لعبة الرقم اثنين في «مونوبولي» بدر الحمود

يمكن القول إن فيلم بدر الحمود (مونوبولي) حقق أعلى رقم مشاهدة على اليوتيوب من أي فيلم محلي آخر، وربما يكون الفيلم الوحيد الذي لفت انتباه أكبر عدد من الناس إلى أن ثمة شباب يهتمون بالسينما، ويحققون رغم صعوبة الظروف أفلاما تحظى بإعجاب المهتمين في الخارج قبل الداخل ، وأنهم أصبحوا مشاركين شبه دائمين في المهرجانات السينمائية.
لكن هذا ليس موضوع مقالتي، كما لا أتطرق للقضايا التي يتناولها الفيلم أيضا، لأنني لن أضيف شيئاً هاماً إلى ما قيل أو كُتِبَ عن معالجة الفيلم لها. ما جذب انتباهي ، ورحت أتابعه باهتمام هو معالجة الحمود الفنية لمادة فيلمه وكيفية بنائه للخطاب. ويتركز اهتمامي بالتحديد على ما أسميه لعبة الحمود في (مونوبولي) ، أو شغفه بالرقم اثنين، وهنا أعطي نفسي الحرية في توسعة المجال الدلالي للرقم اثنين ليستوعب منظومة المتواليات الثنائية في الفيلم من لحظة البداية إلى النهاية. والمقصود بالرقم اثنين هو تكرار فكرة أو مشهد أو حدث ، أو وجود عنصرين مرتبطين بعلاقة تشابه أو اختلاف ، تناقض أو انسجام ، أو التحول من حال لآخر، أو من دور إلى دور ثانٍ ، أو من مكان لآخر. فخلال متابعة ظهور وتقدم سلسلة هذه الثنائيات، يتبدى أن الحمود وظف الرقم اثنين، أوالثنائيات المتوالية والمتكررة ، كالخيط الذي ينظم به أجزاء الفيلم.
يبدو أن فكرة الرقم اثنين، أوالثنائيات، انبثقت في البداية، من لحظة تفكير الحمود في تحقيق فيلم مركب ومزيج من نوعين من أنواع الفيلم: الوثائقي والدراما ؛ فالفيلم (مونوبولي) هو محاولة الحمود لتحقيق (دُكْيُودراما)،. وقد لا أكون مبالغا في افتراض أن الثنائية في الفكرة الأولية للفيلم مارست تأثيراً قوياً على اختيار العنوان، فجاء بدوره ثنائيا ومزدوجاً دلالياً. فالكلمة (مونوبولي) هي اللعبة ، وهي من هذا المنظور مجازأو استعارة للتعبير عن تنقلات القحطاني في سيارته (الفان) على نحو مشابه لتحركات لاعب المونوبولي على اللوحة بناء على عدد المساحات التي يحددها مكعب النرد. وتشير الكلمة أيضا إلى احتكار العقار- السبب الرئيسي بحسب الفيلم – لأزمة الإسكان وغلاء الأراضي.
ويمضي الحمود إلى تجسيد (الثنائية) في الخطاب ببدء فيلمه عند لحظة فاصلة بين زمنين ، الليل والنهار، وهي لحظة الأذان ، لحظة تبين الخيطين الأبيض والأسود من بعضهما، ثم يظهر المكان في المشهد الاستهلالي مؤلَّف من مُكَوِنَيْنْ مختلفين : اليابسة والماء (البحر) ، الصلابة والسيولة. في هذه الثنائية المكانية يخرج محمد القحطاني من سيارته (بيته) ليتوضأ بالبحر ثم يصلي ركعتي الفجر.
ويتكرر هذا المشهد مع اختلاف التفاصيل قبيل نهاية الفيلم، عندما يهاجرالمدرب عبدالمجيد الكناني (بدر الحمود) إلى البرازيل ، المكان الثاني الذي يمتد إليه الحدث في الفيلم . ويظهر المدرب الكناني في أول ظهور له في البرازيل، ظهوراً مشابها لظهورالقحطاني في السعودية ، أي في مكان يشبه المكان في المشهد الاستهلالي بعنصرية المختلفين (اليابسة والماء) . واللافت أن لعب الحمود لدور المدرب الكناني استمرار وتأكيد للثنائية ، فالحمود خارج العالم المتخيل بالفيلم وداخله في نفس الوقت: خارجه بصفته مخرجاً وسيناريست، وداخله بكونه مدرباً متقمصاً شخصية الكناني ، الموجود أيضاً خارج عالم الفيلم كمشارك في إعداد السيناريو، وداخله كاسم للمدرب الوطني. ولا يحتاج لتأكيد أن الثنائية تتحقق أيضا في انتقالات المدرب من السعودية إلى البرازيل، ومن مهنة التدريب إلى العمل في ترويج المخدرات.
لكن من أهم الثنائيات في الفيلم والصفة المميزة للفيلم – أي فيلم عموماً – هي الثنائية التي حرص المخرج على وضعها أمام المشاهد ، وأقصد بهذا ثنائية الفضاء الفيلمي: الفضاء على الشاشة مقابل أو بموازاة الفضاء خارجها ، حيث يضع الحمود المشاهد في موقف يجعله على وعي مستمر بوجود الفضاء خارج الإطار خلال متابعته لحديث الكاتب الاقتصادي عصام الزامل،الذي يتحدث وينظرإلى محاور يُوهِمُ الفيلم بوجوده، أو يدفع المشاهد الى تخيله موجودا.
ولعل الثنائية الأهم هي ثنائية الواقع المتخيل مقابل الواقع الحقيقي، المتحققة عبر تمثيل ومحاكاة الفيلم مايجري في الواقع خصوصا مايتعلق بمعاناة السينمائيين، فمحمد القحطاني في تنقله كلاعب مونوبولي من مكان لآخر لعرض أفلامه للأطفال لغياب دور سينما هو النظير المتخيل لبدر الحمود وعبدالله العياف وممدوح سالم وغيرهم في ترحالهم بأفلامهم من مهرجان إلى مهرجان .وفي موقفين سابقين تتجلى الثنائية في تحول الكتاب الطبي مصدر المعرفة إلى مصدر للمتعة المحرمة خلف الباب المغلق، وفي استبدال الشاب نواف هويته السعودية باللبنانية ليحصل على عمل. ويختم الحمود لعبته وشغفه بالرقم اثنين بالتفكير للحظة بإنهاء فيلمه بانتحار أحد الشبان، لكنه يعدل عنها إلى فكرة الانتصار للحياة حتى وإن كان استمرارها يعني العيش في تنقل مستمر في سيارة القحطاني كما في لعبة المونوبولي.