قشرية المجتمع وطلاء الأظافر

قضية فتاة المناكير أو فتاة حياة مول تكشف لنا قشرية الاهتمام الاجتماعي والركض خلف توافه الأمور بحجة صيانة المجتمع، فخلال لحظات كان مقطع الفيديو دائرا في مواقع التواصل الاجتماعي لينقسم الناس حول هل يحق لرجل الهيئة إخراج امرأة من سوق بسبب رؤيته لأصابعها أو وجهها واكتشافه وجود طلاء على أظافرها ومساحيق زينة على وجهها، هذا الفيديو أثار لغطا بعيدا عن مشاكلنا الحقيقية وعن المشاكل الحقيقية التي تواجه المرأة، ومع أن الحدث سطحي تماما إلا أنه حظي بمناقشات لا تقل سطحية عن الحدث نفسه، وطال احتراب المؤيدين للهيئة والمعترضين عليها إلى التساؤل عن حدود رجل الهيئة: أين تبدأ وأين تنتهي، وهل يحق لرجال الهيئة إخراج رجل أو امرأة بسبب تأنقه الزائد، مع أننا جميعا نخرج إلى الأسواق متأنقين بما فينا رجال الهيئة، ويفترض فينا جميعا (غض البصر) كونه أمرا تشريعيا، وغض البصر لا يجعلنا نكتشف حلية المرأة بوضوح تام.
المهم أن هذه القضية لم تكن ذات قيمة حتى ينقسم حولها المجتمع، وهو انقسام يؤكد أهمية توضيح القانون أو التنظيم فيما يحق لرجل الهيئة فعله. وحادثة فتاة المناكير تؤكد بقاء الاجتهاد الفردي لدى رجال ميدان الهيئة، ولو أن هناك بندا من بنود عمل رجال الهيئة يؤكد على ملاحقة وطرد كل امرأة تضع طلاء أو مساحيق فإن عمل رجال الهيئة سيكون عملا مرهقا ومضنيا للغاية لأن كل امرأة لا تخرج إلا وهي متزينة وهذا يعني أن تطبيق هذا البند يقتضي إخراج كل النساء من الأسواق لأنه لا توجد امرأة خالية من طلاء أو مساحيق، وإخراجهن سيفرح الرجال كثيرا، ومنع المرأة من الأسواق هي أمنية كل رجل، فوجود مثل هذا البند سيريحنا جميعا لأن تطبيقه سيريحنا من المصروفات شبه اليومية التي تسكب في تلك المتاجر، كما سيريحنا من المولات التي تفتح يوميا ولا يوازيها استثماريا أي جهة كانت سواء فتح مصانع أو أنشطة.
هذه الحادثة أيضا ستحد من مطالبات النساء وستؤدي بهن إلى أن تتواضع مطالباتهن حيال أمور أخرى كانت المرأة تطالب بها مثل قيادة السيارة لأن قيادتها ستقودها إلى اقتراف العديد من المخالفات (غير المرورية) كصبغ شعرها وطلاء أظافرها ووضع المساحيق على وجهها وبالتالي ستكون مطاردتها أو متابعتها عملا منهكا ويحتاج إلى استنفار سيربك عمل الهيئة. وتطبيق قانون الأظافر لن يدعها تتطلع إلى أحلام بعيدة المنال وستنفض من مخيلتها فكرة أن تكون قائدة ليس للسيارة بل قائدة في مجالات وأنشطة عملية أو حياتية وستضع عجينا في أذنها فلا تسمع ما حدث في الكويت من السماح للمرأة بتولي القضاء ولن تضحك من تأكيد الدكتور العالم العوا من إطلاق وعود بإعطاء المرأة حقوقا لم تحلم بها لو أصبح رئيسا لمصر، ولن تتطلع إلى أن تكون وزيرة كما هو حادث في البحرين، قانون الأظافر سيجعلها تعرف المساحة الواجب عليها التحرك فيها وأعلاها أن يسمح لها بالسير مع طلاء أظافرها واحتفاظ وجهها بالمساحيق وتكتفي بهذه النعمة.
ماحدث من اختصام ولغط في مواقع التواصل الاجتماعي على فتاة المناكير يؤكد قشرية المجتمع لأنه ليس من المعقول أن يختصم المجتمع من أجل طلاء أظافر وضعته فتاة؟
بالمناسبة نسبة تعداد السكان يشير إلى أن النساء يمثلن 56% وأغلبهن يعانين من البطالة، فماذا لو كان النقاش حول سؤال جوهري: كيف يمكن تقليل نسب بطالة المرأة، وكيف يمكن الاستفادة من هذه الطاقة البشرية المهدرة بدلا من طلاء أظافر قادنا إلى أن تكون عيوننا مفتوحة في الفراغ؟