مسمار صلب متوهج الى درجة الاحمرار الشديد طوله حوالى 20 سم، يمسك به رجل ريفي بقطعة من القماش ويضعه فوق ظهر شاب يرقد امامه ثم يغرسه في اللحم العاري بالفعل. فيصرخ الشاب صرخة مدوية يسمعها كل اهالي قرية "نزلة السمان" تقريبا، على اثرها ينهض الشاب بصعوبة ليشكر الرجل بشدة ثم يخرج وسط دعوات اقاربه وتمنياتهم بالشفاء العاجل ! هذا المشهد وتلك الصرخة المروعة.. يتكرران يوميا على مرمى حجر من اهرامات الجيزة وتحت بصر وسمع ابي الهول الذي يكاد ينطق - جزعا - ليخبرنا انه مجرد جزء صغير من ظاهرة "طبية" جديدة تعرف الان على نطاق واسع تحت اسم العلاج عن طريق الكي بالنار تستطيع ان تقدم الشفاء - المزعوم - لامراض كثيرة استعصت تقريبا على اهل الطب الحقيقيين مثل العجز الجنسي والصداع المزمن وعرق النسا. ما هي أبعاد هذه الظاهرة وما هو بالضبط هذا العلاج الشعبي الذي ينتشر الآن في عصر اشعة الليزر والموجات فوق الصوتية وغيرها من تقنيات الطب الحديث؟ وماذا وراء أصحابها الذين يزعمون ايضا تقديم قدرتهم الشفائية الجديدة بسبب معرفتهم اسرار الجسم البشري وامتلاكهم خرائط لمناطق الالم فيه ؟! وما هو رأي الاطباء في كل هذه المزاعم؟ هل اصحابها مجرد مشعوذين ام هم من اصحاب رسالة "العودة الى الطبيعة" العالمية الجديدة والاستغناء نهائيا عن العلاجات والعقاقير الكيماوية التي تسبب للانسان - فى رأي هؤلاء - اضرارا بالغة على المدى الطويل؟ وقبل البداية او محاولة الاجابة عن هذه الاسئلة يجب الاشارة الى ان هذا النوع من العلاج الشعبي القديم - الجديد معروف في مناطق اخرى من العالم اذ يحكي طبيب الامراض العصبية الدكتور اكسيل مونتيه انه كان يعاود مريضا بالروماتيزم من نزلاء مستشفى السالبترييه "LASAIPETRIER" الفرنسي في ثلاثينات هذا القرن فاكتشف بقعة سوداء هائلة اسفل عموده الفقري وعندما سأله عنها اخبره المريض وكان فلاحا من اصل ايطالي انه يلسع هذه المنطقة بالنار عندما يشتد عليه الالم فيرتاح لبعض ساعات ! "مهنة" والشفاء من الله بدايتنا في نزلة السمان ومع الحاج عمر محمد الكرش شيخ "عائلة الكرش" وواحد من المعالجين الشعبيين عن طريق "الكي بالنار" الذي يقول: هذه مهنتنا توارثناها في العائلة منذ اكثر من اربعة قرون وجيلي احد الاجيال الذي يمارسها لمعاونة المرضى منذ صغره... هؤلاء المرضى يحضرون الينا هنا من كل الانحاء وجميع الطبقات الاجتماعية املا في العلاج وطمعا في شفاء الله على ايدينا. وكيف تقومون بعملية الكي وما هي الوسائل المستخدمة؟ - عندما يأتي المريض نسأله عن بداية مرضه ومتى شعر بآلامه بالضبط وما هو موضوع هذه الآلام. وعندما نحدد الموضوع بدقة بناء على ما يقوله المريض نقوم برسم دائرة صغيرة بالقلم هي المكان الذي ينبغي كيه بالنار، مع العلم أننا نستخدم بنجاً مخدراً موضعيا او ثلجا في الغالب حتى لا يشعر المريض بعملية الكي. وقديما كان أجدادنا يستعملون زيت الخروع لهذا الغرض. ويضيف الحاج عمر الكرش: اما عن الادوات المستخدمة فهي بسيطة جدا فقط "وابور كاز" مشتعل للتسخين ومسمار صلب لا يزيد طوله على 20 سم تقريبا. وما هي الخطوات المتبعة عقب عملية الكي؟ - يدهن موضع الكي ب"فازلين طبي" من دون رائحة او كحول ثم يلف بقطعة من الشاش الطبي لمدة عشرة ايام بعدها ينزع الشاش ويتم التغيير على الجرح ثلاث او اربع مرات بأكسيد الزنك حتى يجف تماما. روشتة لعرق النسا ومفتاح للصداع ! وعن الامراض التي يمكنه معالجتها بواسطة "الكي بالنار" يقول عميد عائلة الكرش: عدا السكر والسرطان والشلل الناتج عن الجلطة يمكننا بمشيئة الله معالجة باقي الامراض التي نتعامل معها بطريقة طبية سليمة، فنطلب من المريض التعرف على اسباب آلامه وطبيعة مرضه للقيام بإجراء مجموعة من التحاليل للدم "السكر ونسبة الاملاح وسرعة التجلط" وايضا الضغط تجنبا لحدوث اية مضاعفات. هي بالضبط عدد من الاحتياطات حسب حالة كل مريض، ومن بين الامراض التي نستطيع معالجتها "عرق النسا" واعراضه التي تنتج عنها آلام حادة تبدأ من الظهر تم تمد الى الفخذ والساق اليمنى او اليسرى وهنا لابد ان نتأكد من ان تلك الاعراض ليست لمرض "الانزلاق الغضروفي" المشابه، ويكون على المريض قبل كيه عمل اشعة على منطقة الظهر بأكمله. هل تقومون بكتابة "روشتة" لمريض عرق النسا بعد كيه؟ - نعم بعد 48 ساعة من عملية الكي في منطقة الفخذ واسفل القدم تبدأ مرحلة التغيير على الجرح وتكون الروشتة عبارة عن المرهم او الفازلين الطبي، اضافة الى مجموعة من التعليمات بخصوص الاطعمة الممنوعة على هؤلاء المرضى بالذات الحوادق، البيض والاسماك مع راحة تامة في السرير لمدة شهر كامل. والمرضى بالصداع الدائم؟ - الصداع نوعان اما نصفي في احد جانبي الرأس او كلي في الجانبين معا وبالذات في المؤخرة خلف الاذنين، وهنا ايضا لابد من التأكد قبل عملية الكي من ان هذا الصداع ليست له علاقة بالعينين ولا بالجيوب الانفية. وبعد التأكد وقياس ضغط الدم نقوم بتحديد منطقة الكي حسب مكان الالم فيكون في احد الجانبين او في المؤخرة وفقا لنوع الصداع وهذا يتم بواسطة مسمار طوله اقل من 10 سم، اما اذا كان الصداع موقتا فإننا نستخدم مفتاحا خشبيا. كيف؟ - نقوم باحضار عصا صغيرة ومنديلا قماشيا من نسيج متين ونبدأ في لف العصا لإحكام المنديل المعصوب حول رأس المريض من خلال المفتاح وتزداد العصابة التصاقا بالرأس كلما زاده عدد لفات العصا والمفتاح، وهكذا يضغط المنديل بشدة على الرأس المصاب حتى تتم عملية الاعتصار المحكمة فيذهب الصداع بغير رجعة. العجز الجنسي والعقم إذن.. كيف تقومون بمعالجة مرضى العجز الجنسي؟ - تبدأ اعراض العجز الجنسي بشكوى المريض من عدم قدرته على الانتصاب وربما كانت الشكوى ايضا من سرعة القذف وكلها لأسباب عضوية او نفسية مثل التهاب البروستاتا او الخوف الشديد من شيء ما على العموم والذي تعرض بتأثيره لنوبة من الفزع الخضة. وهذا ما نعرفه ونحدده عن طريق الفحوصات والتحاليل التي يجريها المريض قبل علاجه. وما هو العلاج بالضبط؟ - العلاج الذي نقدمه هو لسعتان في المنطقة الخاصة بالتناسل أسفل الظهر مع الامتناع عن معاشرة الزوجة لمدة 30 يوما بعد الكي وتناول اطعمة منشطة ومقوية تساعد المريض على استرداد كامل قدرته، وهي عبارة عن وصفة مركبة بطريقة ما من الزنجبيل والزبد والعسل الابيض اضافة الى بعض القرنفل بحيث يتناولها المريض كل صباح. والعقم... يقال انكم تقدمون له علاجا خاصا ايضا؟ للعقم أسباب عضوية عدة اهمها يمكن ان يأتي من الرجل نفسه وهو وجود صديد يأكل الحيوانات المنوية ويضعفها بما يجعلها غير صالحة للاخصاب ولكن مهما تعددت الاسباب فالعلاج واحد. يتوقف الحاج عمر الكرش لحظة ثم يضيف: "وهو الكي بلسعتين قرب الفقرة الاخيرة من العمود الفقري لأسفل مع تناول اطعمة خاصة والامتناع عن المعاشرة الزوجية لمدة شهر ايضا. واحب ان اوضح بالنسبة الى المصابين بالعقم من الرجال بأنه يتم معرفة نسبة هذا العقم عن طريق التحاليل الطبية وكلما قلت النسبة عن 50 في المئة فمن الممكن علاجهم، واذا زادت فلن نسمح له بالكي بلا فائدة. واذا كانت المرأة هي المصابة بالعقم؟ - نقوم بعمل تركيبة على شكل اقماع مهبلية ونسلمها للرجل الزوج فتقوم الزوجة باستخدامها بحيث تفيد في التخلص من اية انسدادات بالانابيب، وعلاج اية التهابات او اسباب تعوق الحمل. وتركيبة هذه الاقماع المهبلية عبارة عن مجموعة عطارات مختلفة مثل العسل وحبة القطرون وبذر نبات الجرجير والملح ويعجن كل هذا في خليط واحد. حالات مرضية وكان لابد ان نترك عميد عائلة الكرش وشيخ طريقة المعالجين بواسطة الكي بالنار مع نصائحه وتراكيبه العلاجية لنلتقي مع خليط آخر من مرضاه.. "وحالاته" التي يزدحم بها منزله قريبا من سفح اهرامات الجيزة لاستيضاح أبعاد الظاهرة. يقول س.ا.ف من الاسكندرية كان عندي صداع حاد ومزمن اعاني منه منذ طفولتي الى درجة انني كنت اصاب بنوبات من الغيبوبة لشدة الالم ذهبت الى العديد من الاطباء فوصفوا لي العديد من الادوية الكيماوية لكنها لم تأت معي بأي نتيجة سوى تخفيف الالم بعض الوقت الى ان جاء اليوم الذي اراد الله ان يرحمني فيه من عذابي عن طريق صديق تصادف ان علم بوجود عائلة الكرش الذين يعالجون بواسطة "الكي بالنار" هذا النوع من الصداع. وماذا حدث؟ - كانت المفاجأة بالنسبة الي لانني لم اصدق في البداية احتمال شفائي بهذه الطريقة. ولكن شاء الله ان اتخلص من آلامي وارتاح نهائيا من اول مسمار ! اما ص.م القاهري فيقول: انا شاب في مقتبل عمري تزوجت مبكرا وفي ليلة زفافي اكتشفت اني مصاب بقصور جنسي فذهبت الى أطباء كثيرين من المتخصصين في الامراض التناسلية بل والنفسية بلا فائدة حتى تدهورت حالتي واصبحت عصبيا جدا بسبب وصول زواجي الى حافة الطلاق. وهنا قادني أقاربي الى هذا المكان على الرغم مني كأمل أخير، وعولجت باللسع اسفل ظهري. وكانت النتيجة المدهشة انني تحسنت تدريجاً والحمد الله وبدأت أمارس حياتي الزوجية الطبيعية. ويقول ا.ع من القاهرة ايضا: كنت اعاني من الام روماتيزمية في المفاصل وجربت تناول العديد من الادوية والمراهم والالام مستمرة حتى انتهت على ايدي عائلة الكرش عندما قاموا بكيها بالنار. رأي الاطباء اخيرا ما هو رأي اهل الطب في هذا الكلام؟ وما هو تحليلهم الاخير للظاهرة وهل يمكن اعتبار طريقة العلاج الشعبي هذه عن طريق الكي بالنار وسيلة شفائية حقيقية وهل لها اضرار جانبية اذا كانت بالفعل احدى هذه الوسائل النابعة والمفيدة؟ - يقول الدكتور حلمي شلتوت: الطب الشعبي هو نوع من الطب غير التقليدي مبني على خبرات مكتسبة من معالجة بعض الحالات بوسائل طبيعية مختلفة كالكي بالنار والابر الصينية وهي خبرات ثبتت فاعليتها على مر الاجيال وليس هناك دليل علمي على الطريقة التي تحدث بها الاثر العلاجي. هناك على الاقل وصف علمي لكيفية عمل طريقة الكي بالنار؟ - نعم فهي تدخل في اطار مجموعة من العلاجات تسمىCOUMTER - IRRITANT ومعناها تقريبا خدش عكسي يحدث أثرا سطحيا على الجسم فيفرج بذلك ألما داخليا مثل الروماتيزم. كيف؟ - هذه الطرق ومنها الكي بالنار تعمل على تثبيت الاشارات العصبية الصادرة من مراكز الألم في الجزء المصاب وبهذا لاينتبه اليها الجهاز العصبي فلا يشعر المريض بالالم وإن بقي السبب الاساسي له بلا علاج! وما هو رأيك في "حكاية" معرفة هؤلاء المعالجين الشعبيين بأسرار الجسم البشرى؟ - يزعم هؤلاء بالفعل معرفتهم بخرائط للجسم الانساني تحتوي على نقاط حساسة يمكن كيها او غرز الابر الصينية فيها حيث يختفي الالم. وفي بداية العصر الحديث رفض الاطباء تماما هذا الكلام ووصفوه بأنه نوع من الخداع النفسي اضراره اكثر من نفعه. ويتمثل في تجاهل المرض الاصلي بما يسبب استفحاله. ويضيف الدكتور شلتوت: وهناك ضرر بالغ يسببه الكي بالنار للانسجة البشرية تحت الجلد يؤدي الى تقيح السطح الخارجي وتضخم، وربما تلف الانسجة نهائيا. ولكن هناك اتجاهاً عالمياً ينادي بالعودة الى الطبيعة فهل هؤلاء المعالجون الشعبيون جزء منه؟ - إطلاقا.. فالاطباء الآن يراجعون مسألة تخفيف آلام المرض بغير استخدام العقاقير الكيماوية التي اثبتت استخدامها على المدى الطويل اضرارا جانبية كبيرة في الاعضاء الرئيسية للجسم البشري كالكبد والكُلى ونخاع العظام وفقدانها تدريجاً لأثرها الفعال على المريض، وهو مادفعهم الى التفكير في العودة الى كتاب الطبيعة والاعشاب والعطارات الشعبية. ولكن الكي بالنار ليس عودة الى هذه العلاجات انما هو طريقة بدائية للغاية وينبغي ان نفهم ما يدعو اليه اصحاب رسالة العودة الى الطبيعة على انه فقط هذه الوسائل المجربة من اعشاب وعطارات نباتية يأمل هؤلاء ان تقدم الدواء الشافي والاجابة الحاسمة عن كل اسئلة البشرية المعذبة بآلام العصر الحديث وأمراض الماضي.