج عدن    اغتيال مرشح برلماني يهز طرطوس.. أردوغان يحذر من المساس بسلامة الأراضي السورية    باحثون يطورون علاجاً يدعم فعالية «المضادات»    شيءٌ من الوعي خيرٌ من قنطار علاج    تقليص ساعات العزاء والضيافة عن نساء صامطة    معتمرة تعود من بلدها لاستلام طفلها الخديج    نائب أمير تبوك يستقبل مدير عام الأحوال المدنية بالمنطقة    أمير جازان يستقبل وكيل وزارة الداخلية لشؤون الأفواج الأمنية    بطل من وطن الأبطال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حين يسبق اللسان العقل..
نشر في المدينة يوم 23 - 01 - 2013

لزمن ليس بالقصير ظللت أفكر وأتأمل في جرأة بعضنا على استعمال أفعال التفضيل بإسراف يوشك أن يفقد هذه الأفعال قيمتها التي صكت من أجلها، ويفرغها من محتواها بهذا النوع من الاستهلاك المبتذل، والاجتراء الذي يحرج الجرأة نفسها..
طفقت أدير التفكير في الدواعي التي يمكن أن تحمل الإنسان لإطلاق جملة من الأحكام عبر أفعال التفضيل دون أن يملك أي سند أو مسوغ لذلك، ووقع في خاطري أن مرد ذلك يمكن أن يكون إلى أحد إحساسين؛ إما استعلاء أجوف لا قاعدة له وقوائم، أو إحساس بدونية مقيتة تحمل صاحبها إلى المضي عميقًا في جلد الذات..
ففي الحالة الأولى، تسيطر نوازع النفس المستعلية على صاحبها فلا يرى غيره، ولا يحس بأحد سواه، وعند هذه الحالة تخرج كل أفعال التفضيل من لسانه مباشرة دون أن تمر بسطح العقل ناهيك عن عمقه، فلا يسأل نفسه حجة، ولا يمر بخاطره منطق، ولا يهتم كثيرًا لما يتفوق به الآخرون عليه، فهو في النهاية متفوق عليهم بمنطقه.. ومثل هذا النوع قد يتعدى دائرة أن يكون فردًا، فقد يكون أسرة، أو قبيلة، أو أهل قرية ومدينة، وتتسع الدائرة ليكون لسان دولة في بعض الأحيان..
وخطورة مثل هذا النزعة نحو التفضيل أنها تحجب عن الذات رؤية نقصها، وتزيد من تضخمها، وتضاعف من ورمها، وعند ذلك سيكون المنطق بكل جلائه، أبغض الأمور إليها، والحجة أعسر على فهمها، ويحلو عند ذلك سماع ما يخدرها، ويزيد من ورمها المرئي وغير المرئي.
وفي الحالة الأخرى، الإحساس بالدونية، تعمد النفس إلى استعمال كل الأفعال التي تحط من أقدار النفوس، في سياق من جلد الذات تخصيصًا وتعميمًا.. ولا أظن أني بحاجة إلى تقديم نماذج وأمثلة لعبارات وألفاظ وكلمات أصحاب الفريقين، فهي أوضح وأبين وأكثر شيوعًا في مجتمعاتنا العربية، ويبدو لي أننا قد ورثنا ذلك من أدبنا القديم والحديث، وبخاصة الشعر، فمساحة المديح والفخر والمنافحة في الشعر العربي قد استهلكت أفعال التفضيل على نحو مسرف، تجاوز في أحايين كثيرة حدود المنطق السليم، وقد كان هذا التجاوز أكثر ما يستملحه المستمعون، وينتظره المنتقدون، فكلما أظهر الشاعر براعة في دحر «الآخرين» باستعلاء لفظي يمس يافوخ السماء تيهًا وعجبًا كلما كان لسان قومه المُقدَّم، وفارس عشيرته المبجل، ولن يألو الطرف الآخر في رده على ذلك بمفردات مبذولة في قاموس العربية، يستهلكونها بيسر، وينفقونها بأريحية في «صراع الديوك» هذا..
هكذا مضى بنا الحال، ملأنا الساحة كلامًا، وهزمنا الناس في محافل الخطابة، والغريب في الأمر أن هذه الصورة تغيّرت بصورة دراماتيكية في عصرنا الحاضر، بخاصة في الشعر أيضًا، فتحوّل كل ذلك الاستعلاء إلى رغبة عارمة في جلد الذات، حين أدركنا أننا أضعنا العمر في «الكلام»، وأنفقه غيرنا في تطوير ذواتهم والخروج من دائرة الجهل إلى المعرفة حين أعملوا عقولهم، وأسكتوا ألسنتهم، فتحول خطابنا الشعري في كثير من قصائده نقدًا كاسحًا، وتقريعًا مرًّا، وهجاءً مضى بعضه إلى تجريدنا من كل فضيلة، ومسح كل ما لدينا من موروث، والتشكيك في كل سطور تاريخنا.. وما كان لأصحاب الاتجاهين أن يصلا إلى هذه الحالة من «التطرف» لو أنّ العقل كان مسيطرًا، والمنطق ظل سائدًا، والبصيرة المضيئة حاضرة، عند هذه اللحظة فقط سيدرك الجميع أننا لسنا في حاجة إلى أن نتفاضل على الآخرين بالقول واللسان المفوّه؛ بل سيكون الفعل هو سيد المفاضلة، واللسان المفصح عنها، فما زيادة الكلام في غير حاجة إلا لنقص الفعل في معرض العجز، وحقًّا ما زاد أحد في أمر ما إلا لنقص يجده في نفسه..
غاية ما وصلت إليه من حالة التأمل هذه أن بعضنا -وما أبرئ نفسي- نُفقِد ألفاظ التفضيل معانيها عندما ننفقها في سوق التيه والخيلاء بغير سند ولا حجة، فنحن الأفضل، ونحن الأحسن، ونحن ونحن.. إلى نهاية هذه «النحننات» وكلها تصلح أن تزيد من تورمنا، لكنها لن تفلح في أن تفتح لنا باب العقل والبصيرة لندرك أين موقعنا الحقيقي في هذا الكون الذي تجاوز أفعال التفضيل، إلى «منجزات التفضيل الحاضرة»، وهذا سوق أظن أن بضاعتنا فيه تثير الرثاء، وتدعو إلى الشفقة وطلب الرحمة، هذا قول أرجو ألا يكون فيه أي منزع نحو جلد الذات، بقدر ما أطمح أن يكون توصيفًا لحالة آمل أن نخرج منها وشيكًا.
(*) كاتب وباحث أكاديمي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.