حيارى .. تعدد الزوجات يقتضي العدل المادي

زاوية يكتبها يومياً : د. أحمد عبد القادر المعبي
ما هو العدل الذي اشترطه القرآن لإباحة التعدد؟
عاصم أحمد ك - جدة
العدل الذي اشترطه القرآن الكريم لإباحة التعدد محصور في العدل المادي الظاهر المستطاع الذي يملكه الزوج العدل المطلوب في آية التعدد هو العدل في النفقة والمعاملة والمعاشرة وسائر الاعمال الظاهرة بحيث لا تؤثر احداهن على الأخرى بشيء ظاهر وهو العدل في النفقة والسكن والكسوة والمبيت اما الميل القلبي فلا يجب فيه العدل لأن القلوب مفاتيحها بيد الله. قد اجمع المفسرون على ان العدل المقصود في الآية هو المشاعر القلبية والوجدانية ذلك لأن الكل يعرف ان الرسول صلى الله عليه وسلم اعدل الخلق وهو مربي البشرية وهو المشرع كان يحب عائشة رضي الله عنها أكثر من غيرها لأن القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف شاء. وقد كان صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك" رواه ابو داود والنسائي وبالله التوفيق.