نائب وزير الرياضة يتوّج نيل روبرتسون بلقب بطولة الماسترز للسنوكر 2025    2.1 % نسبة التضخم    مدينة التمور العالمية في بريدة    7.1 مليار ريال صادرات كيماوية    انطلق في الرياض وجوائز مليونية.. 10 آلاف مشروع في كأس العالم لريادة الأعمال    ترمب: نحتاج معاهدة سلام.. وبوتين: المحادثات بناءة.. واشنطن وموسكو.. مباحثات مثمرة لحل الأزمة الأوكرانية    تحذيرات من تهديد للأمن الإقليمي وتصفية القضية الفلسطينية.. رفض دولي قاطع لخطة إسرائيل الكبرى    عشرات القتلى ومخاوف من انهيار المنظومة الإنسانية.. سلسلة غارات إسرائيلية على غزة    تحت رعاية وزير الداخلية.. اللواء القرني يشهد حفل تكريم المتقاعدين من منسوبي"مكافحة المخدرات"    مؤامرة (ثمانية)    مرضاح والجفري يحتفلون بزواج فهد    التحول في التعليم    محمد بن عبدالرحمن يدشن 314 مشروعاً تعليمياً في الرياض    وزارتا الإعلام والتعليم تطلقان برنامج الابتعاث إلى 15 دولةً    ترقية آل هادي    العدل تطلق خدمات مركز الترجمة الموحد    «ماما وبابا» في دور السينما 27 الجاري    فسح وتصنيف 90 محتوى سينمائياً خلال أسبوع    شراحيلي يكرم أهل الفن والثقافة    المشاركون في مسابقة الملك عبدالعزيز الدولية يغادرون مكة متجهين إلى المدينة المنورة    دواء تجريبي مبتكر يعالج الصلع خلال شهرين    الاتفاق يتعادل إيجابياً مع الرفاع البحريني ودّياً    صندوق الاستثمارات العامة.. من إدارة الثروة إلى صناعة القوة الاقتصادية    الإنسانية في فلسفة الإنسانيين آل لوتاه أنموذجا    كيف سقطت ورقة " معاداة السامية "    النفط يستقر على انخفاض وسط آمال تخفيف العقوبات على الخام الروسي    45% من النمو الاقتصادي للقطاع الخاص    الاستدامة تهدد وظائف الاستثمار الاجتماعي    "الفتح"يتغلّب على أوردينو الأندوري برباعية ودية    خلال معسكره الخارجي في إسبانيا .. "نيوم"يتعادل مع روما الإيطالي    الفريق الفتحاوي يختتم معسكر إسبانيا بالفوز في مباراتين وديتين    مشاهد إيمانية يعيشها المشاركون في رحاب المسجد الحرام    "هجرس".. أصغر صقار خطف الأنظار وعزّز الموروث    بايرن ميونيخ يهزم شتوتجارت بثنائية ويتوج بكأس السوبر الألماني    الشؤون الدينية تنفذ خطتها التشغيلية لموسم العمرة    خطيب المسجد الحرام: شِدَّةَ الحَر آية يرسلها الله مَوعِظَةً وعِبْرَة    إمام المسجد النبوي: العِلْم أفضل الطاعات وأزكى القُربات    غوارديولا: فوز واحد لا يعني أن سيتي عاد لمستواه    جامعة أمِّ القُرى تنظِّم مؤتمر: "مسؤوليَّة الجامعات في تعزيز القيم والوعي الفكري" برعاية كريمة من خادم الحرمين الشَّريفين    ترمب يستعد للقاء زيلينسكي في واشنطن ويطرح رؤية لاتفاق سلام شامل    نتنياهو يفتح الباب أمام مقترح صفقة جزئية مع حماس لإطلاق الأسرى    انتشال جثث بعد مقتل 320 شخصاً خلال 48 ساعة جراء الأمطار الموسمية في باكستان    اللاونجات تحت عين الرقيب    «متحف طارق عبدالحكيم» يختتم المخيم الصيفي    التعليم تشدد على ضوابط الزي المدرسي    دراسة: احتساء القهوة صباحا يزيد الشعور بالسعادة    خفض الكوليسترول خلال 10 أيام    "الشؤون الإسلامية" بجازان تنفذ أكثر من 460 جولة ميدانية لصيانة عدد من الجوامع والمساجد بالمنطقة    أميركا: وقف إصدار جميع تأشيرات الزيارة للقادمين من غزة    المعلمون يعودون غدًا استعدادًا للعام الدراسي الجديد 1447ه    تجمع تبوك الصحي يطلق مشروعات تطويرية لطب الأسنان    أمير عسير يستقبل سفير بلجيكا    المملكة تعزي وتواسي باكستان في ضحايا الفيضانات والسيول    محمد بن عبدالرحمن يعزي في وفاة الفريق سلطان المطيري    نائب أمير جازان يستقبل مدير مكتب تحقيق الرؤية بالإمارة    أحداث تاريخية في جيزان.. معركة أبوعريش    نائب أمير جازان يلتقي شباب وشابات المنطقة ويستعرض البرامج التنموية    اطلع على أعمال قيادة القوات الخاصة للأمن البيئي.. وزير الداخلية يتابع سير العمل في وكالة الأحوال المدنية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مهرجان "ا لمدينة" يضيف اليه بعداً آخر . رمضان تونس ... ديني وثقافي والعادات الشعبية تمنحه طابعاً خاصاً
نشر في الحياة يوم 08 - 12 - 2001

تتنوع مظاهر الحياة الانسانية بين شعب وآخر، باختلاف التركيبة السكانية والظروف الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية لكل بلد. ومن هنا تأتي العادات والتقاليد، ومعها أيضاً السلوكيات والطقوس، التي ترتبط في شكل وثيق بانتماءات المجموعات البشرية وهوياتها القومية والإثنية والدينية. وتشكِّل الاحتفالات والأعياد والمناسبات على أنواعها، أبرز مشاهد هذا التنوُّع وهذا الاختلاف، الذي قد يكون أحياناً كثيرة داخل الدولة نفسها، كما في إطار المجموعة البشرية التي تنتمي الى الأمة أو الطائفة نفسها.
وفي هذا الاطار، ليس من المستغرب ملاحظة تنوُّع مظاهر شهر رمضان المبارك، وما يرتبط به من طقوس وعادات وتقاليد لدى المسلمين الموزَّعين في العالم، على قوميات عدة، أو حتى الذين ينتمون الى الأمة نفسها. وبين بلد وآخر، وكذلك داخل الدولة نفسها، بين منطقة وأخرى، نرى فروقاً في هذه المظاهر، تضيق أحياناً وتتسع أحياناً أخرى.
ولشهر رمضان في تونس نكهته الخاصة، كما له أجواؤه المفعمة بالحيوية والنشاط والتنوُّع. فأصبح شهر التعبُّد والصوم والتقوى لدى المسلمين مناسبة، ايضاً، لتظاهرات ثقافية وترفيهية باتت منذ سنوات مرادفة له.
وعلى رغم الانفتاح الكبير على الغرب الأوروبي عموماً، القريب من تونس نسبياً على مستوى المسافة الفاصلة، والذي ساهمت فيه شبكة العلاقات التاريخية والاقتصادية والسياحية والثقافية بين دول ضفتي البحر الأبيض المتوسط، الشمالية والجنوبية، تبقى مظاهر الانتماء العربي والاسلامي لدى أهل تونس هي السائدة على مختلف المستويات. ومن هذه المظاهر علاقة التونسي بشهر رمضان، الذي له خصوصية لديه تميّزه عن بقية أشهر السنة.
وترتدي العاصمة تونس خلال هذا الشهر الفضيل من كل عام، حلة جميلة، وتأنس مساءاتها ولياليها لتنوُّع الفصول، بعد نهار من العمل والتحضير والاستعداد. فالدوام، في العمل وفي مؤسسات التعليم، يتبدَّل في هذا الشهر لينحصر في شكل عام بين الثامنة صباحاً والثانية بعد الظهر. أما حركة الأسواق والمحلات التجارية، لا سيما منها تلك التي تبيع المواد الغذائية، فإن نشاطها يتواصل الى ما قبل موعد الافطار بقليل. وكيفما اتجهت، خصوصاً خلال الساعات الثلاث الأخيرة من النهار، تواجهك أزمات السير الخانقة، لا سيما في المناطق والأحياء القريبة من أسواق الخضار و"الغلّة" واللحوم و"الحوت"، في أريانة وحي الخضراء، كما في السوق المركزي والمنصف باي وباب الفلّة، كذلك في المتر وسيدي البحري، حركة وازدحام وأبواق سيارات وأصوات باعة... الجميع يسابق الوقت لتأمين "القضية" والعودة الى "الدار" بأسرع وقت ممكن. ووحدها المطاعم والمقاهي، شبه قفراء نهاراً من "الحرفاء" الزبائن، تسائل بعضها سراً: وين مْشَوْ؟
وتبقى محلات بيع "المخارق" و"الزلابية" و"وذنين القاضي"، التي تنتشر خصوصاً في بعض الأحياء الشعبية فقط خلال رمضان، الأكثر ازدحاماً بالناس، لا سيما خلال الساعة الأخيرة التي تسبق موعد الافطار. وهذا النوع من الحلويات لا تجد له أثراً سوى خلال شهر رمضان. ومحلات تحضيره وبيعه يعرفها جميع الناس، قد تكون طوال أيام السنة محالاً تجارية صغيرة أو مكتبات أو غير ذلك، أو عبارة عن جدران وسقوف مقفلة، وفجأة تنقلب خلال رمضان الى "حلواني" وتصبح مقصداً لطوابير طويلة من الكبار والصغار الذين يعرفون لذة تناول هذا النوع من الحلويات ساخنة وطازجة.
المواد الغذائية الأساسية تكون عادة متوافرة في أسواق تونس بفعل الاستعدادات الحكومية المسبقة، اللحوم والبيض والخضار والحبوب والفواكه، أما "الأزمة" المتكرِّرة كل عام فهي مع "العزيز الغالي"... الموز، الذي يبدأ الحديث حوله وحول أسعاره قبل أشهر من قدوم رمضان. وعندما يهبط الى الأسواق تلسع أسعاره جيوب المستهلك ويديه نحو دولارين للكيلو الواحد، بعد تدخل الحكومة وإجبار المستورد على خفض السعر.
يأتي موعد الافطار، فتكاد الشوارع تقفر، لا سيارات ولا مارة ولا ضجيج، بل هدوء شبه تام تخرقه أصوات الآذان المنبعثة من المساجد المنتشرة في أنحاء المدينة كافة.
"يشقُّ" التونسيون افطارهم بحبات من التمر المحشو باللوز أو الزبدة أو بكليهما معاً أو بالحلاوة الطحينية مع قليل من العصير، الذي يكون غالباً من البرتقال. وبعد الصلاة تتحلَّق الأسرة حول مائدة الإفطار التي تتصدرها عادة "البريكة بالعظم"، أي بالبيض، الى جانب حساء "الحوت" والفريك، والسلطة بأنواعها الخضراء والمشوية، و"البلانكيت". أما الوجبة الأساسية فتكون غالباً من الطواجن بأنواعها، بلحم الخروف أو الدجاج، أو "المصلي" بالفرن أو "الحلالم" أو الكسكسي أو المعكرونة أو "الشكشوكة بالمرقاز"...
ومائدة الإفطار في تونس عائلية منزلية لدى أكثرية الناس، وقليلون هم الذين يقصدون المطاعم والفنادق لهذا الغرض. بعد أن يفرغ الجميع من تناول الافطار، تبدأ زيارات الأهل والسهرات الأسرية، حيث تشتمل الضيافة، الى جانب العصائر و"التاي" الشاي بنوعيه الأخضر والأحمر، على أنواع التمور والحلويات على اختلافها: البقلاوة و"الصمصة" و"الكعابر" باللوز... وتكون السهرات مجالاً لتجاذب أطراف الحديث عن شؤون الحياة وشجونها، وتتشكل في بعضها حلقات التسلية بالورق أو الشطرنج أو طاولة الزهر أو لمشاهدة البرامج التلفزيونية. أما الغالبية فتقصد المقاهي المنتشرة داخل المدينة في شارع الحبيب بورقيبة وباب سويقة، وخارجها، خصوصاً على ضفاف بحيرة تونس، وسيدي بوسعيد الميناء والقرية، والمرسى وحلق الوادي حيث جلسات الشاي والشيشة والمبردات، حتى الصباح... أو تتوزَّع على النشاطات الثقافية والفنية والترفيهية التي تقام سنوياً، وتحتضنها القصور القديمة في المدينة العتيقة، مثل دار الجلد ودار حسين وبئر الأحجار والمسرح البلدي وغيرها من النوادي والمراكز، في اطار ما يسمى "مهرجان المدينة" السنوي حيث تتنوَّع الفاعليات التي يشارك فيها مفكِّرون وفنانون ومبدعون تونسيون وعرب وأجانب، وتشمل محاضرات وتقديم أعمال مسرحية وعروض سينمائية ومعارض فنون وحفلات موسيقية وغنائية تراثية، الى جانب أمسيات شعرية وندوات. ووسط هذا التنوُّع يطول ليل تونس ليصبح - بحركة الناس - شبيهاً بالنهار في الأيام والأشهر الأخرى، لا بل وأجمل.
واضافة الى عيد الفطر السعيد، ختام شهر الصيام، يحتفل الناس ويزورون بعضهم بعد زيارة قبور موتاهم ويحيون "ليلة النصف"، الخامس عشر من رمضان بسلسلة من الشعائر الدينية. أما ليلة القدر، في السابع والعشرين منه، فلها عندهم طقوسها ومناسباتها، فهي ليلة "الخرجة" الدينية التقليدية، وختان "طهور" الأطفال، كما ينتظرها كثيرون لعقد الخطوبة أو القران.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.