الهلال يحقق مجموعة من الأرقام القياسية في مونديال الأندية    12 جهة تدرس تعزيز الكفاءة والمواءمة والتكامل للزراعة بالمنطقة الشرقية    الشيخ صالح بن حميد: النعم تُحفظ بالشكر وتضيع بالجحود    إمام وخطيب المسجد النبوي: تقوى الله أعظم زاد، وشهر المحرم موسم عظيم للعبادة    إحباط محاولة تهريب أكثر من 732 ألف حبة من مادة الإمفيتامين المخدر    بلدية فرسان تكرم الاعلامي "الحُمق"    تمديد مبادرة إلغاء الغرامات والإعفاء من العقوبات المالية عن المكلفين حتى 31 ديسمبر 2025م    5 شراكات جديدة لدعم مستفيدي إنجاب الشرقية    مدير جوازات الرياض يقلد «آل عادي» رتبته الجديدة «رائد»    مواعيد مواجهات دور ال16 من كأس العالم للأندية    استشهاد 22 فلسطينيًا في قصف الاحتلال الإسرائيلي على قطاع غزة    شاموسكا إلى التعاون.. واتفاق بين نيوم وجالتييه    وزارة الرياضة تحقق نسبة 100% في بطاقة الأداء لكفاءة الطاقة لعامي 2023 -2024    الصين تؤكد تفاصيل الاتفاق التجاري مع الولايات المتحدة    الهلال يتأهل إلى دور ال 16 في مونديال الاندية    طقس حار الى شديد الحرارة على معظم مناطق المملكة    رئاسة الشؤون الدينية تُطلق خطة موسم العمرة لعام 1447ه    دول أوروبية بلا حدود داخلية    القبض على وافدين اعتديا على امرأة في الرياض    كرة القدم الحديثة.. عقل بلا قلب    د. علي الدّفاع.. عبقري الرياضيات    في إلهامات الرؤية الوطنية    ثورة أدب    استمتع بالطبيعة.. وتقيد بالشروط    أخلاقيات متجذرة    الأسيرة الفلسطينية.. حكاية الألم    البدء بتطبيق"التأمينات الاجتماعية" على الرياضيين السعوديين ابتداءً من الشهر المقبل    رسميًا.. رونالدو مستمر مع النصر حتى 2027    نجران ترسم مستقبلها الإستثماري بنجاح مبهر في منتدى 2025    أمير جازان يستقبل رئيس محكمة الاستئناف بالمنطقة    أمير الشرقية يُكرِّم "مجموعة مستشفيات المانع" لرعايتها الطبية منتدى الصناعة السعودي 2025    موعد الظهور الأول لكيليان مبابي في مونديال الأندية    شبكة القطيف الصحية تطلق مبادرة "توازن وعطاء" لتعزيز الصحة النفسية في بيئة العمل    الأمير تركي الفيصل : عام جديد    تدخل طبي عاجل ينقذ حياة سبعيني بمستشفى الرس العام    القبض على 3 مخالفين لنظام أمن الحدود ظهروا بمحتوى مرئي في صبيا    مفوض الإفتاء بمنطقة جازان يشارك في افتتاح المؤتمر العلمي الثاني    محافظ صبيا يرأس اجتماع المجلس المحلي، ويناقش تحسين الخدمات والمشاريع التنموية    لوحات تستلهم جمال الطبيعة الصينية لفنان صيني بمعرض بالرياض واميرات سعوديات يثنين    ترامب يحث الكونغرس على "قتل" إذاعة (صوت أمريكا)    الخارجية الإيرانية: منشآتنا النووية تعرضت لأضرار جسيمة    تصاعد المعارك بين الجيش و«الدعم».. السودان.. مناطق إستراتيجية تتحول لبؤر اشتباك    حامد مطاوع..رئيس تحرير الندوة في عصرها الذهبي..    تخريج أول دفعة من "برنامج التصحيح اللغوي"    غروسي: عودة المفتشين لمنشآت إيران النووية ضرورية    تحسن أسعار النفط والذهب    أسرة الزواوي تستقبل التعازي في فقيدتهم مريم    الجوازات: جاهزية تامة لاستقبال المعتمرين    في ربع نهائي الكأس الذهبية.. الأخضر يواصل تحضيراته لمواجهة نظيره المكسيكي    عسير.. وجهة سياحة أولى للسعوديين والمقيمين    وزير الداخلية يعزي الشريف في وفاة والدته    استشاري: المورينجا لا تعالج الضغط ولا الكوليسترول    "التخصصات الصحية": إعلان نتائج برامج البورد السعودي    نائب أمير منطقة مكة يستقبل القنصل البريطاني    أمير تبوك يستقبل مدير فرع وزارة الصحة بالمنطقة والمدير التنفيذي لهيئة الصحة العامة بالقطاع الشمالي    من أعلام جازان.. الشيخ الدكتور علي بن محمد عطيف    أقوى كاميرا تكتشف الكون    الهيئة الملكية تطلق حملة "مكة إرث حي" لإبراز القيمة الحضارية والتاريخية للعاصمة المقدسة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أن تعيش بسيطاً!
نشر في اليوم يوم 02 - 12 - 2016

ليس مستحيلاً أن يعيش الإنسان الفرد والمجتمع بكامله البساطة بكل تجلياتها التلقائية، فليس ثمة تناقض أو تضاد بين حياتنا المغرقة في المدنية الحديثة وبين أن يعود الإنسان إلى أساسه وطبيعته البسيطة الخالية من التصنع والتعقيد.
أزعم أن البساطة هي الأساس وما جرى ويجري في حياتنا من تعقيدات ومظاهر رتوش طارئة وغلاف هش وغطاء رقيق يمكن لأي فرد منا أن يتخلص وينسلخ منه إذا ما اقترنت الإرادة بالعزيمة ثم بالبدء المباشر دون تأجيل أو تسويف.
ويبدو أن المظاهر الزائفة بوصفها أسلوب حياة في زمننا الحاضر في حقيقتها ومضمونها أشبه ما تكون بالمزاد العرفي إذ تحولت كثير من الممارسات الاجتماعية البسيطة في حياتنا أو التي كانت بسيطة وسهلة إلى كتل تراكمية كثيفة من العادات والتقاليد والأعراف المفعمة بالبذخ والترف المبالغ فيها حد التنافس الأمر الذي يجعلنا وكل متابع نقف في دهشة وذهول.
ما الذي جرى بالضبط من أمور معيشية وتحولات مجتمعية أفضت بالبساطة لتكون عملة نادرة في كل تفاصيل حياتنا المثخنة بتعاملات ومناسبات انحرفت كثيراً عن طبيعتها والهدف منها.
كلنا مطالبون بالعودة إلى مربعنا الأول الجميل ولكن هل وصلنا إلى الحد المغرق في التعقيد والموغل في المظاهر ذات القشور الهشة تلك الحالة المسكونة بالارتباك التي منعتنا من خط الرجعة وصدتنا عنه بل جعلت الرجوع صعباً وربما مستحيلاً؟.
الأمر بالطبع أهون من ذلك بكثير فالتعقيدات التي نضعها غالباً في إجراءات الحل هي في حد ذاتها أكبر عائق أمام الحل فلننظر للأمور حين نحلها ببساطة أيضاً وسنجد أن اقصر الطرق بين نقطة المشكلة ونقطة الحل هي الخط المستقيم.
وبالتأكيد فالبساطة لا ترتبط بالمستوى المعيشي أو بصورة أخرى كمثال ليس صحيحاً أن تكون معدماً كي تكون بسيطاً فالجميع بكل فئاتهم العمرية والمادية يمكنهم أن يعيشوا حياتهم بكل تفاصيلها الجميلة في مساحة هائلة جداً من البساطة التي أعتقد جازماً أنها من أهم مصادر السعادة التي يستشعرها الفرد في نفسه ويهديها لمن حوله.
والأكيد أن البساطة لا تعني التخلي عن الذوق الجميل والاختيار الأجمل أو تعني البخل والتقتير أو الإهمال والتقصير.. الخطأ فقط يكمن في المبالغة البشعة والمبالغة هنا هي بداية لطريق ليست له نهاية.
ولو لم يكن لأولئك الذين يعيشون حياتهم ببساطة إلا أنهم يملكون جاذبية لا تكاد تخفى فالبساطة تلغي أسوار الرسمية المقيتة في التعامل وتهدم حواجز نفسية عالية من التوجس وعدم التقبل إنها أي البساطة إكسير للحياة الطبيعية النقية في فطرتها الأولى التي لم تتلوث بمنتجات قيمية طارئة هيمنت على حياة الناس فجعلتها تدور في أنساق من التوتر والوحدة وسوء الظن.
إلا أن أكثر ما يسوء هم أولئك الذين يتصنعون البساطة وهم في داخل نفوسهم أكثر الناس بعداً عنها هؤلاء الذين يسقطون عند أول اختبار وينكشفون عند أول موقف.
على أنه من المهم ألا ينصب الإنسان نفسه حكماً على الناس وتصرفاتهم أو أن يتوقف عند كل كلمة وتصرف فيسحبها إلى دائرة التصنيف والمحاكمة النفسية بل أن يعيش حياته ببساطة ويدع الخلق للخالق مع التعامل مع الناس بظاهرهم وبحسن الظن فلسنا مأمورين بأن نشق عن صدور الناس ونفتش عما في أفئدتهم.
وبعد.. فالوصفة السحرية واكسير الحياة السعيدة كما أسلفت أن تعيش حياتك ببساطة وأن تدع التصنع والتعقيد ما استطعت إلى ذلك سبيلا.
* تربوي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.