الهلال والنصر والفرسان والباحة واللوائح تفصل على حسب الطلب

ليس جديدا ما تقوم به الجنة المسؤولة عن كرة قدم الصالات السعودية أو دوري الصالات السعودي من تمييع للوائح والأنظمة وجعلها مطاطية مع فرق دوري الصالات ففي دوري العام الماضي تفاجأ الهلاليون بعد الدور الأول بنظام جديد وللوائح جديدة جعلتهم يدخلون في دوري جديد بعد تصدرهم لدوري الصالات من الجولة الأولى وضياع تعب اكثر من تسع شهور في مباراة واحدة ؟
وكان النصر احد اكبر المتضررين من هذه اللوائح والأنظمة التي خدمت انديه معينه بعد ان ودع البطولة بفارق الأهداف وتغير الأنظمة في اللحظات الأخيرة
ام نادي الفرسان الذي اعتقد انه تعرض إلى اشد أنواع الظلم في قرار تطبيق عقوبة الانسحاب وحرمان النادي من الاستمرار في البطولة وتأهيل نادي قلوة مباشر إلى الدوري الممتاز الدوري الماضي بعد ان اعتبر منسحبا من مباراة قلوه بخطاب ارسل بتاريخ 2/1/1438/ه ورقم (69) .
وطبقت عليه نفس اللائحة التي كانت تقول ان بطل الدوري هو الأكثر نقاطا التي حرمت الهلال من هذه الميزة وأبعدت النصر عن التأهل للنهائيات وكانت عقوبة الفرسان :
1. تطبيق عقوبة الانسحاب على نادي الفرسان وحرمان النادي من الاستمرار في البطولة بناء على المادتين (29,28) *من لائحة المسابقات لكرة قدم الصالات وهي نفس اللائحة التي أبعدت الهلال عن اللقب وحرمت النصر من التأهل .
2. الغاء مباراة الإياب بين نادي الفرسان ونادي قلوه المقرر أقامتها يوم الجمعة 6/1/1438/ه وتأهل نادي قلوة رسميا إلى بطولة الدوري الممتاز لكرة قدم الصالات للموسم الرياضي 1437/1438/ه ؟
* لكي نعلم ان تطبيق اللوائح والأنظمة في هذه اللجنة غير صحيح سنرى ما تقول هذه المادة :
 هذه المادة موجوده في الباب الثاني من لائحة المسابقات التي وزعت على الأندية العام الماضي وتخص
(( المباريات الرسمية والدولية ))
 المادة( 28) تقول اذا امتنع الفريق عن الاستمرار في المباراة فعلى الحكم إعطاء الفريق خمس عشرة دقيقة مخاطبا كابتن الفريق قبل ان ينهي المباراة (( هذه المادة لا تنطبق على حالة نادي الفرسان نهائيا لان النادي خاطب اللجنة بطلب تأجيل هذه المباراة ولم يحضر للملعب نهائيا )
 مادة ( 29 ) تقول يجوز للجنة الفنية الاستعانة بالتلفزيون أو الفيديو لاتخاذ القرار المناسب وتعديل أو الغاء أو زيادة عقوبة على اللاعبين أو المدربين أو الإداريين (( هذه المادة ليس له أي علاقة بانسحاب فريق الفرسان من المباراة نهائيا )) .
وبعد كل هذه الحالات الكل توقع ان يكون هذه الدوري بلوائح وشروط تعطي هذا الدوري مزيدا من التطور وبشكل يليق بدوري كرة قدم الصالات السعودي
ولكن ماحدث ويحدث هو العكس تمام ؟
وكان من الشروط والتعليمات لبطولة الدوري الممتاز لكرة قدم الصالات المرحلة النهائية :
( ثالثا ) القواعد و الشروط العامة التي أرفقت مع جدول الدوري في التعميم رقم (3788) وتاريخ 6/5/1438/ ه في هذا الموسم بعد التعديلات التي لم يكن له أي مبرر بل زيادة في الخبص والعك :
التي تقول ثالثا القواعد والشروط العامة :
1. تطبق لائحة المسابقات واللوائح العامة للاتحاد في كل ما يخص مباريات الدوري الممتاز ؟
وبعد ان حلت اللجنة السابقة وحضرت اللجنة الجديدة وتم تغير نظام الدوري من خمس مجموعات الى دوري من مجموعتين ووضع أنظمة ولوائح جديده كان أخرها خطاب برقم (5892) بتاريخ 7/7/1438/ه الذي ارسل للأندية بعدم الموافقة على تأجيل أي مباراة في دوري كرة قدم الصالات السعودي مستقبلا .
وفي الأمتار الأخيرة من هذا الدوري تكررت نفس مشكلة الفرسان مع بعض الأندية وبعد خطاب اللجنة الجديد الذي قالوا فيه نصا (علما انه لن يتم تأجيل أي مباراة مستقبلا ) ليتفاجأ كل متابعي دوري الصالات بتسجيل انسحاب نادي العلمين من أمام الجبلين واعتباره منسحبا وتم تسجيل نتيجة 6/صفر للصالح الجبلين مع إشارة إلى ان المصادر تقول ان العلمين تقدم بخطاب طلب تأجيل للمباراة لظروف الطيران وصادقت اللجنة على هذا القرار بفوز الجبلين على العلمين 6/0واعتباره منسحبا من المباراة .
وهذه امر يحسب للجنة بتطبيقها للنظام وبقوه والضرب بيدا من حديد
ولكن هل هذه القرار صحيح وماهي اللائحة التي استندوا عليه او أي مادة ومن أي لائحة وبنظرة سريعة على قرار الانسحاب نجد انه منسوخ من لائحة الانضباط في الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم
الباب الثاني : الإخلال بالنظام في المباريات و المنافسات
المادة (56 )الامتناع عن لعب المباراة الرسمية.
والتي تقول :
إذا امتنع الفريق عن لعب المباراة أو مواصلة لعب المباراة فيتخذ بحقه العقوبة التالية:
56/1 : في البطولات التي تقام بنظام الدوري .
56/1/1 : غرامة مالية قدرها (50,000 )خمسون ألف ريال .
56/1/2 : منع الفريق من الاستمرار في تكملة مبارياته في البطولة.
56/1/3 : تلغى نتائج الفريق ويعتبر في المركز الأخير ويهبط للدرجة الأدنى إذا كان نظام البطولة ينص على الصعود والهبوط .
56/1/4 : يحرم الفريق من الإعانة المالية المخصصة لدرجة اللعبة.
56/1/5 : في حالة هبوط الفريق للدرجة الأدنى فإن اللاعبين المحترفين في أندية التي تطبق الاحتراف يحق لهم التسجيل في أندية أخرى بعد موافقة الاتحاد مع عدم الإخلال بالعقوبات المتخذة بحقهم وبما لا يتعارض مع لائحة الاحتراف بالاتحاد.
ومن باب العدل وان اللوائح والقوانين لا يطبق بعضها ويترك البعض الأخر أو تطبق على نادي وترك نادي اخر .
في الجولة الأخيرة لدوري الصالات السعودي انسحب من الدوري فريقين ولم يحضروا إلى ملعب المباراة في مرحلة الحسم والصعود والهبوط ولم نشاهد أي ردة فعل من اللجنة على هذه الانسحابات بل أنها كانه تغض الطرف عن هذه الفرق وتعاملها معاملة خاصة وتحيد عن مبدء العدالة والأنصاف وتطبيق اللوائح والشروط على كل الأندية وهي بهذا العمل تجعل الأندية تقدم على :
 تجميد اللعبة كما حصل من الهلال والنصر والفرسان .
 بسب عدم وجود تطبيق وضعف هذه الأنظمة واللوائح جعل الأندية الأخرى تخترقها وخير مثال انسحاب الأندية هذا الموسم في الجولة الأخيرة ؟
 مخالفة الهدف الاسمى من الرياضة وهو التنافس الشريف وعدم البعد عن الروح الرياضية بين الأندية واللاعبين؟
أخير بهذه القرارات وعدم تطبيق النزاهة والعدل مما يتنا في مع جميع لوائح الاتحاد الدولي أولا والاتحاد السعودي ثانيا ولائحة لجنة الانضباط نفسه التي عوقبت بها بعض الأندية على انسحابها والتي وضعت لغرض :
توضح هذه اللائحة حالات الإخلال بنظم ولوائح الاتحاد , وتحدد العقوبات المقررة كما تبين تنظيم ووظائف الهيئات المسئولة عن اتخاذ القرار والإجراءات الواجب اتباعها لدى تلك الهيئات , كما تهدف هذه اللائحة إلى ترسيخ مبادئ الروح الرياضية والتنافس الشريف واللعب النظيف والتحلي بالأخلاق الحميدة التي تؤكد على أهمية احترام وتطبيق الأسس والقواعد التنظيمية والقانونية لكرة القدم وسلوكيات الممارسين لها والمنتمين إليها , وذلك لإبراز الصورة المشرفة للرياضة السعودية بصفة عامة وكرة القدم بصفة خاصة , من خلال سن الإجراءات التي تحدد المخالفات والعقوبات .ومن المستغرب ان يتقدم احد الأندية بالاحتجاج على عدم تطبيق الأنظمة واللوائح ويقابل احتجاجه بحجج واهيه وغير معقولة وخاصة ان النادي الذي على أرضه المباراة حضر إلى الملعب وكذ لك حكام المباراة وهذا دليلا قطعي ان المباراة لم تؤجل وهنا تغيب العدالة وتطبيقها وكنت أتمنى ان يكون العمل قائم على مخافة الله أولا ثم بالعدالة وتطبيق الأنظمة واللوائح على الجميع.
أخيرا ((سأظل أتعلم من الحياة.. حتى اصل الى مستوى يليق بي وسأظل أخطئ حتى أتقن: ما أريد ان أتعلمه((