36 عالما سعوديا يستنكرون ملتقى النهضة في الكويت .. والإدارة : مُنِعَ بسبب التحريض الأمني والسياسي

وقع 36 عالما سعودياً على بيان استنكروا فيه ملتقى النهضة الشبابي الثالث، والذي كان من المفترض إقامته في دولة الكويت بدءاً من يوم الجمعة 23 مارس إلى يوم الاثنين 26 مارس 2012، في الوقت الذي أبلغت فيه الداخلية الكويتية إدارة الملتقى بمنع إقامته.
وجاء استنكار العلماء السعوديين للملتقى لما يحتويه من مخالفات شرعيه في توجه مديره العام ومحاوره وضيوفه والشريحة المستهدفة كما قال العلماء في بيانهم ، في حين أوضحت إدارة الملتقى تأكيد وزارة الداخلية الكويتية بانه لا يوجد تحفظات على موضوع ومحاور الملتقى، ولا على القائمين عليه، ولا على المحاضرين.
وأضافت الداخلية بأن المحاضرين في الملتقى مرحب بهم في دولة الكويت في أي وقت، وقد تبين لإدارة الملتقى أن سبب المنع هو التحريض الأمني والسياسي الذي حدث في الفترة الأخيرة.
وكان ملتقى النهضة الشبابي الثالث تعرض للعديد من الانتقادات والمطالبات بإيقافه من قِبل عددٍ من المحافظين الذين شنوا حملة قوية ضده وضد الجهات المنظمة والمشرفة عليه والمتحدثين فيه، وطال الاعتراض آلية العمل في الملتقى وما وصف بالاختلاط والتبرج، ونشر الأفكار الهدامة. على حد قول المعترضين.
وكان عدد من الشيوخ والأكاديميين هاجموا الملتقى مطالبين بإيقافه، حيث وصفه الدكتور ناصر العمر ب "الفاسد والمفسد"، ووصف الدكتور عبدالمحسن المطيري المتحدثين فيه ب "المنحرفين" ووصف ما يجري فيه بالاختلاط و "قلة الحياء".
كما تبنى عدد من نواب مجلس الأمة الكويتي الذين يميلون إلى التكتل المعارض، خصوصاً من النواب السلفيين، طلب إيقاف الملتقى وإلغاء إقامته، وكان منهم النائب أسامة المناور الذي وصف ما سيجري في الملتقى بعمليات غسيل المخ، وكذلك النائب محمد هايف المطيري الذي قال أن وضع اسم الشيخ الدكتور سلمان العودة مشرفاً على الملتقى ما هو إلا تضليلاً.
كما أصدر تجمع دعاة الكويت بيانا حول مؤتمر ملتقى النهضة الشبابي استنكروا فيه الملتقى، وتبين لهم -بحسب بيانهم- وتبين لهم أنه ينطوي على مأخذين خطيرين: مأخذ فكري، ومأخذ منهجي.
إلا أنهم أكدوا أن التحذير من المؤتمر وما ينطوي عليه من محاذير لا يلغي حق أي جهة في التعبير عن رأيها، فحرية التعبير مكفولة لأصحابها بضوابطها الشرعية، لكن الذي لم يتم قبوله بحال هو تسويق الفكر الليبرالي برعاية شرعية، وهو ما قام عليه المؤتمر.
بيان إدارة ملتقى النهضة الشبابي الثالث حول منع إقامته
أبلغتنا وزارة الداخلية بدولة الكويت اليوم 22 مارس 2012 بمنع إقامة (ملتقى النهضة الشبابي الثالث)، المقام في الفترة من 23 إلى 26 مارس بفندق سفير (فندق وريزادانس الفنطاس)، والذي كان سيعقد تحت شعار (المجتمع المدني.. الوسيلة والغاية).
وأكدت لنا أنه لا يوجد أية تحفظات على موضوع ومحاور الملتقى، ولا على القائمين عليه، ولا على المحاضرين، وأنه مرحب بهم في دولة الكويت في أي وقت، وقد تبين لنا نحن إدارة الملتقى أن سبب المنع هو التحريض الأمني والسياسي الذي حدث في الفترة الأخيرة.
كما تتقدم إدارة ملتقى النهضة الشبابي بالشكر الجزيل لكل من ساند وبارك ورحب بعقد الملتقى الثالث في دولة الكويت، من مؤسسات وأفراد ونوّاب، ونحن في غاية الأسف للمشاركين والحضور لما حصل بشكل خارج عن إرادتنا.
بيان تجمع دعاة الكويت حول مؤتمر ملتقى النهضة الشبابي
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فقد اطلع تجمع دعاة الكويت على أهداف مؤتمر ملتقى النهضة الشبابي ومحاوره وأسماء المشاركين فيه، وتبين له أنه ينطوي على مأخذين خطيرين: مأخذ فكري، ومأخذ منهجي.
أما المأخذ الفكري، فإن المؤتمر -بعنوانه ومحاوره وعدد من ضيوفه- يعزز الفكر الليبرالي في المجتمع الخليجي؛ فعنوان المؤتمر "المجتمع المدني... الوسيلة والغاية"، ومن محاوره "سيادة الأمة قبل تطبيق الشريعة! ولا يخفى أن الفكر الليبرالي فكر يضاد الشريعة الإسلامية بل ويسخر منها.
وأما المأخذ المنهجي فيظهر بالاطلاع على أسماء المتحدثين فيه ومعرفة طبيعة المؤتمر، فالمؤتمر مغلق لا يحضره إلا أعضاء الملتقى رجالا ونساء، والمحاضرون معظمهم من المختصين ممن ينتمي للخطاب الليبرالي؛ وهذا فيه خطر ظاهر على أفكار المشاركين الذين لا يملكون الأجوبة الحاضرة التي تدحض شبهات الليبراليين.
ومما يؤسف له؛ أن المؤتمر يحظى بغطاء شرعي؛ حيث إن المشرف عليه والمنظمين له ممن ينتمي للخطاب الشرعي!
وهذا التحذير من المؤتمر وما ينطوي عليه من محاذير لا يلغي حق أي جهة في التعبير عن رأيها، فحرية التعبير مكفولة لأصحابها بضوابطها الشرعية، لكن الذي لا نقبل به بحال هو تسويق الفكر الليبرالي برعاية شرعية، وهو ما قام عليه المؤتمر.
نسأل الله أن يهدي قلوبنا وأن ينير بصائرنا، إنه سميع مجيب.
بيان وقع عليه 36 عالماً سعوديا يستنكرون فيه ملتقى النهضة الثالث
الحمد لله الذي أخذ الميثاق على أهل العلم بالبيان فقال {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَه} (سورة آل عمران:18). ومدح الله من يوفي بميثاقه فقال {وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ}(سورة الرعد:20). وشدد الله الوعيد في كتم العلم، فقال سبحانه {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ}(سورة البقرة:159).
أما بعد، فقد تابعنا ما نشره المنظّمون لملتقى النهضة الثالث، حيث جاء إعلانه في موقع الملتقى على الشبكة العالمية (الانترنت) كما يلي (سيقام الملتقى الثالث من الجمعة إلى الإثنين 1-4/5/1433ه، في دولة الكويت، تحت شعار المجتمع المدني: الوسيلة والغاية)، ويشارك فيه عدد من الشباب والفتيات، ومما يؤسف له أنه تحت إشراف بعض المشايخ كما هو في الإعلان.
وقد عرض المنظّمون أسماء الضيوف المشاركين، واستعرضوا جدول الموضوعات التي ستطرح، وعرضوا في موقعهم مواصفات الشريحة المستهدفة.
ولما اطلعنا على بنود هذا البرنامج أحزننا وآلمنا هذا الأمر، لتضمنه مخالفات شرعية في توجه مديره العام، وضيوفه، ومحاوره، والشريحة المستهدفة، بما يوجب البيان، والإعذار إلى الله منها، ومن أكثر ما أوجعنا في هذا البرنامج أنه يزيد الشرخ والفرقة في الوقت الذي نكون فيه أحوج ما نكون إلى الاجتماع والاعتصام بالكتاب والسنة، مستحضرين في هذا الصدد الملتقيات السابقة وما تضمنته المخالفات حسب ما هو معلن في برنامج هذا العام:
أولاً:توجهات المدير العام للملتقى د.مصطفى الحسن: حيث عرف بتوجهات مناوئة لتطبيق الشريعة والتهكم بفقه سلف الأمة واستقطاب الشباب وإيغار صدورهم ضد أهل العلم والدعوة، وقد نوه في عدد من مقالاته بمفهوم (العلمانية الجزئية) و أن هناك أنواعاً من العلمانية لا تتعارض مع الإسلام، ومن أقواله في صفحته الشخصية في تويتر: (حد المحصن من المسائل الشائكة.. تحتاج لتأمل طويل).
ولوحظ عليه حرصه الشديد على اختلاط الشباب بالفتيات حيث يقول عن نفسه في مقال عن ملتقى النهضة (كنتُ حريصاً أن يكون الرجال والنساء في مكان واحد، لتظهر الندية، وتغيب جميع الفوارق التي يُتعذّر بها) ويقول في ذات المقال (والبعض الآخر استفزهم أن يكون الملتقى في قاعة واحدة فيها الرجال والنساء). (“في ملتقى النهضة .. بعض الأيام ككل الأيام ” ... الجمعة 9 / 5 / 1431 ه 23 / 4 / 2010 م والمنشورة في موقع الإسلام اليوم)
ثانياً: وبالنظر إلى الضيوف المشاركين فمنهم الملحد والنصراني والرافضي والمستشرق والعلماني والليبرالي:
فمنهم المستشرق ستيفان لاكروا صاحب كتاب زمن الصحوة طبعته الشبكة العربية شحنه بالكذب والشتائم وتشويه العلماء والدعاة.
ومن هؤلاء الرافضي د.توفيق السيف، وهو أحد دعاة (الخمينية) حيث يقول في أحد مقالاته عن الخميني (مشروع السيد الخميني السياسي يقوم على تفسير نهضوي للدين).
وقد ذكر الكاتب الرافضي عادل اللباد في مذكراته (الانقلاب: بيع الوهم على الذات) معلومات خطرة عن اشتراك د.توفيق السيف في تنظيمات سرية تخريبية تستهدف السعودية.
ومن ضيوف هذا الملتقى هالة الدوسري وهي تتبنى فصل الدين عن الحياة العامة، حيث تقول في برنامج “بلا قيود” الذي يعرض على قناة الحياة التنصيرية: (لا أتوقف كثيراً أن الشريعة هي التي تحكم القوانين العامة، مع احترامي للنصوص وقراءات الشريعة التي فيها مراعاة لظروف الأسرة، وأنا أحترمها كثيراً، لكني أرفض تقييد الفكر الإنساني بجمود نص)، وهي من دعاة تحرير المرأة من ضوابط الشريعة، ومناصرة الاتفاقيات الغربية النسوية المناقضة للشريعة، ولها عبارات في تفخيم الإنجيل المحرف والتعريض بالقرآن.
ومنهم الرافضي وليد سليس، وله كتابات ومواقف في تبرير العنف والفوضى في العوامية، وتجريم رجال الأمن.
ومن هؤلاء المشاركين د.خالد الدخيل، وله مقالات كثيرة في الدعوة إلى العلمانية وتحسينها والدفاع عنها، ومن مقالاته التي يدعو فيها إلى العلمانية: (العلمانية أو الحرب الأهلية) و (لماذا نرفض العلمانية؟) وغيرها، ومنها قوله: (أختلف مع الدكتور المرحوم عبد الوهاب المسيري حول موقفه من العلمانية، وأرى أن العلمانية بالفعل حل، وفي نهاية المطاف ليس هناك مندوحة من تبني فكر علماني نابع من الداخل).
ومن المشاركين الكاتب عبد الله المالكي، وهو صاحب أطروحات شاذة منها مناداته بجعل سيادة الشعب فوق سيادة الشريعة، بما يناقض أصل الإلزام بالحكم بما أنزل الله.
ومن ضيوف الملتقى الليبراليين ” شفيق الغبرا ” يقول في أحد مقالاته ” ومن الأصلح للشعب أن يبقى الدين جانباً خاصاً في عباداتهم وواجباتهم الشرعية، وأن يُنأى به ويُبعد عن السياسة. الفكر الليبرالي منفتح ويؤمن بالآخر وبالعدالة والمساواة، والديمقراطية، وحقوق الأقليات، في ظل حكم الغالبية، وهو فكر متقدم وضروري ومهم جداً لأي نجاح في أي عملية ديمقراطية” جريدة الجريدة الكويتية اليومية 2009/09/23
ومن ضيوف الملتقى “د.غانم النجار” يقول في قناة اليوم في برنامج توك شوك ” الديمقراطية(المفروض ما يصير فيها أحزاب دينية ... لأن الدولة الحديثة الأولوية فيها للمواطنة وليس للدين... أحزاب دينية مايصير ) لقاء د. غانم النجار بقناة اليوم – برنامج توك شوك 2011/11/30
وهؤلاء المشاركون تدور موضوعات حديثهم حول قضايا خطيرة ويصدَّرون لشباب الأمة وهم بهذا التوجه والانحراف.
وعناوين الأوراق المعلنة يتضح فيها الأبعاد العلمانية، والتأويل للشريعة وأحكامها، ومن ذلك ورقة ” مقاربات المجتمع المدني والديني”، وهذا يبين أن مقصود الملتقى من ” المجتمع المدني” هو المجتمع العلماني المنابذ للشريعة، وأيضا ورقة ” سيادة الأمة قبل تطبيق الشريعة”، وورقة ” تمكين المرأة في المجتمعات الخليجية “، والتمكين مفهوم غربي علماني، وورقة ” التفكير العلمي والمجتمع المدني”.
ومما يؤكد انحراف هذا البرنامج ما يتوقع من اختلاط بين الرجال والنساء كما هو عادته السابقة وكما يؤكده منظمه مصطفى الحسن في مقولته المشار إليها سابقاً: (كنتُ حريصاً أن يكون الرجال والنساء في مكان واحد، لتظهر الندية، وتغيب جميع الفوارق التي يُتعذّر بها).
وفي ختام هذا البيان العاجل فإننا نوجه نصحنا المشفق للمشاركين من الشباب والفتيات بالحذر من هذا البرنامج وأمثاله وأنه لا يجوز الحضور لمثل هذه الملتقيات لما تتضمنه من منكرات وقد قال الله تعالى: { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين} سورة الأنعام آية:68
وندعوا المنظمين والمشرفين على هذا اللقاء أن يتقوا الله وأن يحذروا سخطه فإن هذا من التعاون على الإثم والعدوان، وقد قال الله تعالى: { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان} سورة المائدة آية:2، وأن كل من شارك في هذا اللقاء بحضور أو دعم أو تنظيم فهو شريك في الإثم. وعليهم أن يصرفوا جهودهم في نشر الخير والدعوة إليه والاجتماع على البر والتقوى والاعتصام بالكتاب والسنة.
وندعوا الله أن يثبتنا وإخواننا على الحق وأن يصلح حال المسلمين ويجمع كلمتهم على الحق والهدى وأن ينصر دينه ويذل أعداءه. وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين.
الموقعون:
1. فضيلة الشيخ العلامة الدكتور/ عبد الرحمن بن ناصر البراك
2. فضيلة الشيخ/ د.أحمد بن عبدالله الزهراني
3. فضيلة الشيخ/ أ.د. سعد بن عبدالله الحميِّد
4. فضيلة الشيخ/ أ.د. ناصر بن سليمان العمر
5. فضيلة الشيخ/ د.سليمان بن وايل التويجري
6. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن سعيد القحطاني
7. فضيلة الشيخ/ أحمد بن حسن بن محمد آل عبدالله
8. فضيلة الشيخ/ د.عبدالعزيز بن عبدالمحسن التركي
9. فضيلة الشيخ/ د.عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر
10. فضيلة الشيخ/ د.عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف
11. فضيلة الشيخ/ أ.د.علي بن سعيد الغامدي
12. فضيلة الشيخ/ أ.د.وليد بن عثمان الرشودي
13. فضيلة الشيخ/ د.عبدالله بن عمر الدميجي
14. فضيلة الشيخ/ سعد بن ناصر الغنام
15. فضيلة الشيخ/ د.عبد اللطيف بن عبدالله الوابل
16. فضيلة الشيخ/ د.ناصر بن محمد الأحمد
17. فضيلة الشيخ/ علي بن إبراهيم المحيش
18. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن عبدالعزيز الماجد
19. فضيلة الشيخ/ د.عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي
20. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن عبدالله الخضيري
21. فضيلة الشيخ/ فهد بن محمد بن عبدالرحمن بن عساكر
22. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن سليمان البراك
23. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن عبدالعزيز الخضيري
24. فضيلة الشيخ/ فيصل بن عبدالله الفوزان
25. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن صالح القرعاوي
26. فضيلة الشيخ/ سعد بن علي العمري
27. فضيلة الشيخ/ د.موفق بن عبدالله بن كدسة
28. فضيلة الشيخ /د.عبدالعزيز بن عبدالله المبدل
29. فضيلة الشيخ/ حمود بن ظافر الشهري
30. فضيلة الشيخ/ د.بندر بن عبدالله الشويقي
31. فضيلة الشيخ/ محمود بن إبراهيم الزهراني
32. فضيلة الشيخ/ حمد بن عبدالله الجمعة
33. فضيلة الشيخ/ إبراهيم بن عبدالرحمن التركي
34. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم
35. فضيلة الشيخ/ صالح بن عبدالرحمن الخضيري
36. فضيلة الشيخ/ محمد بن علي مسملي