سمو ولي العهد القى كلمة الملك في مجلس الشورى    توقع تثيبت سعر الفائدة الأوروبية اليوم    إسقاط 17 طائرة مسيرة أوكرانية خلال الليل    نائب أمير منطقة عسير يتوّج المنتخب السعودي تحت 19 عامًا بكأس الخليج في نسخته الأولى    أرامكو تصدر صكوكاً دولارية دولية    إسهاماً في تعزيز مسيرة القطاع في السعودية.. برنامج لتأهيل «خبراء المستقبل» في الأمن السيبراني    «الفطرية»: برنامج لمراقبة الشعاب المرجانية    المملكة تعزي قطر في وفاة أحد منسوبي قوة الأمن الداخلي جراء الاعتداء الإسرائيلي الآثم    وزير الدفاع لرئيس وزراء قطر: نقف معكم وندين الهجوم الإجرامي السافر    200 شخص اعتقلوا في أول يوم لحكومة لوكورنو.. احتجاجات واسعة في فرنسا    السعودية ترحب وتدعم انتهاج الحلول الدبلوماسية.. اتفاق بين إيران والوكالة الذرية على استئناف التعاون    وزير الداخلية لنظيره القطري: القيادة وجهت بتسخير الإمكانات لدعمكم    إثارة دوري روشن تعود بانطلاق الجولة الثانية.. الاتحاد والهلال يواجهان الفتح والقادسية    هوساوي: أعتز برحلتي الجديدة مع الأهلي    الدليل «ترانسفير ماركت»    أكد أن النجاحات تحققت بفضل التعاون والتكامل.. نائب أمير مكة يطلع على خطط طوارئ الحج    نائب أمير منطقة مكة المكرمة يستقبل رئيس فريق تقييم أداء الجهات الحكومية المشاركة في تنفيذ الخطة العامة للطوارئ    منافسة نسائية في دراما رمضان 2026    معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025.. موروث ثقافي يعزز الأثر الاجتماعي والحراك الاقتصادي    اليوم الوطني.. نبراس للتنمية والأمان    خطاب يصوغ المستقبل    نائب أمير المنطقة الشرقية: الخطاب الملكي الكريم خارطة طريق لمستقبلٍ مشرق    فيلانويفا يدافع عن قميص الفيحاء    باتشيكو حارساً للفتح    حساب المواطن ثلاثة مليارات ريال لمستفيدي شهر سبتمبر    سكان غزة.. يرفضون أوامر الإخلاء ومحاولات التهجير    هيئة الشرقية تنظّم "سبل الوقاية من الابتزاز"    الكشافة السعودية تشارك في الجامبوري العالمي    مبادرات جمعية الصم تخدم ثلاثة آلاف مستفيد    العراق: الإفراج عن باحثة مختطفة منذ 2023    الفضلي يستعرض مشروعات المياه    "التعليم" توقع اتفاقية "الروبوت والرياضات اللاسلكية"    «آسان» و«الدارة» يدعمان استدامة التراث السعودي    «سلطان الخيرية» تعزز تعليم العربية في آسيا الوسطى    «الحج والعمرة» تُطلق تحدي «إعاشة ثون»    التأييد الحقيقي    "الشيخوخة الصحية" يلفت أنظار زوار فعالية العلاج الطبيعي بسيهات    إنقاذ حياة مواطنَيْن من تمزّق الحاجز البطيني    2.47 تريليون ريال عقود التمويل الإسلامي    59% يفضلون تحويل الأموال عبر التطبيقات الرقمية    الهجوم الإسرائيلي في قطر يفضح تقاعس واشنطن ويغضب الخليج    هل توقف العقوبات انتهاكات الاحتلال في غزة    المكملات بين الاستخدام الواعي والانزلاق الخفي    مُحافظ الطائف: الخطاب الملكي تجسيد رؤية القيادة لمستقبل المملكة    الأمير فهد بن جلوي توَّج الملاك الفائزين في تاسع أيام المهرجان    السبع العجاف والسبع السمان: قانون التحول في مسيرة الحياة    فضيلة المستشار الشرعي بجازان: " ثمرة تماسك المجتمع تنمية الوطن وازدهاره"    تعليم الطائف يعلن بدء استقبال طلبات إعادة شهادة الثانوية لعام 1447    نائب أمير منطقة تبوك يستعرض منجزات وأعمال لجنة تراحم بالمنطقة    ختام بطولات الموسم الثالث من الدوري السعودي للرياضات القتالية الإلكترونية    البرامج الجامعية القصيرة تمهد لجيل من الكفاءات الصحية الشابة    أمير المدينة يلتقي العلماء والمشاركين في حلقة نقاش "المزارع الوقفية"    أحلام تبدأ بروفاتها المكثفة استعدادًا لحفلها في موسم جدة    نيابة عن خادم الحرمين.. ولي العهد يُلقي الخطاب الملكي السنوي لافتتاح أعمال الشورى في الدور التشريغي 9 اليوم    "التخصصي" يفتتح جناح الأعصاب الذكي    إنتاج أول فيلم رسوم بالذكاء الاصطناعي    مجلس الوزراء برئاسة ولي العهد: سلطات الاحتلال تمارس انتهاكات جسيمة ويجب محاسبتها    أهمية إدراج فحص المخدرات والأمراض النفسية قبل الزواج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التصنيف بين الأبناء و البنات
نشر في الحياة يوم 01 - 09 - 2007

يسألني أخي قائلاً: لماذا يتعامل مجتمعنا بهذه المفاضلة العجيبة بين الولد والبنت؟ والى متى ونحن نعد البنت"حالة نقص"؟ ولماذا نجيد التفرقة والتمييز بينهما بشكل واضح وظاهر وعلني؟... سألني هذه الأسئلة وأنا للتو خارج من جدل كبير مع أحد الزملاء حول أن البنت لدينا لا تزال تعاني من التعاملات الأسرية، ومستقبلها النفسي مهدد بخسائر مؤلمة مادامت العقلية التربوية داخل منازلنا تتعامل بميزان واحد، وتنظر بعين مستترة لأفراد الأسرة .
كنت أنادي صاحبي بكنيته تبعاً لاسم ابنته الكبرى, مع وجود أبناء له يصغرونها بمراحل, فانفعل غضباً وقال:"أعتقد أن لي أبناءً، وأن اسم أبي واضح ولا يحتاج لأن أردده على أسماعك، وهنا لا يمكن أن نِدّعِي أن هذه الحالة استثنائية, ولا أن نكذب على أنفسنا حين نجيب بالنفي إزاء حقائق كهذه, وأسئلة تنتصب قبالة كل منا مثل حد النصل, آخرون يتسمون بأبي"فلان"في حين أن الأسرة لا تعرف هذا الاسم بتاتاً فضلاً عن أن دفتر العائلة لم يتعامل معه حتى حينه.
أجبت الصاحب الغاضب بأن كل ما سبق صحيح، لكني على ثقة مطلقة من أن الفتاة وبالذات في هذا الجيل أكثر شفقة وحناناً ورحمة بوالديها وأسهل تربية من الابن, مادام المنزل هو المكان القسري والميدان الكبير الذي وضعناه لها وقلنا زوراً بحصرية الاحتكار إلى أن يأتي قادم، في حين أن على الجانب المقابل يظل الطرف الآخر"الابن"متروكاً على طول الطريق وبمحطات حياة متقلبة يمارس حرية حياته الوحيدة بلا حسيب ولا رقيب, وبطابور طويل من المتاعب والمشاق والقلق المتزايد تزايد العمر يسجله شيب الرأس، وانحناء الظهر واستيقاظ الليل المفاجئ... البنت"الفتاة"لدينا حين تتجاوز العاشرة - من العمر - تبدأ مسلسلات جديدة من الكبت والضغط والتمييز, في حين أن الولد تحديداً حين يتجاوز هذه السن نبدأ معه خطة جديدة من التعامل المختلف، واستثنائية التسلية وتنوع الدعمين النفسي والمادي، وكأن كل ما مضى حكر على جنس من دون آخر، نمنح الفتاة عشرة ريالات, فيما نعطي الابن هذا الرقم مضروباً في مثله, ونسأل الفتاة: أين ذهبت العشرة؟ بينما المئة عند الابن ففي"رعاية الله"! بعد العاشرة أيضاً تبدأ البنت حياة جديدة مع العباءة والمنزل ومحدودية الخروج والدخول, ولو أن رجلاً طلب منه أن يغطي وجهه أو يرتدي عباءة كاملة لساعة واحدة لجن جنونه, فيما المسكينة ترتديها لساعات من دون كلل أو ضجر أو ملل, نقصر كثيراً تجاههن وان خرجنا بهن فكأن على رؤوسنا الطير, ونعود بهن إلى أماكنهن بأسرع ما يمكن، واعرف كثيراً من الأصحاب أتصادف معهم في أماكن عامة لا يقرئوني السلام مادامت العائلة بجانبهم، والحال أيضا ليست شاذة بل هي متكررة مع الغالبية وبالفكرة والقناعة نفسهما!
لنرَ بصدقية تامة المستوى الدراسي لكلا الجنسين ونلحظ الفوارق الكبيرة بينهما, ليتضح لنا أن البنت متميزة على رغم الضغوط التي نمارسها عليها والسياسة التي نتبعها منذ تلك السن, وينتقل التعامل وتلك السياسة تلقائياً بدعوى الوصاية من المربي للابن الذي يأخذ الكرسي ذاته ويؤدي دور القوامة الباكر ويفرد أضلاعه على كل من كان مخالفاً لجنسه داخل المنزل ليكون نسخة مكررة من القدوة، في حين أن هذه العضلات لا تستطيع ان تتمدد خارج محيط الأسرة لكنها ثقافة بائتة دعمتها مصطلحات العادة والعار والعيب على هذا الجنس الذي تناسينا معنى هبة الله فيه لنا, حين قال تعالى"يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور".
اعترف بأن لدينا كثيراً ممن يلتحفن السواد, يتعرضن لأزمة نفسية، وظلم اجتماعي نتيجة جمودنا الطويل أمام قضية جوهرية كهذه, والتي لن نجني تبعاتها إلا على المدى البعيد، ولعل هناك من يتهمني هنا بأني أبدو قاسياً بهذه النظرة لجزء من مجتمعي، لكن ما نقرأ ونعايش ونشاهد من مآسٍ متتابعة لم يكن لها أن تكون في علاقات المجتمع لو كان هناك شيء من الإنصاف وجدية التعايش والتعامل... نقبع بهن دائماً خارج الأقواس ونصر على أننا نسعى للحفاظ على الإطار الاجتماعي تحت مخدر الخصوصية المُعطى بجرعات زائدة على الحد، نتمعن أحياناً في معاناة الجنس اللطيف داخل نطاق أسرنا وأحيائنا ومدننا وقرانا, ثم لا نعدم شماعة ما نعلق عليها كل أخطائنا وتجاوزاتنا. فإذا أصررنا على أن هناك فرقاً بين البنت والولد، فهل ننكر أن البنت تسجل أعلى أرقام النجاح في بر الوالدين والتفوق الدراسي وسهولة التربية والتعامل؟ في حين أن الولد يسجل معدلات عالية على الجانب الآخر من الشارع وانخفاض مستوى الدراسة والعبث المستمر والصداع المزمن والقلق الدائم، ولا نسلم بسلبية الولد إطلاقاً لكننا نعترف بسلبية التعامل مع البنت، نخشى أن ندفع للزمن ثمناً باهظاً للإهمال واللامبالاة. في منازلنا حين تطرح قضاياهم أو تخرج رغباتهم نتسابق نحو الولد لإعطائه القلم والمسطرة ونفرح لانطلاق لسانه بينما نسلب الفتاة قلمها ونقطع لسانها ونحصر مشكلاتها في قيادة السيارة ثم نتصارع حول أمر كهذا.
من الاستحالة بمكان أن تكون السيارة ومقودها الحل الاستثنائي لأن تخرج البنت من الظلم الاجتماعي والعيب الملتصق بها، فحقوقها واضحة ولا تحتاج إلا إلى تطبيق مباشر بعيداً عن التنظير الذي لن يجدي في مثل هذا التوقيت وهن بالتأكيد لن يمتن قبل حين موتهن، لكن سيمتن ألف مرة من الشعور بالنقص وكونهن علامات تعجب! أو أدوات استفهام؟?لنزيح الآلية المتبعة معهن - في حل أمورهن ومشكلاتهن وقضاياهن - بالوكالة وكأنهن خلقن بلا ألسنة ولا قدرات على التعاطي مع مجريات الحياة بإمكانات تفوق الموكلات بهم بمراحل. لنعتنِ ببناتنا ونهتم بهن بما لا تقل نسبته عن نسبة الاهتمام بالأولاد لان من السهل التلاعب بعواطفهن ومشاعرهن إذا تركن للإهمال. طفلة وبنت وفتاة وامرأة، لنجدد نظرتنا نحو مراحلهن الأربع الماضية، ولنحاسب أنفسنا عند مواجهة كل مرحلة آنفة الذكر، ونسأل أنفسنا: هل أُنصفت البنت بما تستحق، وهل أدينا حقوق كل مرحلة على أكمل وجه؟
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.