التوبة انتصار لآدمية الإنسان على حيوانيته

حذر العلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين من أن تأخير التوبة يؤدي إلى تمكين الذنب والمعاصي من القلب، مؤكدا أن تأخيرها يعد ذنبا جديدا، كما أوضح أن للتوبة موانع، من أخطرها التسويف وطول الأمل، وقال في حديثه لبرنامج (فقه الحياة): “إنه بالتوبة ينتقل الإنسان إلى حياة روحية جدية يؤكد بها انتصار آدميته على الحيوان الكامن داخله”. ونقل حديثه للبرنامج موقعه الرسمي، وأشار القرضاوي إلى أن من موانع التوبة أيضا الاستهانة بالذنوب واستصغارها، والاتكال على أماني العفو، واستحكام الذنوب في قلب العاصي، حيث تسد عليه أبواب الرجاء والأمل، إضافة إلى الاحتجاج بالقدر؛ فنحن نؤمن بالقدر لكن لا نحتج به؛ لأن ذلك من فعل المشركين.
وأكد القرضاوي أن الإنسان إذا وقع في المعصية انهزم أمام عدوه؛ أمام نفسه الأمّارة بالسوء من ناحية، وأمام الشيطان الذي يريد أن يضله ويهديه إلى عذاب السعير، والذي أقسم ليضللن الإنسان وليقفن له عن يمين وشمال ومن بين يديه ومن خلفه، حتى يغويه ويضله عن طريق الله عز وجل.
وأوضح أن من أهم موانع التوبة التسويف، وهو مانع خطير جدا؛ لأنه لا أحد يضمن متى يموت؛ فالصحيح يمرض، وصاحب الأمور الميسّرة قد تحدث له عوائق (وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً)، والمانع الثاني هو الاستهانة بالذنوب، كما جاء في حديث ابن مسعود في البخاري: “المؤمن يرى ذنبه كالجبل يخاف أن يقع عليه، والمنافق يرى ذنبه كذباب وقع على أنفه، فقال به هكذا وهكذا”.
أما المانع الثالث من موانع التوبة، فهو الاتكال على أماني العفو، وأن يقول الله غفور رحيم، ورحمته وسعت كل شيء، ونحسن الظن بالله تعالى، وكما قال الحسن البصري: “كذبوا؛ لو أحسنوا الظن لأحسنوا العلم”؛ فالله غفور رحيم لكنه قال (نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ العَذَابُ الأَلِيمُ)، (وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ العِقَابِ) (غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ العِقَابِ ذِي الطَّوْلِ).
واختتم حديثه عن تبيان موانع التوبة بذكر المانع الرابع، وهو استحكام الذنوب في قلب العاصي، بحيث تسد عليه باب الأمل والرجاء، فييأس من رحمة الله، ويقول: “لا فائدة.. أنا ذاهب إلى جهنم مباشرة”، وهذا خطأ كبير جدا؛ فليس هناك ذنب يستعصي على عفو الله، ومهما كبر الذنب فإن عفو الله أعظم منه، ورحمة الله أوسع منه.