وزير الصحة: انخفاض الوفيات بنسبة 17% ثمرة السياسات الوقائية    وزارة الرياضة تعلن تخصيص أول ثلاثة أندية (الأنصار والخلود والزلفي) وفتح المجال للتخصيص في بقية الأندية الرياضية    الفتح يواصل الإعداد ويكثّف التدريبات البدنية والفنية    الجهني: يدعو لتقوى الله وينهى عن التشاؤم بالأيام    الشيخ القاسم: الرسالة النبوية أعظم نعم الله ومصدر النجاة في الدنيا والآخرة    32 لاعبًا يتأهلون إلى دور ال 16 في بطولة العالم للبلياردو بجدة    فتح التقديم لجائزة "إثراء للفنون" بقيمة 100 ألف دولار    «زاتكا» تُحبط تهريب أكثر من 69 ألف حبة كبتاجون    الأسهم العالمية تنخفض وسط مخاوف ارتفاع التضخم وضعف الاستثمار    القيادة تهنئ رئيس تونس بذكرى إعلان الجمهورية    أتربة ورياح نشطة على عدة مناطق اليوم    رابطةُ العالم الإسلامي ترحّب بإعلان الرئيس الفرنسي    "آل مداوي" يحتفلون بالدكتور "جبران" بحصوله على درجة الدكتوراه    أمير جازان يطلع على جملة المشروعات المنجزة والجاري تنفيذها بمحافظة الدائر    وزير أمريكي: التجارة مع الصين في "وضع جيد"    القيادة تعزي رئيس روسيا في ضحايا حادث تحطم طائرة ركاب    رئيس الوزراء الإسباني يرحّب بإعلان فرنسا أنها ستعترف بدولة فلسطين    جمعية الإعاقة السمعية في منطقة جازان تزور مسنًا تجاوز التسعين من عمره    الوفد السعودي الاستثماري يختتم زيارته إلى سوريا    أكثر من 40 ميدالية في ختام بطولة المملكة البارالمبية لرفع الأثقال للرجال والسيدات    «بيئة جازان» تنظم ورشة عمل عن طرق الاستفادة من الخدمات الإلكترونية الزراعية    وفد ثقافي وفني يزور هيئة التراث في جازان لتعزيز التعاون في مجالات الهوية والتراث    القمامة الإعلامية وتسميم وعي الجمهور    الأخضر الأولمبي يختتم مشاركته في دورة أوزبكستان الودية بمواجهة اليابان    قطار الرياض ينقل أكثر من 23.6 مليون راكب بالربع الثاني ل 2025    حرس الحدود بجازان ينقذ مواطنَيْن من الغرق أثناء ممارسة السباحة    القبض على يمني و4 سودانيين في عسير لترويجهم «الإمفيتامين»    وزير الرياضة "الفيصل" : لحظة تاريخية لرياضة المملكة بتخصيص ثلاثة أندية    المملكة تشارك في مؤتمر الأطراف باتفاقية الأراضي الرطبة "رامسار"    أمير جازان من الدائر: البن ثروة وطنية والدعم مستمر    6300 ساعة تختتم أعمال الموهوبين في أبحاث الأولويات الوطنية بجامعة الإمام عبد الرحمن    إيزاك يبلغ نيوكاسل برغبته في استكشاف خيارات أخرى    هيئة الأدب تستعد لإطلاق النسخة الرابعة من معرض المدينة المنورة للكتاب2025    أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عبدالعزيز الغريض    أمير منطقة جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأهالي محافظة الدائر    الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي يلتقي وزيري الخارجية والداخلية الأفغانيين في كابل    الشؤون الإسلامية في جازان تواصل تنفيذ الدورة العلمية الصيفية الثالثة    مستشفى المهد يعتمد تقنية تخدير الأعصاب لتقليل الألم    تحطم طائرة الركاب الروسية المفقودة    الإحصاء: ارتفاع الصادرات غير البترولية بنسبة 6.0% في مايو 2025م    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    الإحسان الطبية تنفذ مشروع «الإستشاري الزائر» في مستشفى صامطة العام    السعودية تدين مطالبة الكنيست الإسرائيلي بفرض السيطرة على الضفة والأغوار المحتل    منظمة الصحة العالمية تنفي انتهاك السيادة الأمريكية    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    الشهري ينال الماجستير بامتياز    الصنهاج والزهراني يحتفلان بزواج ريان    بالتنسيق مع 5 وزارات تمهيداً لوضع الإجراءات.. "البلديات" تشترط عدم كشف مساكن العمالة للجيران    الوفد السعودي بدأ زيارته لدمشق.. اتفاقيات اقتصادية لدعم التنمية في سوريا    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    توجه رئاسي لحصر القوة بيد الدولة.. غضب على «حزب الله» في الداخل اللبناني    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    "الداخلية" تعلن فتح تحقيق في انتهاكات السويداء.. لا إعدامات جماعية في سوريا    موجز    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خالد بن عبدالله الداود*
المنحرفون..!!
نشر في الجزيرة يوم 19 - 11 - 2003

لئن كانت الطاعة في سائر الأزمان فضيلة ومحمدة فهي في العشر الأخيرة من رمضان أعظم فضلاً.. وأرفع قدرا. وأكثر حمدا وأكرم أجرا ففي الصحيحين عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله» رواه البخاري.
ذلك أن فيها ليلة خير من ألف شهر أرشد صلى الله عليه وسلم إلى تحريها في العشر الاواخر من رمضان وقال: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» رواه مسلم.
فأنتم يا مسلمون في عشر النفحات.. عشر إقالة العثرات.. وتكفير السيئات.. واستجابة الدعوات.. كم لرب العزة فيها من عتيق من النار وطليق من عذابها.
كم أسير للذنوب وصله الله بعد القطع.. وكتب له السعادة بعد طول العناء والشقاء ببركة ما يقدم في هذه العشر من توبة وإنابة.. وجهد في العبادة.. شق الطريق الى الجنة بعمل أهلها.
هاجر الى الله وهجر من أجله كل محبوب ومرغوب.. لبّى نداءات خالقه قال تعالى: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}
وقال تعالى: { وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ، الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ، وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} .
اجتنب الكبائر والموبقات امتثالا لامر ربه قال تعالى: { إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً}.
عَظَّمَ مولاه وخاف على نفسه من الهوى والدنيا والشيطان فخشع قلبه عندما سمع قوله تعالى: { الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآياتِنَا يَجْحَدُونَ}.
وقوله جل وعلا: { إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ، أٍوًلّئٌكّ مّأًوّاهٍمٍ النّارٍ بٌمّا كّانٍوا يّكًسٌبٍونّ } خشع قلبه لذكر الله فأقبل عليه تائبا منيبا منكسراً ذليلاً.. خائفاً من العذاب.. راجيا الثواب.. بلسان ذاكر وقلب حي. فوصله الله بعد القطع، وكتبت له السعادة بعد الشقاء.. والبينة انشراح صدره بالطاعة.. والأنس بعمل الصالحات.. واطمئنان قلبه بذكر الله.. وهمته في أداء الواجبات..وعزيمته في ترك الموبقات فهنيئاً له ثم هنيئاً.
أيها الأحبة:
ليس لأحد منا علم بطول العمر ليستدرك في المستقبل ما فاته في الماضي.. هي أنفاس معدودة وآمال محدودة.. والسعيد من اغتنم الفرصة الحاضرة.. وتاجر في الاعمال الصالحة.. والشقي من سوَّف وأهمل وفرط وضيع. فاغتنموا الفرص وجاهدوا أنفسكم في طاعة الله وأقبلوا على ربكم في أيام العشر رجاء إدراك ليلة القدر.. والفوز بالمثوبة والأجر.. قال تعالى: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ،لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
، تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ )سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ }.
أيها المسلمون:
ما حصل في الرياض من تفجير لأحد المجمعات السكنية فعل شنيع.. وجرم فظيع.. وكبيرة من كبائر الذنوب.. وإفساد في الارض.. ويكفي ذهاب الأنفس البريئة من المسلمين وغير المسلمين من المعاهدين والمستأمنين.. قال تعالى: {وّلا تّقًتٍلٍوا النّفًسّ التٌي حّرَّمّ الله إلاَّ بٌالًحّقٌَ } وقال سبحانه: { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً}.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور» وفي رواية «وشهادة الزور» رواه البخاري.
وقال صلى الله عليه وسلم: «كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه» اخرجه مسلم.
فعل هؤلاء انتحار وجناية على النفس فأين هم من قوله تعالى: { وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً، وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً}.
ومن قوله صلى الله عليه وسلم: «من قتل نفسه بحديدة فحديدته في بطنه يتوجأ بها في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً» متفق عليه.
أيها المسلمون:
من أي العقول عقولهم؟ ومن أي الضمائر ضمائرهم!
أي دين يدينون! وأي منهج ينهجون!
كيف يلهجون بلا إله إلا الله وافعالهم منها بريئة.
أيها المفسدون في الأرض:
أجيبوا النفس التي أزهقت بأي ذنب قتلت؟ أجيبوا الطفل الذي فقد والديه بأي ذنب فقدت أبي وأمي؟
أجيبوا أجسادكم وجلودكم بأي ذنب دفعتمونا في قتل أنفس بغير حق؟
أجيبوا رمضان في أي شرع يصام نهاري ويفطر على الدماء والأشلاء؟
قال تعالى: { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ، أّّلا إنَّهٍمً هٍمٍ المٍفًسٌدٍونّ وّلّكٌن لاَّ يّشًعٍرٍونّ }.
إن هؤلاء بظنهم وزعمهم يزعزعون الأمن والأمان على هذه البلاد وهم في الحقيقة يزعزعون أمن أنفسهم ثم يزعزعون أمن والديهم وأهليهم وذرياتهم ومجتمعهم وبلدهم.. قال تعالى: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
ألم يفكر ذلك المنتحر في والده ووالدته حينما تأخذهما الحسرات كل مأخذ وهما اللذان ربياه صغيرا يرجون بره وإحسانه وصلاحه واستقامته أي ملانه مصلحاً ومربياً داعياً إلى الله لا همجياً تكفيرياً ضالاً مضلاً فاسداً مفسداً.
ألم يفكر ذلك المنتحر في إخوته وأحبائه وولده إن كان له ولد حين يحل عليهم الهمّ محل الفرح.. والكدر محل الصفاء.. والشقاء محل السعادة.
إلى رواد هذا التيار المنحرف إلى من دفع بهؤلاء الى هذا المصير الأسود أقول:
إن مزعزعي الأمن ومكفري ولاة الأمر والعلماء.. إن المارقين من الدين والخارجين عن منهج السلف في أحكام الدين.. إنما يهيلون التراب على تراث المسلمين كله وهم بذلك يقطعون شرايين الحياة عن الأجيال الحاضرة والآمال المرتقبة وهم بذلك يخدمون الغارة الاستعمارية على دار الإسلام.. ويسيئون للإسلام والمسلمين شعروا أو لم يشعروا فالواجب عليهم التوبة والندم والحذر من التضليل والتفريق والتكفير والتفجير، اعتماداً على آراء منحلة وشبه فاسدة وفتيا بغير علم وأقوال مرجوحة.
اللهم أصلح أحوال المسلمين واحفظ علينا ديننا وأمننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا.. اللهم من أراد ديننا وبلادنا وأمننا بسوء فأشغله في نفسه واجعل كيده في نحره وأجعل تدبيره تدميره يارب العالمين.
بارك الله لي ولكم في القرآن واستغفروا الله والله غفور رحيم.
* إمام وخطيب جامع الأميرة هيا بالرياض


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.