كيف يعيش من ابتعد عن الهدى والرشاد؟!

إن الله تعالى نصب دلائل الهدى فقال {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} (3) سورة الإنسان وهذه الدلائل نوعان: دلائل فطرية حيث غرس العقيدة الصحيحة في الجبلات (كل مولود يولد على الفطرة) دلائل حسية وذلك بأن بعث الرسل ونزّل الكتب، ويدخل في هذا ما يتحقّقه الإنسان مما حوله في هذا الكون إذا وقع منه التفكر {وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ} (191) سورة آل عمران، فمن سلك جادة الصواب فقد علقت عليها سرج الهدى وأمن من العثرة وضلالة السبيل وقصرت عليه الجادة لأنها مستقيمة {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ} (153) سورة الأنعام، فسبيل الله واحد، وفي رأسه من قبل الجنة النبيون والصالحون وأسباب تنكب السبيل الصحيح كثيرة منها اتباع الهوى {َمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ} (50) سورة القصص، ومنها طاعة الشيطان {إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ} (25) سورة محمد، ومنها الأقيسة الفاسدة {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُونَا إِلَيْهِ} (11) سورة الأحقاف،{وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} (31) سورة الزخرف.
وجماع الضلالة بمخالفة شرع الرحمن وطاعة الشيطان {يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا} (44) سورة مريم، وهذه صفة كاشفة للشيطان وهو أنه عصي للرحمن دوما وهداية السبيل سعادة في الدنيا وفلاح في الآخرة وضلالة السبيل شقاوة في الدنيا وعمى وهلاك في الآخرة {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} (97) سورة النحل،{وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} (124) سورة طه.
ولذا كان أهل الإيمان والخير أسعد الناس نفوسا وأشرحها مع القلة وأهل الفسق أو الكفر أضيق الناس نفسا مع الكثرة قال بعض السلف (والله وإن هملجت بهم البراذين أو ركبوا على المياثر أبى الله إلا أن يجعل الذلة على من عصاه) ومخالفو المسلمين يزداد ضنكهم بزيادة معاصيهم فمستقل من ذا وأثره ومستكثر وأمم اليوم صنفان ( أهل إسلام وأهل كفران) فلو رأينا أمم الكفر التي ملأت الأرض بسفينها وعديدها مع اقتصادها العظيم كيف يخططون لدنياهم ويستشرفون نقص المؤن ويخشون تقلب الأجواء ويرسمون للأجيال -زعموا - طريقة عيشها ومواقع رزقها وهم لهذا دائبون ليلهم ونهارهم.
وأما من نور الله صدره بنور الإيمان فإنه يعرف أن داره هذه ممر ومزرعة لآخرته فلا ينقطع إليها إلا بكفافه - وكل على ما وقر في قلبه - فيعيش فيها ظاهر حياة يعمر بها حياة حقيقة ظاهرة وتلك ساعة لا يعرفها الكافر إلا حين فوت الأوان {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} (24) سورة الفجر، ومصداق ذلك فيما رواه زيد بن ثابت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من وراءهم ومن كانت الدنيا نيته فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة نيته جمع الله أمره وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة)) رواه ابن حبان وصححه وأصله في السنن، فنسأل الله العظيم أن يوفقنا بتوفيقه ويخلص أعمالنا لوجهه.