جامعة كامبردج تحمي أرشيف الشاعر سيغفريد ساسون يعود من الحرب الكبرى

نشرت الصحف البريطانية في تشرين الثاني نوفمبر الماضي، ما يشبه نعياً لأرشيف سيغفريد ساسون، أبرز من عرفوا بمصطلح"شعراء الحرب العالمية الأولى"، بمناسبة احتمال انتقال الأرشيف الى مؤسسات أميركية أكاديمية قادرة على الدفع. الصحافة المحلية دافعت عن بقاء أوراق هذا الأديب وميراثه الذي يعد جزءاً من ذاكرة الوطن وذاكرة الحرب في موطنه، واستحثت جهات عدة على دعم مشروع جامعة كامبردج لشرائه من ورثته. في الشهر التالي كان المبلغ الذي يتجاوز مليون جنيه استرليني بقليل قد جمع، وعمّت الفرحة جهات عدة. لكن من هو ساسون الذي لا يعرفه القارئ العربي عموماً ويوحي اسمه بعلاقة تمتّ الى عائلة يهودية مشرقية؟ من هو هذا الشاعر الذي ارتبط اسمه بأشهر عريضة ضد الحرب كتبها جندي يوماً ما باللغة الانكليزية؟
ولد سيغفريد ساسون 1886-1967 في مقاطعة كنت البريطانية، لأم مسيحية إنكليزية وأب يهودي، وكان الإبن الثاني بين ثلاثة أبناء. كانت عائلة أمه ثرونيكروفت مشهورة بتنفيذ منحوتات كبار الشخصيات في البلاد. اسمه الأول استلهمته الأم من شخصيات أوبرا فاغنر الألماني التي كانت تميل الى الاستماع لها. والده عزرا ساسون ابن عائلة تجار بغدادية الأصل عاشت في الهند فترة من الزمن، وتاجرت بالذهب وغيره. لكن الإبن عزرا حرم من الميراث بسبب زواجه من فتاة من خارج ملّته. انفصل والدا سيغفريد وهو في الرابعة من عمره وبقيت علاقته بوالده طيبة، وكان يزورهم كل اسبوع في البيت، الى أن مات بعد خمس سنوات بمرض السلّ، الأمر الذي أثر كثيراً في الطفل الذي لم يكن قد أكمل العاشرة من عمره. بعد انقطاع كل علاقة مع أهل الأب، كان من الطبيعي أن ينشأ سيغفريد ساسون في بيئة انكليزية بحتة، وعدّ شاعراً انكليزياً، وبقي اسم العائلة فقط يدلل على أصوله. درس القانون والتاريخ في جامعة كامبردج ولكنه لم يكمل دراسته لانشغاله بحياته الخاصة، مثل لعب الكريكيت والصيد، وكتابة الشعر الذي لم يلق مديحاً نقدياً في ذلك الوقت، ولكن الجامعة منحته في سنواته الاخيرة عضوية شرفية بسبب المكانة الأدبية التي أحرزها.
أول مجموعة شعرية ناجحة له كانت"قاتل النرجس"عام 1913، نشرها تحت اسم مستعار"سول كين". في العام 1915 التحق بالجيش البريطاني تحت تأثير مشاعره الوطنية، وحارب على الجبهة الفرنسية وكتب أشعاراً عن التضحية والنصر الذي يقوده الرب للجنود، كما أرسل الى فلسطين للانضمام الى الجيش البريطاني هناك. وفي الموقعين كشف عن بسالة استحق عليها وساما رفيعاً... وعندما تعددت اصاباته، استدعى الأمر إعادته الى انكلترا. قتل أخوه في"حملة غاليبولي"على الأراضي التركية التي هدف من ورائها السيطرة على عاصمة الدولة العثمانية وفتح الطريق الى روسيا. كذلك قتل صديق له في تلك الحملة التي راح بسبها كثير من الضحايا بين جنود الحلفاء. عندها فقط، لاحظ ساسون أن الحرب ليست نزهة قصيرة لاستعادة الكرامة الوطنية، وأن أهدافها أوسع من ذلك بكثير، فرفض العودة الى الجبهة بعد شفائه، وكتب بدلاً من ذلك رسالة عام 1917 موجّهة الى آمر فرقته، قال فيها إن الحرب يُمدد زمنها في شكل مقصود من جانب الذين يملكون السلطة للتحكم بها،"كنت أعتقد أن الحرب التي التحقت بها، هي حرب دفاعية وحرب تحرير، لكنها باتت الآن حرباً عدائية وغزواً". الرسالة نشرت في الصحف الوطنية وعنونت ب"إعلان جندي"، ثم في البرلمان، وكان يمكن أن تتسبب بإعدامه، كهارب من الحرب، العقوبة التي طبقت على ثلاثمئة جندي بريطاني أعدموا بسبب الجُبن، وكتب الجيش لعائلاتهم يعلمها بأمر الإعدام وسببه. الا ان سمعة ساسون كبطل استبسل في الدفاع عن وطنه، اضافة الى سمعته كشاعر حمته من ذلك المصير، وراح بعدها يكتب قصائد تتهكم على الحروب، وطوّر أسلوباً خشناً هاجم فيه الحس اللاإنساني لدى كبار قادة الجيش. ظهرت القصائد في مجموعتين متتاليتين، عامي 1917-1918، وأثارت جدالاً واسعاً داخل المجتمع.
ومن بين الشعراء الذين حاربوا وكتبوا عن الحرب من الجبهة: روبرت بروك، إدوارد توماس، آي إي هاوسمان، ويلفرد أوين الذي قتل وهو في فرنسا عام 1918 ويعتبره البعض أجمل من كتب عن الحروب في تاريخ الأدب بعامة وليس الأدب البريطاني فقط، وساهم ساسون في طياعتها لاحقاً والتقديم لها، ثم روبرت غريفز الذي كان آخر من رحل من ذلك الجيل وذلك أوائل عام 1986، علماً أن شعراء آخرين كتبوا عن فظائع الحرب ولكن من خارجها، وكان بينهم شاعرات نساء أيضاً.
كانت الحرب سبباً في تقريب ساسون من جنود ينتمون الى خلفية احتماعية أقل ثراءً من الخلفية التي ينحدر منها، فقاده تعاطفه معهم الى الإيمان بالاشتراكية، وانغمس قليلاً بالسياسة من خلال الحركات العمالية. وفي عام 1919 تسلم منصب المحرر الأدبي في صحيفة ديلي هيرالد حيث استكتب أسماء معروفة مثل الروائي إي ام فوستر. جاب أميركا وأوروبا وبريطانيا وحاضر وقرأ الشعر. تحول الى كتابة السرد ونشر ثلاث روايات من وحي سيرته الذاتية، ثم كتب عن حياته بصورة أكثر مباشرة لاحقاً، ولاقت كتابته السردية احتفاء شديداً، خصوصاً أنها تتميز بنبرة تهكمية، ويعتبر بعض الدارسين أن سرده أفضل من انتاجه الشعري بكثير.
هذا التاريخ يبرر الاهتمام بميراث سيغفريد ساسون، والتشجيع على شراء أرشيفه الشخصي الذي تركه لابنه جورج، وبقي عنده زمناً حتى وفاته عام 2006. ثم راح الورثة يفكرون في بيع متعلقاته الأدبية الخاصة، وأبدت بعض المؤسسات الأميركية الأكاديمية اهتماماً وعرضت سعراً لم يكن في مقدور جامعة كامبردج توفيره، ولكن الحملة التي استغرقت ستة أشهر وساندتها شخصيات مرموقة مثل شاعر البلاط السابق أندرو موشن، انتهت بتبرع صندوق التراث القومي بنصف المبلغ المطلوب، ومجمل المبلغ كان مليوناً وربع مليون جنيه. يحتوي الأرشيف على سبعة صناديق ضمت دفاتر ملحوظات صغيرة وأوراقاً بخط يد ساسون، من بينها: النسخة الاصلية لإعلان الجندي، مسودات قصائده، مذكراته وتعليقاته اليومية على الأحداث، رسائل شخصية ومن بينها تلك المكتوبة لزوجته، صور خاصة وكتب.
لم يكن شعر سيغفريد ساسون يفوق غيره من شعراء حاربوا في الحرب العالمية الأولى، إن حاسبناه نقدياً، إلا أنه كان أكثر حدة وتسييساً من الآخرين في كتابته عن الحرب ومناهضته لها، هل هو تأثير الجينات من أصوله المشرقية! لقد امتلك الشجاعة لقول ما لا يقال على لسان أحد في مواجهة المؤسستين العسكرية والسياسية، من أن لا فائدة من الاستمرار في القتال بعد قتال. وإن قرأ أحد الإعلان الآن في البرلمان، كما حصل عام 1917، لما شعر بتغير الأحوال. نداؤه لا يزال حياً يخاطب القيّمين على الحروب في العراق وأفغانستان، هؤلاء الذين يبتكرون الحروب ليعيدوا الى الأهالي والزوجات والأزواج أحبتهم في النعوش التي لم تعد تقتصر على الرجال فقط، بعدما فتح الجيش باب التجنيد للنساء أيضاً. اختلفت أهداف الحروب منذ الحرب العالمية الأولى،"إنها تبتكر بحجة الديموقراطية الآن"، كما قال الشاعر مايكل موبورغو، الذي ضمّن مقاطع من"إعلان جندي"في احدى رواياته الموجهة الى الناشئة. موبورغو قرأ الإعلان عبر اذاعة راديو 4 التابعة ل"بي بي سي"، في اليوم نفسه الذي كان على توني بلير رئيس الوزراء البريطاني السابق الذي قاد بلده الى حرب العراق، المثول أمام لجنة التحقيق في تلك الحرب. كان ذلك عام 2009، فهل سمع بلير الإعلان؟ هل أثر فيه وشعر بالندم على حماسته لمآسيها، أم أنه لا يزال مشغولاً بالعقود المتميزة التي راح يحصل عليها منذ ذلك الوقت؟
نشر في العدد: 17252 ت.م: 29-06-2010 ص: 25 ط: الرياض