جدلية .. التنظيم و الفوضى

في الحج تبرز الجدلية في بعض الملامح : النظام من أجل التنظيم .. الهدف ( الصورة ) البيضاء .. والآلية هي أن تمر كل الخيوط من بين أصابع اليد الواحدة ..وبين ( النظام ) و ( التنظيم) تجد من يطبق و من يحاول أن يخترق ..

... في كل مكان في هذا العالم ..
تتجاذبنا جدلية ثنائية تضادية ..
الأولى تقودنا شرقا ..
و الثانية تقذف بنا في عمق الغرب ..
لماذا لا تتحد ؟!
لا تدري !! .. المهم هذا ما يحدث ..
و كأننا خلقنا للاختلاف .. !!
... البعض يرى في هذا الاختلاف ظاهرة صحية..
لا توافق مطلق ولا تضاد مطلق ..
قد نختلف .. هذا ممكن .. و قد يكون مقبولا بدرجة كبرى أحيانا !!
لكن كيف .. ؟؟ و متى .. ؟؟
(هنا) مربط الفرس !!
لا نختلف على كل شئ !! ..
و لا نصفق لكل شئ ..
ثم لا نجر ريش النعام دائماً ..
و لا نحمل ( المشعاب ) ..
هذه أدبيات الاختلاف ..
... و تظل المشكلة في نظرة ذلك ( البعض ) ..
يريدك ( إمعة ) أو يفسرك بأنك ( شراني ) !!
** في الحج تبرز الجدلية في بعض الملامح ..
( النظام ) .. من أجل ( التنظيم) ..
الهدف .. ( الصورة ) البيضاء ..
و الآلية .. هي أن تمر كل الخيوط من بين أصابع اليد الواحدة ..
بين ( النظام ) و ( التنظيم ) ..
تجد من يطبق و من يحاول أن يخترق ..
في نظام التصاريح .. هناك من يمسك بالتصريح و من يحاول أن يقفز فوقه ..
شركات تحترم هذا التصريح .. لأنها تدرك معناه..
إنه الصياغة الحقيقة .. لتنظيم الحج أو حج التنظيم
( هنا ) .. يمكن أن تكون الخدمة ( فعل مختلف ) !!
أقصد الفعل الذي نتحكم فيه ..
كما نريد ( نحن ) و كما يرغبون (هم) .
و المعادلة المتوازنة لتحقيق ذلك هو التصريح ..
و حين تبيع التصريح أو لا تحمله تكون الفوضى..
و في دائرة الفوضويين لا تسأل عن النظام أين سيكون ؟!
** كفلاء لا يتركون مكفوليهم هملا ..
يدركون قيمة النظام .. و آخرون يفلتونهم من عقالهم ..
** مواطنون حجوا ثم تركوا الفرصة لآخرين ..
و آخرون يزاحمون حجاجا أتوا من آخر الدنيا ..
** مواطنون شرفاء لا ينقلون إلا ركابا نظاميين..
و آخرون .. يتحولون الى مهربين بامتياز
** شركات حجاج تقدم خدمة حقيقة على الأرض..
و أخرى تبيع ( الوهم ) ..
** إمام مسجد يدعو الى ( النفرة ) ..
و لا يخلق وعياً رابطاً ما بين الاستطاعة و إتاحة الفرصة ..
و إمام آخر يضع أمامنا الخيارات و البدائل ..
** (مفتون) .. يسهلون و ييسرون ..
و (متطوعون) بالفتاوى يعقدون ..
** (مستغلون) و (مبادرون) ..
** (مستثمرون) و ( رافدون ) ..
** إنها ملامح لبعض الجدلية في الحج ..
وتظل القضية .. فهم ووازع و سلوك !!