إمام المسجد الحرام: "العجز العربي" انكشف أمام جرائم المحتل ضد الفلسطينيين

أكد إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور صالح آل طالب أن فلسطين السليبة والقدس الأسير والشعب المضام بين أهله وإخوانه كلها عناوين للعجز العربي وساحة للمتاجرة السياسية وإرهاب الدولة الذي يمارسه الكيان المحتل، ومهما حاولت الدول التي غرسته ورعته تبرير جرائمه والتستر على مجازره، فإن الغطاء لا بد أن ينكشف والتعتيم لا بد له من مدى ينتهي إليه.
وأضاف في خطبة الجمعة بالمسجد الحرام أمس: لئن ساءنا ما سقط من ضحايا وآلمنا ما شرد من أسر وروع الكثير من أناس، ومع اختلاف الخلق حول الأسباب، فإن الأمل المضيء في ليل الاعتداء الحالك تمثل في جوانب كثيرة، منها تفهم كثير من شعوب الأرض إجرام الغاصب المحتل، ودموية المعتدي الآثم وشناعة القاتل الغادر.
وأوضح أن التعتيم على جرائم المجرمين في حق الفلسطينيين وفلسطين هو اللحاف الذي طالما يتستر به العدو، فقد انكشف وانكشفت معه سوءات كثيرة، انكشف معه من كان يستره ويبرر جرائمه واحتلاله، مستشهداً بقوله تعالى "ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا"، فلم يحققوا سوى قتل الأطفال والمدنيين وهدم المساجد والمنازل، ومجازر جماعية لا تستثني أحدا، وجرائم حرب ضد الإنسانية دون وازع أخلاقي أو إنساني، وكل ذلك تحت سمع المجتمع الدولي وبصره وكل مؤسساته ومنظماته الصامتة المتخاذلة.
وكشف إمام وخطيب المسجد الحرام أن المواجهة الأخيرة على أرض غزة، رغم تكرر مثيلاتها، إلا أن الجديد فيها هو أن ميزان القوة قد مال قليلا لصالح المظلومين على وجه لم يسبق أن حدث مثله في كل المواجهات السابقة، مما يبشر بتغيرات أكثر ندية في مواجهة المحتل الظالم، خصوصا مع التغيرات الطارئة في المنطقة، والتي رغم سوء بعضها وضبابية البعض الآخر، إلا أن الشرر لا بد أن يطال ظالما طال ظلمه، ومعتديا استمرأ القتل والتهجير، فرحم الله شهداء فلسطين وشفى جراحهم وعوضهم في أموالهم وبيوتهم ووفقهم لقيادة صالحة ناصحة. وشكر آل طالب شعوبا لم يجمعها مع الفلسطينيين لسان ولا دين، اتخذت مواقف مشكورة من الاعتداء الأخير، ولا عزاء للمخذولين، مستشهداً بقوله تعالى "والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون".
وفي المدينة المنورة، تحدث إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف الشيخ عبدالباري الثبيتي في خطبة الجمعة أمس عن العشرة وأحوالها بين المسلمين. وقال إن أولى الناس بحسن العشرة هم الوالدان، فحقهم مؤكد وفضلهم محقق، فحسن عشرتهم يكون ببرهم والإحسان إليهم وخدمتهم والدعاء لهم أحياء وأمواتا.
وأوضح أن حسن العشرة بين الإخوة والأخوات تكون بإحسان بعضهم إلى بعض والأدب بالقول والعمل، مشيراً إلى أن حسن العشرة مع الأرحام والأقارب يكون بقضاء حوائجهم.