حي اللصوص .. مدخل ضيق أرهقته الاختناقات

حينما يأتي ذكر حي اللصوص فإن الذاكرة تركض إلى ذلك الحي الذي تتداخل فيه المنازل ويربض في شعيب جاف ويوجد به سوق العتيبية. والشيء الغريب أن الحي تعدت شهرته ووصلت المدن المجاورة واسم حي اللصوص لا يزعج سكانه وهم من جنسيات مختلفة، بل يطالبون ببقائه، وتشير المصادر التاريخية إلى أن سبب التسمية يعود لتمركز عدد من اللصوص وقطاع الطرق فيه في الزمن الماضي واصطياد المارين من الجهة الشمالية للمسجد الحرام وخاصة في الليل، مما جعل المارين يحذرونه ويحاولون الابتعاد عنه وعدم المرور بالقرب منه فهو من الأحياء القريبة من المسجد الحرام، وهو يبعد عن المسجد الحرام كيلو مترين فقط.
وفي الوقت الحالي فإن الحي يختنق بالزحام ولا يمكن المرور منه لضيق شوارعه الا بالرجوع للخلف، سكان الحي يتسابقون في الخروج قبل صلاة الفجر خوفا من الزحام الذي يعطلهم عن أعمالهم وإيصال أبنائهم للمدارس.
الحي لا يختلف عن طبيعة تضاريس مكة المكرمة عبارة عن شعيب متداخل في بعضه البعض مليء بالمساكن القديمة ذات الادوار المتعددة وهو مكتظ بالسكان غالبيتهم من المقيمين، حيث تستحوذ الجنسية الباكستانية البلوشية على النصيب الاكبر من السكان بنسبة تصل الى 40 %، فيما يتقاسم النسبة الاخرى مواطنون سعوديون لم يستطيعوا الخروج من الحي للمخططات الحديثة بعد تكاثر المقيمين وجاليات افريقية ويمنية.
الحي يضم حاليا اشهر أسواق مكة الشعبية سوق العتيبية، والذي يضم محلات لبيع الملابس الجاهزة والاكسسوارت والذهب والمجوهرات والمستلزمات النسائية ويعتبر سوق العتيبية هو السوق الشعبي الابرز في مكة المكرمة ولا تكاد أسرة في مكة المكرمة تجهل هذا السوق الذي يزدحم بالمتسوقين طوال العام وخاصة في شهر رمضان والحج والإجازات.
الحي يعيش نقصا كبيرا في الخدمات ولكنه لا يزال حيا شامخا خالدا في قلوب سكانه الذين لا يستعيرون من التفاخر به، «نحن في حي اللصوص».
خفايا الحي الذي تتلاصق فيه المنازل لتخنق بينها ممرات ضيقة لا تتسع لمرور أكثر من مركبة، أشبه بالخيال، فتلك الخفايا التي رصدناها من أفواه سكان الحي تحمل في طياتها متناقضات غريبة، يمكن من خلالها الجزم أن الحي بحاجة لوقفة من عدة جهات. لاسيما براءة الطفولة التي تمر في تلك الأزقة ذهابا وعودة من المدارس وأصحاب الدراجات النارية يمرون من حولهم في استعراضات مخيفة.
محمد الحجيري أحد أقدم سكان الحي روى لنا قصة هذا الحي العريق بقوله «حارتنا هي حارة اللصوص، هكذا وجدنا اسمها وهكذا نرفض تغييره، نريده كما عرفناه حارة اللصوص، ولا نخجل من هذه التسمية مطلقا، وقد رفضنا طلب لجنة متخصصة وقفت في الحي لتغيير المسمى، فاجتمع الأهالي بصوت واحد وطلبوا بقاء المسمى على ما هو عليه، وهذه التسمية تعود لقرن مضى حيث كانت هذه الجبال خاوية على عروشها وكان اللصوص يتخذون منها مقرا لتوزيع غنائمهم كل يوم مما يقع تحت أيديهم من مسروقات، كان هذا الحي خارج النطاق العمراني كما يقال بل ويعتبر بعيدا جدا عن الحرم المكي الشريف حيث كانت تغيب وسائل التواصل».
ويضيف الحجيري بقوله، «نرضى بكل شيء ونصبر عليه إلا هذا المدخل الضيق للحي، أرهقتنا الاختناقات المرورية التي تتسبب في معاناتنا فلا يكاد يمر يوم حتى تجد الزحام المروري يصل إلى ذروة لا تطاق والسبب يعود لضيق الطريق الذي يحتاج للتدخل لمعالجته، لا نريد من الأمانة سوى توسيع الطريق وترك الحارة كما هي حارة اللصوص».
وفي طرف من الحي التقينا احمد الحربي وخليل اللهيبي حيث كانا في حديث شيق لم يوقفه إلا وصولنا ليؤكدا لنا أن السرقات بدأت تتنامى في الحي وأبطالها أفارقة وآسيويون يستقلون الدراجات النارية ويتخذون من الطرق الصعبة وسيلة للهروب بعد أن يخطفوا حقائب النساء من الأسواق المجاورة كما أنهم يهددون سلامة المارة من السكان والزوار. وطالبا بضرورة تدخل الجهات المعنية في وضع حد لمثل هذه التجاوزات التي باتت ظاهرة مؤرقة لنا في الحي».