برلمان القرية ! بقلم : علي بن صالح أبو شريف الغامدي بعد صلاة الجمعة قطع صوت معروف ذكر المصلين قائلاً : - ياجماعة لاحد يروح منكم معي1 لكم هرجة2 ، وكانت هذه عادة عريفة3 القرية عند وقوع أي مشكلة او نزاع او حدث جديد يهم القرية . جلس الجماعة كلهم في ساحة المسجد وبعد مقدمته المعروفة قال العريفة : - حمدان يقل4 ان جاره ابو سحاب اعتدى عليه ورمى نثيل5 ركيبته6 في وسيفته7 ، وانه كلمه وما سمع كلامه .. والشور8 شوركم يا جماعة والرأي لكم ، هذا علمي وسلامتكم . - قال واحد من الموامين الاربعة وهم المساعدين للعريفة : أبو سحاب حاضر وودنا نسمع وش عنده . - قال ابو سحاب : ماشي9 خلاف10 نثيل ركيبتي حطيته في مكان النثيل11 , لكن حمدان معه12 لحمه نية ما استوت ! - رد حمدان وهو يصايح : لا لا هذي وسيفتي ، وهي معروفة للقريب والبعيد ، لكن هذي عادتكم يا عيال سحاب ما تنبسطون الا اذا اذيتم خلق الله ! ارتفعت الاصوات وساد الهرج والمرج . قاطعهم العريفة بقوة : انحن دوبنا كنا نصلي وبعد في ساحة المسيد , لاتصايحون ولاشئ ، انحن بنروح جماعة نوقف على المكان وما يصير الا خير. قالوا الجماعة تم تم فوق العلم ، والله ان ودنا ياشيخ محمد بن احمد تجي معنا انت فريضنا13 وما نستغني عنك . الشيخ محمد بن أحمد : هيه14 ، ماعليه15 بدرج16 شويه شويه لين اصل الشعب17. وصل الجماعة الى الشعب في سد العصفور18 وقد زاد عددهم عن الثلاثين ، تجمعوا عند مكان النثيل وتهامسوا بينهم بين . وقف اكبرهم سناً محمد بن احمد وهو شيخ ذو لحية بيضاء طويلة وقد تقوس ظهره وانحنى .. شد لحيته ، وتنحنح ثم اطلق زفرة مدوية وقال : اسمعوا ياجماعة هذي قريتنا عشت فيها اكثر من ثمانين سنة ما خليت مكان ما سرحت19 ، وعملت فيه ، ودمست20 ، وصرمت21 ، و وقفت على الحدود22 ، وحفيت اقدامي رايح جاي , اعرفها ذراع ذراع ، وشبر شبر ، ولو قلتمولي علمنا كم شجرها وكم حجرها علمتكم . وأضاف وهو يشير إلى القطعة التي فيها النثيل موضوع الشكوى قائلاً : هذي القطعة من يقيسها23 لي ؟ .. ذرعها24 واحد من الجماعة قال هذي تجي (6 أذرع ) . قال الشيخ : هذا مكان النثيل باين كما عين الشمس ، نرمي فيها البشير25 من الحصى والشوك والنثلة26 ومن الحجيرة .. واللي وراها هي وسيفة حمدان . وأردف الشيخ مختتماً حديثه بالحكم : اسمع يابو سحاب مالك حق فيها ، ولا شبر سمعت الكلام . تمتم ابو سحاب بكلمات غير مفهومة ولقاهم27 ظهره قال واحد من الشباب : ابو سحاب هذا يبغى له يندق خشمه ويرن 28! قاطعه شايب بجنبه قائلاً : ياولدي انت بعد صغير ، مادام في ته29 القرية رجاجيل ، فالامور تنحل بالعقل والحكمة قال حمدان : لله يجمل حالكم شهدتم بالحق بيض الله وجيهكم . قال العريفة : واجبنا ياحمدان ، انحن نخاف الله ونعرف حقوق الناس ، وما يهمنا لوم حد . هز محمد بن احمد عصاته بقوة وضرب بها الحجيرة30 بقوة واتجهت اليه الأنظار وساد الصمت ، قال اسمعوا ياجماعة :اشوف هذي الايام تبدي علينا بوادي ما كانت موجودة وما قد سمعنا بها الا تا لايام31 ، وانا في آخر عمري واسمعوا الكلام اللي اقوله لكم ، كل واحد في هذي القرية فرد والا عايلة والا فخذ معروف حقهم في الجبل والمدر32 ، ركيبة ، والا وسيفة ، والا سبل وعادات ، والا ساقية ، كل واحد حقه محدود مردود ، وحق الجماعة معروف ، كلنا نعرفه وبعضنا يعرفه اكثر من حلاله ، وبعد تجيكم علوم ومخلات33 ماهي سنعة ولاطيبة ! .. لكن اقلكم واسمعوها مني نصيحة : دايما قلوا كلمة الحق ولا يهمكم لا قريب ولا بعيد .. لا تسمحون لواحد يعتدي على حق حد ، حتى ولو كان عود حطب ، والا مطرق34 اركوض35 ، اشهدوا بكلمة الحق .. واذا شفتم مخلة36 .. لا تندسون في بيوتكم كما النسوان ! .. كل واحد يبري ذمته ويقول للمخطي اخطيت . واعتديت ولا تزيد تعلها37، وبينوا الحق لكل واحد .. وخلوكم جماعة وحدة .. اسمعوا كلامي هذا .. وعلموه اولادكم . ارتفعت الاصوات قلت ووفيت يا محمد بن احمد ، جمل الله حالك . قال العريفة : هذي علوم الرجال الله يعطيكم العافية وينور بصايركم . ثم أردف : والله يا عشاكم الليلة انه عندي كرامة38 لكم وللشيخ محمد . كلهم بصوت واحد تم تم . مادام حلفت .. الله يخلف عليك , عوايدك يابو سعيد . في صبح اليوم الثاني صاح الصايح !39 : مات الشيخ محمد بن احمد .. الله يجعل عظامه وسط الجنة . ورحل الشيخ وبقي السؤال : - من ينفذ وصيته ؟؟؟؟؟!!!!! الطائف 0 مدرسة الحسن البصري ________________________________________ الحواشي (إعداد عوض الدريبي) : 1 ) معي : بمعني عندي . 2 ) هرجة : حديث أو كلام ؛ معي لكم هِرْجَة : عندي لكم حديث أو علم. 3 ) عريفة القرية : المسؤول عن القرية مثل عمدة الحي ، وللعريفة كلمة مسموعة . 4 ) يقل : يقول . 5 ) نثيل : التربة وخلافها مما يُخرج من المزرعة بغرض نظافتها وصيانتها . 6 ) ركيبته : الركيب المزرعة أو البستان ، وركيبته : مزرعته أو بستانة . 7 ) وسيفته : جزء صغير (من أرض جبلية) مستصلح للزراعة 8 ) الشور : الرأي ، الشور شوركم : الرأي رأيكم . 9) ماشي : لا شئ . 10) خلاف : ما يضر أو يخالف الحق ؛ ماشي خلاف : لا شئ يضر أو يخاف الحق . 11) مكان النثيل : المكان المخصص لرمي المخلفات . 12) معه : عنده ، معه لحمه نية ما استوت : بمعني يضمر شئ ما ويسعى للتهيئة له . 13) فريضنا : الفريض هو 14) هيه : بمعنى حسناً ، وهي دليل الموافقة . 15) ماعليه : لا بأس . 16) بدرج : يدرج : يسير على مهل لكبر سن أو خلافه . 17) هيه ، ماعليه ، بدرج شويه شويه لين اصل الشعب ، بمعنى : حسنٌ ، لا بأس ، سأسير على مهل حتى أصل إلى الشِعْب ، بمعنى لا تبطئوا لتتقيدوا بسيري ، ولن أتعب نفسي لموافقتكم في سيركم . 18) سد العصفور : إسم مكان . 19) سرحت : ذهبت أو غدوت من الغدوة وهو الخروج أو النهار للعمل وطلب الرزق وخلافه . 20) دمست : الدمس هو تسوية وتقسيم المزرعة بعد حرثها وزراعتها . 21) وصرمت : أي وحصدت ، فالصرام هو الحصاد . 22) الحدود : جمع حد وهو ما يفصل بين بستان وآخر أو مزرعة وأخرى. 23) يقيسها : أي يمتّرها . 24) ذرعها : قاسها أو متّرها . 25) البشير : 26) النثلة : التربة . 27) لقَّاهم ظهره : أدار لهم ظهره . 28) يرن : يرضخ 29) ته : هذه . 30) الحجيرة : 31) تا لايام : ت بمعنى هذه .. تالايام : هذه الأيام . 32) المدر : تربة الزراعة أو التربة عموما عكس الجبل . 33) مخلات : محدثات أو مخالفات . 34) مطرق : بمعنى العصى ولكن المطرق لين ورفيع 35) اركوض : 36) مخلة : مخالفة أو خلاف الحق . 37) تعلها : تعيدها ، لا تزيد تعلها بمعنى لا تزيد تعيدها 38) كرامة : إكراماً بمعنى حباً وكرامة . 39) الصايح : الناعي .. صاح الصايح : صاح الناعي .
