الأهلي السعودي يتغلّب على شباب الأهلي الإماراتي برباعية في نخبة آسيا    الشباب يستنجد برجل الإنقاذ    هل تصبح قراءة الرواية عبئا نفسيا 2/2    «ألوان الجبيل» ينطلق بفعاليات فنية واقتصادية في مرسى باي    الشؤون الإسلامية بجازان تستكمل جاهزية الجوامع والمساجد وتُطلق فرصًا تطوعية ومبادرات مجتمعية استعدادًا للشهر الفضيل    حين يسرق العمل حياتنا    حصاد الجولة 22 من دوري يلو: أهداف بالجملة.. وأبها والدرعية يتقاسمان لقب الهجوم الأقوى    المؤتمر الصحفي الحكومي يسلّط الضوء على منجزات المملكة وتحول القطاع غير الربحي في البلديات والإسكان وتمكين العمل الخيري عبر منصة إحسان بالذكاء الاصطناعي    3 جولات بمسمى التأسيس    زيلينسكي يعلن عن محادثات بشأن الطاقة في أوكرانيا مع شركائها    الذهب ينخفض 1% مع صعود الدولار في معاملات ضعيفة    "الشؤون الإسلامية" تباشر تسليم هدية خادم الحرمين من التمور لمصر    تعاون سعودي فرنسي لتوطين صناعة اللقاحات البيطرية    جمعية فهد بن سلطان الخيرية توزع السلال الغذائية الرمضانية    20 بسطة رمضانية مجانية توزعها بلدية الشقيق    عابدي يختتم مشاركة السعودية في أولمبياد ميلانو كورتينا 2026 للتزلج الألبي    وزير الخارجية يتلقى رسالة خطية من نظيره العراقي    أمير جازان يستقبل قائد القوة الخاصة لأمن الطرق بالمنطقة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يشهد توقيع مذكرة تعاون بين إمارة جازان والهيئة الملكية للجبيل وينبع    أمير تبوك يترأس غداً اجتماع الإدارات الحكومية والخدمية المعنية باستعدادات شهر رمضان    اختتام مشاركة المملكة في معرض دمشق الدولي للكتاب وسط إشادة واسعة    أمانة عسير تطلق حملة الامتثال لتعزيز سلامة الغذاء في الأسواق الرمضانية    أمير المدينة يدشن مشروع "على خطاه"    أمير المدينة يدشن معرض الهجرة النبوية    وزير الخارجية الإيراني يعقد جولة ثانية من المحادثات النووية    رئيس وزراء السنغال يغادر جدة    أمير المدينة يطلع على الاستعدادات الأمنية والمرورية لشهر رمضان    حواجز داخل المركبة تعيق رؤية السائق وتزيد من خطر الحوادث المرورية    مستشفى الرس العام يخدم أكثر من 667 ألف مستفيد خلال عام 2025م    إيفان توني يُعلن موقفه من الرحيل عن الأهلي    العالم يحتفل ب اليوم الدولي للمرأة والفتاة في العلوم    مكة المكرمة مركز الثقة في اقتصاد الحلال.. ومنصة التوسع نحو الأسواق الدولية    "الشؤون الدينية" تُعلن اكتمال جاهزيتها واستعداداتها لاستقبال شهر رمضان    المملكة: لا سلطة للاحتلال الإسرائيلي على الضفة الغربية    محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تعيد توطين الأرنب العربي    سجين سابق يقتل زوجته ووالدته وابنته    تصعيد ميداني في دارفور.. الجيش السوداني يستهدف مخازن أسلحة «الدعم السريع»    التأسيس والعودة بالذاكرة    أكد تحقيق تطلعات القيادة.. راكان بن سلمان: نهتم بدعم مسيرة التنمية الشاملة    رايات الامتنان    نور النبوي ينهي تصوير«كان يا ما كان»    ملتقى أبها يناقش فرص الاستثمار العقاري    مؤتمر صحفي لوزيري البلديات والإعلام ورئيس «سدايا» اليوم    «سلمان للإغاثة» يوزع 410 سلال غذائية بمدينة نوائي بأوزبكستان    دعم مراكز الأبحاث والتطوير    مجرة «دولاب الهواء» تزين سماء جنوب رفحاء    بعد تنسيق مع واشنطن.. دمشق تتسلم قاعدة الشدادي العسكرية    الشمس يتوَّج بطلاً لدوري الدرجة الثانية للسيدات وصعوده للدرجة الأولى    ترويج الست موناليزا يثير الجدل والسخرية    روبوتات تغزو كهوف القمر    تضمّن 4 أوراق عمل صحية.. تعليم جازان ينظم ملتقى «مدرستي آمنة»    نظام نباتي يحمي القلب    الأمير فواز بن سلطان يستقبل المهنئين بمناسبة تعيينه محافظًا للطائف    تنظيم مبادرة اليوم العالمي للنمر العربي    العناية بالحرمين تعلن جاهزية خطتها التشغيلية المتكاملة لموسم رمضان 1447    الأمير راكان بن سلمان بن عبدالعزيز يشكر القيادة ويستقبل المهنئين بمناسبة تعيينه محافظًا للدرعية    «الاستحمام في الظلام» أفضل طريقة لجودة النوم    الرياضة في رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مجمع اللغة: «القيف» صوت أصيل وليس حرفًا من العربية
نشر في الوئام يوم 16 - 05 - 2014

فسر مجمع اللغة العربية بالأحساء مصطلح (القيف) بأنه صوتٌ أصيل في اللغة، وهو يمثل ألفونا (فرعيا) لحرف القاف، وُضِعَ رسمٌ له ليساعد في نقحرة الصوت الأجنبي المقابل بدقة، وليأخذ هويةً عربيةً عوضًا عن استعمال الكاف الفارسية (گ) التي يُرمزلها في الأبجدية الصوتية الدولية بالرمز (g)، كما أنّ صوت القيف يعين الباحثين الذين يدرسون اللغة دراسةً وصفيةً لا معيارية في تحديد النطق بدقة.
والقول بأن الكاف الفارسية تفي بالغرض، رد على ذلك الدكتور عبدالرزاق الصاعدي بأنّ هذه الكاف محسوبة على الفارسية ولا تتسق وأصالة هذا الصوت لدى العرب على الوجه الصوتي الذي ذكره القدامى كسيبويه وابنقتيبة وابن دريد وابن فارس وابن خلدون، كما أن رسم الكاف الفارسية تسبب مع الوقت في تصحيف بإلغاء شرطتها، فاختلطت بالكاف العربية لا سيما في العراق فعلى سبيل المثال نسمع في الإعلام اسم (صالح المطلك) وآخرون يقولون: (صالح المطلق) وفي الحقيقة أن نطقه اللهجي الشائع ليس بصوت الكاف ولا القاف بل بالقيف المتنوعة من القاف، وأن نطقه الفصيح بالقاف: المطلق، لا المطلك.
وفي ظني أن المعنيين بالدراسات الوصفية لا سيما اللهجية بحاجة إلى رموز (رسوم) لأصوات فرعية لا تستوعبها الفصحى.
أكد الدكتور الصاعدي أن هذا الرسم عندما وضع باجتهاد من بعض اللغويين لا يعني مطلقا فهمه على أنه إضافة حرف إلى الأبجدية العربية المعروفة وليس هذا هو الغرض من وضعه.
وأضاف: فإن قِيل هل هذا الحرف موجود في القرآن؟ أقول: القرآن الكريم كتاب الفصاحة الذي لا لبس في حروفه وأصواته، وبالتأكيد فإن هذا الصوت (القيف) ليس في القرآن لا من قريب ولا من بعيد.
فإن قيل: ولما ابتكرتموه؟ يرد الدكتور الصاعدي: لم نبتكر الصوت فهو أصيل قديم موجود في اللهجات العربية ووصفه علماء العربية، أما الرسم فقد ابتكر للأسباب التي سبق ذكرها، وأشار إليها في قرار رسمالقيف.
فإن قيل: إنّ الصاعدي يُدخل في العربية ما ليس فيها ويشكل خطرًا على الفصاحة! أقول: إن علماء العربية المتقدمين كسيبويه وابن جني وابن سينا وغيرهم قد سبقوني ودرسوا أصوات العربية الأثلية والفرعية، واجتهدوا في وصفها ووصف مخارجها، واختلفوا في عددها وحصرها.
يبرز تساؤل: وهل يلزم أن يُوضع رسمٌ لكل تلوّنصوتي (ألفون)؟! أقول: إن الرسم على هيئة الخط النبطي خطوة جريئة واجتهاد. ويرى الدكتورالصاعدي أن علماء العربية المتقدمين قد استعانوا في رسم القيف بالكاف الفارسية (گ) ولم يُنكر عليهم.
وأوضح الأستاذ عبد الرؤوف الخوفي إننا نضطر أحيانا للكتابة بالرمز الأبجدي الصوتي الدولي لنحدد النطق بدقة في ما لا يستوعبه الرسم العربي من نطق.
وبخلاف ذلك ادعاء على الدكتور الصاعدي بما لم يقله وأوهم غير المطّلعين على حقيقة القرار الذي تبناه مجمع اللغة الافتراضي بأن الصاعدي أتى بحرف جديد أدخله في العربية وهوّل الأمر بغير وجه حقّ، وقال: أؤيد -وبشدة- ما قام به الدكتور عبد الرزاق الصاعدي في هذا الصدد وهو إطلاق مصطلح (القيف) واجتهاده في اتخاذ رسم له.

رابط الخبر بصحيفة الوئام: مجمع اللغة: «القيف» صوت أصيل وليس حرفًا من العربية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.