عضو «مناصحة» ل«الحياة»: لم نفرج عن موقوفين في السجون

نفى عضو في لجان المناصحة أن يكون لهم دور في إخراج موقوفين من السجون، لافتاً إلى أن ذلك من مهمات القضاة وولي الأمر، وليس من مهمات المناصحة، رافضاً تحميلهم مسؤولية تسهيل خروج متورطين في قضايا أمنية من السجون، ليعودوا إلى تنفيذ أعمال مماثلة، وهي التهمة التي تكرر توجيهها خلال الفترة الماضية، إلى هذا البرنامج الذي ولد في السعودية قبل نحو عقد، على خلفية تورط أشخاص في أعمال إرهابية، بعد أن خضعوا لبرامج مناصحة.
وقال أستاذ العقيدة في جامعة حائل رئيس إدارة الأمن الفكري في الجامعة عضو مركز محمد بن نايف للمناصحة الدكتور أحمد الرضيمان، في تصريح إلى «الحياة»: «إن برنامج المناصحة هو اقتفاء لمنهج الصحابة الذين ناصحوا الخوارج وحاوروهم»، لافتاً إلى أنه «لا يُجبر أحداً من الموقوفين على سماع المناصحة أو المحاورة، وهو مجرد برنامج لتوضيح بعض المسائل العقدية والفكرية».
وأكد الرضيمان أنه «لا يبنى على البرنامج إخراج موقوف، أو إيقاف مطلق، لأن ذلك من مهمات القضاة ومهمات ولي الأمر، وليس مهمة المناصحة»، مبيناً أن هناك مُعتقداً سائداً لدى كثير من الناس، ولا سيما بعد أن يتضح أن أحد الإرهابيين سبق أن تمت مناصحته، «فيظنون أن المناصحة هي التي أخرجته، ثم يطرح السؤال التالي: ما فائدة المناصحة؟»، مؤكداً أن «المناصحة مجرد برنامج علمي للشخص الموقوف، لتقوم عليه الحجة، ولعله يهتدي». وأوضح عضو «المناصحة» أن اللجنة تقدم الدورات العلمية، والمحاورات الفكرية للراغبين من الموقوفين، وتبين أهم المسائل التي أوقعت بعض الشبان في الغلو والتكفير، وهو جهلهم بالعقيدة الصحيحة، لأن من درس العقيدة السلفية الصحيحة على أيدي العلماء الموثوقين، الذين ليس لديهم مآرب حزبية ولوثات فكرية، وعقد نفسية، فإنه يكون من أبعد الناس عن الغلو والجهل والتكفير بغير حق». وقال الدكتور أحمد الرضيمان: «إن وسائل التواصل الاجتماعي التي تبث الشبهات وتدعمها بما ينتقيه أهل الأهواء من مقاطع وأناشيد ثورية يسمونها «جهادية» هي من أهم أسباب الغلو، إضافة إلى دعاة الفتن والضلال الذين يفتقدون الصدق في نصح الشباب، لأنهم يهيجونهم ويدفعونهم إلى أماكن الصراع بالتلميح تارة والتصريح أخرى، فيما لا يفعلون ذلك مع أولادهم وأنفسهم، لانهم يريدون أن يتاجروا بالشباب ويتخذوهم أوراق ضغط على الحكومات لتحصيل مكاسب دنيوية».
وأضاف الرضيمان: «أحدهم كتب مقالة أشار فيها إلى هؤلاء الشباب الصغار الغوغاء، قال فيه: «نعم الغوغاء يشغب بهم على الولاة، ويسد بهم السيل». واعتبر دعاة الضلال «لا قيمة للشباب عندهم، فقط يسد بهم السيل، مثل الخرق والخشب وأعجاز النخل الخاوية، فهم يهيجونهم ضد الحكام، ليتاجروا بهم. ولا يعنيهم أن يموت الشباب تحت رايات عمياء، أو يحترق قلب أم أو أب على ابنه. ولسان حالهم: الأمر عادي جداً، فليموتوا، فليحترقوا».
وأشار إلى أن هناك من ينفر من دعاة الحق والناصحين الصادقين من أهل العلم والفضل، ووصفهم ب«أبشع الأوصاف». وقال: «إن أهل الأهواء يخشون أن يسمع الشباب من دعاة الحق فيبصروا الطريق المستقيم، ويكتشفوا أن دعاة الفتن يتخذونهم مجرد أوراق وسلالم يصعدون عليها إلى مآربهم، ثم يرمونها خلف ظهورهم، لأنها أصبحت أذى، وإماطة الأذى من شعب الإيمان». وأكد الأكاديمي الرضيمان إمكان علاج الفكر التكفيري المتشدد عبر «تدريس العقيدة الصحيحة على يد العلماء الموثوقين، وإتاحة الفرصة للأكفاء من ذوي العلم والمنهج السلفي النقي للمشاركة في وسائل الإعلام أسوة بغيرهم من أصحاب التوجهات الحزبية. وإتاحة الفرصة لهم كذلك في عضوية كبار العلماء وأماكن التأثير». وطالب بتفعيل دور التعليم والجامعات والشؤون الاسلامية «لتقوم بدورها على أكمل وجه، وليس فقط لمجرد الإعلام وتسجيل المواقف. وأيضاً القرب من الشباب ومحاورتهم والصبر عليهم».