«الداخلية» تشدّد على عدم نقل الأموات للدفن في مكة والمدينة

شدَّدت وزارة الداخلية - في تعميم إلى أمراء المناطق - على عدم نقل الأموات من مناطقهم إلى مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة سواءً كانوا سعوديين أو أجانب، خصوصاً أنها أصبحت «ظاهرة» لدى أهالي المتوفين.وأوضح التعميم أنه استنادا إلى ما ورد إلى الوزارة من بعض إمارات المناطق في شأن طلب ذوي المتوفين الأجانب نقلهم ودفنهم في مكة المكرمة أو المدينة المنورة، إذ إن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء درست الموضوع، ورأت دفن كل ميت في مقابر البلد الذي مات فيه، ولا ينقل إلا بغرض صحيح عملاً بالسّنة، واتباعاً لما كان عليه سلف الأمة، وتحقيقاً لما حثّ عليه الشرع في التعجيل بدفن الميت وصيانة لهم من إجراءات في جثة الميت لحفظها من التغيير، وتحاشياً للإسراف في إنفاق أموال طائلة من غير ضرورة شرعية. وأضاف: «أكد أمير منطقة المدينة المنورة - في برقية بعثها إلى الوزارة - أن إمارته وضعت ضوابط معينة لعملية دفن الموتى في المنطقة، بيد أنه لاحظ في الفترة الأخيرة نقل جثامين المتوفين من خارج المدينة المنورة، خصوصاً الذين كانوا يسكنونها، وكذلك الأجانب»، لافتاً بحسب الحياة إلى أن أمير المدينة المنورة طالب بالتأكيد على إمارات المناطق بعدم نقل الجثامين إلى المدينة المنورة إلا بما يتفق مع الضوابط والتنسيق مع إمارته، كونها تعاني من هذه الظاهرة، والإحراج أثناء وصول الجثامين إلى المنطقة.
بسم الله الرحمن الرحيم
بعض هؤلا يظن إن من يدفن في المدينة دخل الجنة
اقول لهؤلا بوجهل مات في مكة ودفن فيها
واليهود بعض منهم دفن في المدينة وفي عهد النبوة
بل بعض المسملين في عهد النبوة دفن في مكة وفي المدينة وشهد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بانه من اهل النار
مثل الذي قاتل وابل بلا في الجها وهو مسلم قال الصحابه بعد إنتها المعركة
استشهد قال هو في النار
قالوا يارسوال الله كيف قال اصابه جرح ولم يستطع الصبر عليه فجعل ذبابة السيف في صدر قغتنز عليه فقتل نفسه
صاحب البرده الذي غلها من الغنائم استشهد فقل الرسول صلى الله عليه وسلم هو في النار غل بردة من الغنائم
فكيف باهل زمانانا الله يرحمنا برحمته ولا ازكي نفسي كل اهل معصيه
الارض ارض الله
والميت برحمة الله
\"ولا ينقل إلا بغرض صحيح عملاً بالسّنة، واتباعاً لما كان عليه سلف الأمة، وتحقيقاً لما
حثّ عليه الشرع في التعجيل بدفن الميت وصيانة لهم من إجراءات في جثة الميت
لحفظها من التغيير، وتحاشياً للإسراف في إنفاق أموال طائلة من غير ضرورة شرعية.
\"
سلملي على الطرماي ....
ولكم تحياتي ......
بكل أسف قرار إرتجاليلم يدرس تطور الحياة المدنية في المملكة العربية السعودية
فجل أهالي القرى والمدن والمناطق انتقلوا للعيش بعيدا عن قراهم ومساكنهم ومنهم أهل مكة المكرمة والمدينة المنورة وكل واحد منا يرغب في دفن ميته في قريته ومدينته ومنهم أهل مكة المكرمة والمدينة المنورة .
وهذا نراه مطبق عندما يتوفى أي شخص خارج المملكة يعاد جثمانه إلى المملكة العربية السعودية ولم نشاهد أي إنسان أو عالم يقول إكرام الميت دفنه أو تعرض الجثة إلى التحلل برغم أن الزمن اللازم لنقل الجثة يستغرق أضعاف ما الزمن اللازم لنقل جثة داخل المملكة والتكلفة أيضا أضعاف تكلفة النقل .
يظهر أن السبب في القرار هو وجود عجز في القبور في مكة المكرمة والمدينة المنورة بسبب موسم الحج والعمرة المفتوحة طوال العام والأخيرة سبب مباشر حيث لم تكن موجودة سلفا .
الحلول كثيرة منها
1 ) المفروض تعميد أمانة مكة المكرمة والمدينة المنورة بتجهيز مقابر جديدة .
2 ) تغير طريقة الدفن من اللحد إلى الشق بحيث يستخدم القبر أكثر من مرة .
3 ) إلزام المخططات الجديد بتوفير مساحة كمقبرة .
الدفن بالشق أمر موجود من عهد الصحابة رضوان الله عليهم وأمر جائز شرعا ولا يوجد ما يمنعه .
لكن منع الدفن في مكة والمدينة أمر لم يقوله أحد السابقين ولا كفار قريش
قرار سليم ولكن المهم ان لا يدفن شيخ الأزهر القادم بالمدينة إذا مات خارجها
ثم القصد الصحيح المسوغ للدفن بها ما هو ؟فكل سيدع أنه قد أوصى أن يدفن بمكة أو المدينة
لا يدفن بمكة إلا من مات بها ولو ضاقت يوما يدفن الميت خارجها وكذا المدينة
تعميم في محله ...
ويا أمير المدينة المنورة ...... احبك في الله من كنت نائباً لأمير القصيم وأمنيتي مصافحتك .
شيء جميل
ابدأو بقبر شيخ الأزهر اللي دوبو مات، انبشوه وحطوه في صندوق وعلى العبارة.
يالله .. يالله ... حتى الانسان لمن يموت تكون وراه التعاميم والاوامر
يعني مواطن خدم بلده في مدينة معينة بعيدة عن اهله يكافئ ان اهله مايشوفونه
وياهيئة الافتاء ترى السلف الصالح في وقتهم ماعندهم طيارات ولا سيارات
متى يجي في نجد حسن التدابير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولكن أذاءالميت اوصى بدفنه في مكة او المدينة ماهو الحكم في ذالك
\"ولا ينقل إلا بغرض صحيح عملاً بالسّنة، واتباعاً لما كان عليه سلف الأمة، وتحقيقاً لما
حثّ عليه الشرع في التعجيل بدفن الميت وصيانة لهم من إجراءات في جثة الميت
لحفظها من التغيير، وتحاشياً للإسراف في إنفاق أموال طائلة من غير ضرورة شرعية.
\"
ههههههههههههههههههههههههههههه
منهو المستثنى اكيد((( الامراء والمشايخ والتجار))) هذولا اللي يدخلون الجنه فقط
اقول الجنه بيد الله والظاهر انهم هم اللي بالنار والله اعلم بمن ضل عن سبياه وهو اعلم بالمهتدين
يعنى شقيق صالح كامل ينقل من لندن للمدينة بكل سهولة وشقيقة محمد عبده كذلك تنقل وتدفن في المدينة والمسكين من مواليد المدينة ويموت خارجها يدفن في مكان وفاته...................... هذا عدل يا وزارة الداخلية
وابناء المدينة الذين يتوفون خارج المدينة اين يدفنوا ,,
في مكان وفاتهم ..
لاهل الميت حق الدفن ..
ارجوا ان يراجع القرار مراجعة دقيقة
ليس المهم المكان الذي تقبر فيه
بل المهم أن تكون عملت خيراً ترجوا به رحمت الله
وهل المكان المقبور به الشخص ينجيه من النار ؟
لا والله_ بال النجاة هي الرحمة من عند الله سبحانه وتعالى
والملك فهد رحمه الله والملوك الذين قبله كلهم قبرو بمقبرة عامة الناس(بالرياض)
الله سبحانه سوف يحاسب كل شخص على نيته وعمله فقط
الله سبحانة لايخفى عليه شئ في الأرض ولا في السماء، وهو السميع البصير
شيء جيد إذا كان يقصد به الميت الذي ليس له علاقة سكنى أو أهل بالمدينة ،عسى ما يجي يوم يخصص البقيع لفئة معينة وكذلك الصلاة بالحرم
ههههههههههه احسن مافي الخبر الاستثنأت يعني حتى القبووور ساارت واسطاات