من حكم البرد

البرد من النوازل والحوادث فقد ورد عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: قال الله عز وجل: (يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر اقلب الليل والنهار) رواه مسلم.. قال النووي (كانت العرب تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر)، (أي لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى، لأنه هو فاعلها ومنزلها، وأن الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى) انتهى كلامه. وقال ابن حجر في الفتح (وفي الحديث إشارة الى ترك سب كل شيء مطلقا إلا ما أذن الشرع فيه، لأن العلة واحدة).
كما ورد النهي عن سب (الحمى) وفي الشتاء تكثر الحمى والأمراض عند تغير الجو والخروج من المكان الدافئ إلى المكان البارد، فعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه واله وسلم دخل على أم السائب فقال: «مالك يا أم السائب تزفزفين»؟ قالت: الحمى لا بارك الله فيها، فقال: «لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد» رواه مسلم.
وان البرد له حكم كثيرة فمنها الأجر العظيم في اسباغ الوضوء، وفي الحديث (ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا بلى يا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم، قال اسباغ الوضوء على المكاره.) رواه مسلم.
(ومن حكم البرد) انه يذكر بعذاب الآخرة ففي الحديث (اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لي بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير) رواه البخاري.
قال ابن رجب فإن شدة البرد لدينا تذكر بزمهرير جهنم، فملاحظة هذا الألم الموعود، تهون الإحساس بألم برد الماء).
(ومن حكم البرد الشديد) انه يذكر بمن لا مسكن له ولا ملبس فنحن نسكن افخر المساكن وأعزلها ونلبس أجمل الثياب وأدفأها فلنحمد الله ونشكره ثم نشكره بما أنعم علينا بالأمن والدفء، فلنحافظ على هذه النعم بالذكر والشكر قال تعالى: (وأما بنعمة ربك فحدث). وقال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد).
ايها القراء الفضلاء: هناك مناخ لا يماثله مناخ فلا برودة ولا حرارة اذ هي لذة لا يعادلها لذة يا ترى أين يكون؟ ومن يصفه لنا؟ هيا بنا نفتح كتاب الله ونقرأ (لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا) إن هذا الجو في الجنة مطلب كل عاقل فلنسارع للعمل الصالح والتوبة.
أخيرا: ومن رحمة الله بنا ان البرد الشديد من الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة فيجوز الجمع بين الصلاتين والصلاة بالرحال (البيوت) لحديث ابن عمر رضى الله عنه (كان النبي صلى الله عليه واله وسلم ينادي مناديه في الليلة الباردة او المطر: صلوا في رحالكم) رواه البخاري.
(وصية) كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكتب لأهل الشام إذا حضر الشتاء يوصيهم إن الشتاء قد حضر، وهو عدو فتأهبوا له أهبته من الصوف والخفاف والجوارب، واتخذوا الصوف شعارا (الملابس الداخلية) ودثارا (الملابس الخارجية) فان البرد عدو سريع دخوله، بعيد خروجه.
وأوصيكم بالدعاء لجنودنا البواسل على حدود بلادنا بالنصر والتمكين.